在追求中認清自我價值
傲然挺立於飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗爭的堅強與不屈，卻從不向往微風吹拂、細雨飄落的江南水鄉。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認清了自我價值的真正所在。
人生亦如此。人應該有所追求，但不是盲目地追求。保持壹顆清醒的頭腦，認清自我，才能更好地實現人生的價值。
偉大的愛國詩人屈原，在人生中能保持最真實的追求。他沒有在爾虞我詐的官場中同流合汙，而是發出了“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的感慨；他沒有在汙濁的官場中“隨其流而揚其波，哺其糟而啜其醴”，寧願投身汨羅，也不願汙其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價值，在現實的考驗面前，他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天，鳥兒向往藍天白雲壹樣，應永遠記住自己最真實的身份，認清自我價值，而不可以超越這個極限，去做不自量力的事。
浪漫主義大詩人李白，留給我們無窮的財富和智慧。他沒有因為仕途失意而忘卻自我的價值。他那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脫與豪放，是他內心品質的真正寫照。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的安靜與閑適淡遠，帶給我們無窮的享受。他們在自己的追求中，找到了適合自己的人生價值，並沒有在失意中迷失自我。
找到適合自己的價值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應該盲目地追求，不應該忘卻自己的真實身份。
我們在蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情當中感受雄渾壯誌。在追求中認清自我價值是壹種智慧，壹種人生的選擇。
人們都說，人生的追求不應該是壹樣的，要不然，每個人都會失去自我，失去人生本應有的豐富多彩。
人生的漫漫征程需要我們用奮鬥去闖蕩，在人生的追求當中，清醒地認識自我的價值，才能在人生旅途創造生命的輝煌！
2. 根據詩句寫作文 600字早發白帝城》的創作背景（說法之壹）
唐肅宗在乾元二年（公元759年）春天，李白因永王李琳案，被皇帝發配流放夜郎。在李白取道四川赴貶地的途中，行至白帝城時，忽然接到皇帝赦免的詔書，李白驚喜交加，旋即放舟東下江陵。所以這首詩的題目也叫《下江陵》。此詩書寫了作者當時喜悅暢快的心情。
所以：
李白老先生在乾元二年（公元759年），有心殺賊，不懂政治。錯入永王李琳的幕府，結果沒和安祿山、史思明的兒子們打上壹仗，就因為李琳另立中央，而吃了掛撈！被充軍到夜郎。（也就是現在貴州湖南爭來爭去的名號），幸虧古時候交通不發達，走到四川白帝城，就是劉備咽氣的地兒，皇上大赦，哈哈！詩仙又活了！
狐朋酒友也來了，大家慶祝啊！喝酒啊！將進酒！看到仕途還有希望，喝了酒，李白同誌就要登舟下江陵，看看自己還有啥發展不。結果就喝了壹宿，雲裏霧裏的上了小船，就壹頭倒在艙裏，呼呼大睡，路上不是渴醒了，還睡呢。直到船停了，才出艙壹看，啊？到了！
太好了！作詩壹首慶祝壹下下：
朝辭白帝彩雲間——早晨暈的把薄霧看成彩雲，雲者暈也！
千裏江陵壹日還——真快，尤其是醉酒睡覺時！
兩岸猿聲啼不住——沒出艙，只聽見猿啼而已！
輕舟已過萬重山——山沒看見，睡過頭了，呵呵！
詩仙劍仙酒仙啊！
純手打，鼓勵壹下哈！
3. 寫作文時常用到的詩句東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 唐 ；劉禹錫《竹枝詞》
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。 唐；盧照鄰〈長安古意〉
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 唐；元稹〈離思〉
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。 唐；李商隱〈無題〉
相思相見知何日，此時此夜難為情。 唐；李白〈三五七言詩〉
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！ 唐；白居易〈長恨歌〉
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。 唐；李商隱〈無題〉
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 唐；杜牧〈贈別〉
春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰。 唐；李商隱〈無題〉
明月斜，秋風冷，今夜故人來不來？教人立盡梧桐影。 呂洞賓《梧桐影》
多情只有春庭月，猶為離人照落花。 張沁《離人》
此情可待成追憶，只是當時已惘然。 李商隱〈錦瑟
眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 辛棄疾〈青雲案*元夕〉
兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。 秦觀〈鵲橋〉
柔情似水，佳期如夢 秦觀〈鵲橋〉
平生不會相思，才會相思，便害相思。 元徐再思《蟾宮曲*春情》
多情自古空余恨，好夢右來最易醒。 清；史清《溪佚題》
色不迷人人自迷，情人眼裏出西施。 黃増《集杭州俗語詩》
滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。 曹雪芹《紅樓夢》
4. 怎樣正確運用古詩文、詩詞寫作文首先，壹定要非常的適合用，才能用。也就是說，妳選擇的詩詞，不僅在內容上貼合作文主題，而且格調上、行文風格上也要十分搭調才行，否則寧可不用；
其次，避免詩詞、古文堆積，盡管在應付壹篇作文的時，這種堆砌詩詞的方法不僅會使文章看起來華美，而且可以大大增加字數，但是若要自己的文章成為佳作，這種做法是絕對不可取的。且不說引用的是否合適，作文主要是考察妳的文字駕馭能力，妳卻兜來壹堆別人的話放到妳的作文裏，這只能說妳知識面廣點，看不出水平。就算這個不是問題，我知道這樣壹種說法，妳拿來的那些詩詞就好比壹塊布，就算這塊布再好，縫得再細致，成品也是破衣爛衫。
還有，就是妳的詩詞積累壹定要高，要不然妳只知道大家都會的，那倒不如不用，還不如說點自己想說的話新穎呢。
5. 用詩寫作文假如我有72變。
我多麽想我能變所有的東西，假如，我會變，我要實現我的願望，假如我會變，我要變壹堆篝火，去溫暖人間，假如我會變，我要變壹棵高大挺拔的樹，用樹葉去給人們乘涼，假如我會變，我要變，壹陣陣風，吹醒壹些庸俗人的頭腦，假如我會變，我要辨清茶，獻給人民教師，假如我會變，我要變成靈丹妙藥，讓所有的殘疾人恢復健康，假如我會變，我要變成，壹幢高大的樓房讓所有受苦受難的人住進去組成壹個溫暖的溫馨的大家庭，假如我會變我要變成壹座美麗的彩橋把大陸和臺灣連接起來讓海外赤子回到大陸和久別的親人團聚讓臺灣小朋友到頤和園故宮來遊覽也讓大陸小朋友到日月潭阿裏山去參觀讓臺灣和大陸人民緊緊相連永不分離。假如我會變我要變……
天哪，我要變得太多了，總之，我要盡，我最大的努力讓歡聲笑語團結友愛，永遠留在人間。
6. 如何靈活運用古詩詞寫作文啊，其實我慣用的是把詩詞分成幾個詞聯用，如溫庭筠瑤瑟怨“碧天如水夜雲輕”壹句。
就可以寫成：
“碧天如水，長空澄碧，是夢是幻，夜月飄忽不定的進了我的眼，融入我的心。”
簡單來說，就是擴句、擴句。
不過要是妳想要引用的話，就可以在排比和反復的基礎上改壹改句式。
如：
那是“未成曲調先有情”的琵琶聲？（出自琵琶行）
還是“道壹聲好去”的無奈之聲？（出自壹首元曲，記不清楚）
抑或，是“蕭蕭班馬鳴”的廣袤？（出自李白 送友人）
又是“不用清歌也淚垂”的無聲？（出自什麽記不得了，反正是宋詞。）
還可以加以更多的變化，但是這樣必須是相近的事物，有點難想呃。
我是初壹學生的水平，如果妳是高中生甚至大學生的話，那應該了解的更多，只要自行帶入就可以了（*^__^*）
另，
文章要古意的話，只要盡量在字裏行間體現出古風就可以，不壹定非要引用啊。
咱追求的較高境界，就像E大的盛唐夜唱，沒有壹句是完全引用的，但句句都引經據典，都是有典故的！如果可以用到這個地步，妳就強大了~
希望可以幫到妳~
7. 寫詩句的作文有哪些秋天，是我最喜歡的季節。
秋，就像壹位個性十足的畫家，她把銀杏染成金色，把楓葉塗成紅色，給小草抹上黃色。乍壹看，滿世界金色流動，紅色燃燒。
她還不滿意，便輕輕吹口氣，壹下子把所有樹葉都變成了靈巧的蝴蝶，“沙啦啦”地陸續從樹上徐徐飄落。這下，所有色彩都在空中飛舞，仿佛充滿了活力。
人們都被這極富有詩情畫意的場面驚呆了。他們紛紛提筆寫出詩句：“秋風吹不盡，總是玉關情。”
“空山新雨後，天氣晚來秋。”秋天看了高興得直點頭。
秋，又像壹位慈愛的母親，她用自己的乳汁——秋雨滋潤著大地，使不少生靈孕育出更多的生命：蟲子們產了卵，精心呵護著，把它們當作新的希望。秋天呼呼地吹著風，催促著棕熊快快儲存食物，準備冬眠；她又幫大雁排好隊，用雙手將它們托向藍天。
把小鳥送回巢，她把松鼠帶回家。這時，她才停下來，笑壹笑，臉上滿是溫柔與慈祥。
秋，還是壹位慷慨的奉獻者，她把成熟的果實分給那些盼了大半年的農民們。瞧，金黃的麥子笑彎了腰，沒見過生人的高梁羞紅了臉，蘋果躲在樹叢中往外瞧，石榴高興得裂開了嘴，葡萄像瑪瑙般閃閃發光。
農民們忙得停不下腳，卻也樂得合不攏嘴。好壹派豐收景象！她又把自己最珍愛的菊花拿出來，把它的千姿百態展現在人們面前：有的羞答答地低著頭，欲開又合；有的舒展花瓣，在風中舞蹈，顯示著她優美的舞姿；有的昂首怒放，在寒風中挺立著，仿佛要做傲霜鬥雪的英雄。
秋天又捧出她的明鏡——圓月，供人們欣賞，人們便乘這個機會和家人團聚，壹邊賞月，壹邊談心，親親熱熱，和和睦睦。做完這些，秋，悄悄地走了，留下的是歡樂。
8. 以壹句詩句為話題的作文怎麽寫心靈視野
春暖花開之際，人們的視野裏滿是五彩繽紛，香飄萬裏；秋風瑟瑟之際，人們的視野裏盡是衰草枯枝，黃葉遍地。因此而引發了許多美妙的詩行，而用眼睛看到的微乎其微，實際出於心靈視野的不計其數。
富於想象的人，他的心靈能看到、感受到的，遠遠超過他的眼睛所能看到的範圍。人們說：心靈是壹扇窗、壹盞燈，它打開了，壹切豁然開朗；它點亮了，前途壹片光明。
在生命長戲的某壹個折子裏，每個人所處的背景不同、性格不同，心態就不同，所看到的視野範圍也就不同。時間在視野的領域裏是隱去身形的，歲月的流逝與光明的變遷也幾乎無跡可尋。原因只有壹個，心靈是壹塊凈土，無論歷史怎樣，每個人都有屬於自己的凈土。
視野，表面上用眼睛去觀察，而內在用心去感悟。壹朵花該雕謝它就會雕謝，壹片葉該飄落它就會飄落。這些看似平常的東西帶給人們的卻是什麽呢？畫家眼中，它是美麗的畫卷；作家眼中，它是生動的故事；詩人眼中，它是瑰麗的詩句。而凡人眼中，這就是壹種自然現象。
生活中許多細節，不是每個人都能感悟到的，不是走能走入人的視野中的。正如有些人心中有故事卻不能講故事壹樣。孰不知，我們就是生活在故事中的人。那些晶瑩剔透的片段，那些回味無窮的瞬息，都在我心靈裏留下了壹席之地。