穿越分水嶺
小溪是無情的，但似乎喜歡我，到山裏去三天，和我在壹起。
嶺頭是離別之地，告別呢喃_壹夜。
溪水無情卻似對我有情意，入山後三天可與我同在。爬到山頂就是我們分手的地方，潺潺的流水聲跟我說了壹夜的再見。
贊賞:
這首詩描寫了作者穿越分水嶺時與溪流的關系以及由此產生的感受。語言簡單，散文式，但也挺有意思的。全詩用擬人化的手法賦予溪流以人的特征和人的思想感情。
作者不是寫自己的孤獨，而是從壹股懵懂無情的溪流寫起，把無情的東西變成了感情，構思新穎，想象力豐富，特別深情。
穿越分水嶺讀古詩詞
古蜀傕
穿越分水嶺
唐文婷
唐雯·聽雲
這是壹個很好的例子.
小溪是無情的，但似乎喜歡我，到山裏去三天，和我在壹起。
lǐngtóubiànshìfēntóuchǔ,xībiéchányuányīyèshēng。
嶺頭是離別之地，告別呢喃_壹夜。
古蜀傕
穿越分水嶺
唐明吉歐
唐夢嬌
這是壹個很好的例子.
山強，馬力短。
shíbùjiǔjǔpèi,huíhuánshīxīdōng。
十步九擡，環線失西東。
xīshuǐbiànwéiyǔ,xuányáyīnméngméng。
溪流變成了雨，懸崖上陰雲密布。
凱伊皮奧亞奧奇.
客衣秋風飄，葛花隨風落。
這是我第壹次見到妳.
白天沒有我，旅途突然變得很差。
詩人穿越分水嶺時表達了怎樣的心情？
穿越分水嶺
溫庭筠
小溪無情有情，陪妳走三天。
嶺頭是離別的地方，告別夜的呢喃。
詩裏寫的分水嶺大約是_陜西略陽縣東南的築山。這裏是舒勤和秦亮之間的必經之地，也是唐代著名的交通要道。所以壹般稱為分水嶺而不命名為地點。《穿越分水嶺》這個標題，其實描述的是在穿越分水嶺的旅途中與溪流的壹段因緣，以及由此引發的詩意感受。
第壹句是從流寫的。小溪是沒有感情的自然之物，但在它面前，似乎有了感情。這裏用“無情”引出“感傷”，突出“感傷”。“多愁善感”這個詞是壹個眼神，下面三句都是這個意思。“喜歡”這個詞用得恰到好處，就揭示了這壹點。把“義”字改成“義”，必然掩蓋主次，使“無情”與“有情”平分秋色。只有這個“喜歡”字，含義巧妙微妙，符合全詩見深情的風格。這句話點出了“感知”，同時設置了壹個懸念，引導讀者關註下面的回答。
第二句，暗斑覺得小溪是“有情”的。_築山是漢水和嘉陵江的分水嶺。因為山深，要“入山三日”才能到達嶺頭。山路蜿蜒曲折，沿著小溪蜿蜒而行，讓旅行者感覺小溪壹直在他們身邊走著。其實進山是向上的，但水流永遠是向下的。小溪的方向與行人的方向不壹樣，但是小溪卻壹路伴隨著它的低語聲。因為山野荒蕪，旅途寂寞，壹路陪伴旅人的小溪變得格外親切，仿佛是有意為之，用清澈的臉龐，流動的身姿，清脆的音韻，撫慰著旅人的寂寞。從“得”字中，我們可以體會到詩人在孤獨的旅途中遇到好同伴的喜悅。而流的感覺也可見於“德”字
“嶺頭是離別的地方，告別了呢喃_壹夜。”在“進山三日”的旅途中，“溪水深情”的感覺必然是與日俱增的，所以當妳爬上嶺頭時，妳將不得不與溪水告別，妳的內心會不由自主地湧動著離別的情懷。但妳不是從妳自己的壹面寫，而是從流，以其”。詩人這晚住在嶺頭。在山中寂靜的夜晚，我只聽到嶺頭的流水聲，而且還是壹整夜的潺潺，好像在和三天的朋友告別。“汩汩_壹夜”這個詞掩蓋了每天“三日走”的聲音。溪水的聲音依舊，但當我準備離開時，我非常自然地感覺到詩人巧妙地利用了分水嶺的自然特征，將旅行者和溪水從“嶺頭”引向“離別”，從“離別”引向“告別”，從而實現了溪水的聲音。豐富曲折的聯想與自然表達達到了和諧統壹。我寫到這裏，對溪流的“情”已經到了極致，詩人對溪流的深情不言而喻。
分水嶺下的流水已經流淌了很久。看過這條小溪的旅人成千上萬，但似乎沒有人從這平凡的景色中發現美和詩意。因為文對流放生活有著深刻的體驗，並且珍惜朋友之間的友誼，所以他能找到像小溪這樣的伴侶，並賦予它動人的人性美。在這裏，與其說是客觀事物的詩意美觸發了詩人的情感。
文·《跨越分水嶺的翻譯》
穿越分水嶺
唐朝:文
小溪是無情的，但似乎喜歡我，到山裏去三天，和我在壹起。
嶺頭是離別之地，告別呢喃_壹夜。
翻譯和註釋:
翻譯。
溪水無情卻似對我有情意，能與我同在山中三日。
爬到山頂就是我們分手的地方，潺潺的流水聲跟我說了壹夜的再見。
筆記。
1.分水嶺:壹般來說是指分割兩條分水嶺的山。這裏指的是_陜西略陽縣東南部的築山，是漢水和嘉陵江的分水嶺。
2.嶺頭:小山。分開:分開；分手吧。《文苑華英》是壹部《聲東擊西》。
3.汩汩_:河水緩緩流動的方式。這是指溪流流動的聲音。
贊賞:
化無情為有情，往往是壹種藝術手段，讓平凡的事物充滿詩意的美。文的這首小詩很好地說明了這壹點。
詩中所寫的分水嶺是舒勤與秦亮之間的必經之地，是唐代著名的交通要道，故壹般稱之為分水嶺而非所在地。《跨越分水嶺》這個標題，其實描述的是跨越分水嶺的旅途中與溪流的壹段因緣，以及由此引發的詩情畫意。
第壹句是從流寫的。小溪是沒有感情的自然之物，而眼前的這條小溪卻似乎有感情。這裏用“無情”引出“感傷”，突出“感傷”。“眾生”二字是壹只眼睛，下面三句都是圍繞它來描述的。“喜歡”二字用得恰到好處，透露出這只是詩人有時浮現的主觀感受。如果換個“闕”字，會覺得太有壓力，太紮實，但可以肯定和強調溪流的感傷，賦予它動人的人性美；改“也”字必然掩蓋主次，使“無情”與“眾生”平分秋色。只有這個“像”字，含義巧妙微妙，與全詩風格壹致。這句話點出“眾生”的同時，也設置了懸念，有引導讀者關註後面答案的作用。
第二句，小溪之所以覺得“有情”，原因是陰暗的。_中山是漢水和嘉陵江的分水嶺。因為山深，要“入山三日”才能到達嶺頭。山路沿著小溪蜿蜒曲折，旅行者感覺小溪壹直在他們身邊走著。其實進山是往上走，水總是往下走。小溪的方向與行人的方向並不相同，但小溪雖然不斷向相反的方向流過，但它的潺潺聲卻壹路相伴。因為深山荒蕪，旅途寂寞，壹路陪伴旅人的小溪變得格外親切，仿佛是有意為之，用清澈的臉龐，流動的身姿，清脆的音韻，撫慰著旅人的寂寞。“與人相處”的“得”字，充分表現了詩人在孤獨的旅途中遇到好同伴的喜悅；流的“情”，也可見於“得”字。
"嶺頭是離別的地方，告別的低語_壹夜."在“進山三日”的旅途中，彼此相伴，“溪水深情”的感覺也必然與日俱增。所以，當妳爬上山脊時，妳將不得不與溪流分開，妳會不由自主地感到離別的感覺。但我不是從自己開始寫，而是從溪流開始，用它的“告別”進壹步寫出它的“感悟”。嶺頭是旅途中的壹站，詩人當晚就住在嶺頭。在深山寂靜的夜晚，我只能聽到山脊裏的流水，那還是壹整夜的汩汩聲，仿佛在向陪伴了我三天的朋友告別。“雜音_壹夜聲”這個詞和“三日走”這個詞是相輔相成的，每天都會聽到。小溪的聲音依舊，但是當我們要離開的時候，很自然的會覺得這條小溪的“潺潺_夜聲”就像是它深情的告別聲。在這裏，詩人巧妙地利用了分水嶺的自然特性，從“嶺頭”引出了行者與溪流的離別，與溪流的別離，從而實現了溪流因別離而發聲。聯想的豐富曲折與表達的自然性達到了和諧統壹。至此，小溪的“感傷”達到了極致，詩人對小溪的深情不言而喻。
分水嶺下的流水，汩汩_流淌，千古如是。因為文對流放生活有著深刻的體會，又珍惜朋友間的情誼，所以他能找到習水這樣的伴侶，賦予它動人的人性之美。與其說是客觀事物的詩意美觸發了詩人的感受，不如說是詩人把自己的美好感受轉移到了客觀事物上。
創作背景:
這首詩是四年前唐文宗大和秋冬，文從秦到蜀途中，經過漢中略陽縣東南八十裏分水嶺時所作。
《跨越分水嶺》這首詩的意義
溪水無情卻似對我有情意，能與我同在山中三日。
爬到山頂就是我們分手的地方，潺潺的流水聲跟我說了壹夜的再見。
穿越分水嶺
唐朝:文
小溪是無情的，但似乎喜歡我，到山裏去三天，和我在壹起。
嶺頭是離別之地，告別呢喃_壹夜。
做出贊賞的評論
化無情為有情，往往是壹種藝術手段，讓平凡的事物充滿詩意的美。文的這首小詩很好地說明了這壹點。詩中所寫的分水嶺是舒勤與秦亮之間的必經之地，是唐代著名的交通要道，故壹般稱之為分水嶺而非所在地。《跨越分水嶺》這個標題，其實描述的是跨越分水嶺的旅途中與溪流的壹段因緣，以及由此引發的詩情畫意。
"嶺頭是離別的地方，告別的低語_壹夜."在“進山三日”的旅途中，彼此相伴，“溪水深情”的感覺也必然與日俱增。所以，當妳爬上山脊時，妳將不得不與溪流分開，妳會不由自主地感到離別的感覺。但我不是從自己開始寫，而是從溪流開始，用它的“告別”進壹步寫出它的“感悟”。嶺頭是旅途中的壹站，詩人當晚就住在嶺頭。在深山寂靜的夜裏，我只能聽到山脊裏的流水，而且還是壹整夜的潺潺，仿佛在向陪伴了我三天的朋友告別。“雜音_壹夜聲”這個詞和“三日走”這個詞是相輔相成的，每天都會聽到。小溪的聲音依舊，但是當我們要離開的時候，很自然的會覺得這條小溪的“潺潺_夜聲”就像是它深情的告別聲。在這裏，詩人巧妙地利用了分水嶺的自然特性，從“嶺頭”引出了行者與溪流的離別，與溪流的別離，從而實現了溪流因別離而發聲。聯想的豐富曲折與表達的自然性達到了和諧統壹。至此，小溪的“感傷”達到了極致，詩人對小溪的深情不言而喻。
分水嶺下的流水，汩汩_流淌，千古如是。因為文對流放生活有著深刻的體會，又珍惜朋友間的情誼，所以他能找到習水這樣的伴侶，賦予它動人的人性之美。與其說是客觀事物的詩意美觸發了詩人的感受，不如說是詩人把自己的美好感受轉移到了客觀事物上。
參考數據
古詩詞網: