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讀安意如《當時只道是尋常》有感

 讀完某壹作品後,妳有什麽體會呢?為此需要認真地寫壹寫讀後感了。那麽如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是我整理的讀安意如《當時只道是尋常》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀安意如《當時只道是尋常》有感 篇1

 合上此書,自己好像成熟了許多,像剛從容若的夢境中醒來;懷著對才子容若的依依不舍,對作家安意如的百般感激,壹傾而盡。

 安意如,這個不平凡而平凡的女子,剖析了容若的詞集,剖析了容若的人生。伴和著她獨特的見解和文筆四照、情意隨露的文字;讓我看清了那個在塞上深嘆“故園無此聲”的容若,我和他膝燭長談,成為隔世知音,理解他內心的孤苦,分享他對人生的感慨。

 納蘭容若,原以為處處風光的他,內心卻隱藏了那麽多無處可說的無賴。面對戀人的離開――思念滿肚,面對愛妻的永別――追念滿腹,面對壹切的壹切,他只好無可奈何,也只有無可奈何。訴情於筆紙間,敘苦於詞中。最終造就了《飲水詞》,其友顧貞觀道:“家家爭唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知?”往往我們只看見了容若的風光,而他內心的孤苦誰又關註過呢?她――安意如。從此,也多了壹個我。

 品完全書,我唯贊同,我最愛安意如對容若的那句評價:“豪放是外放的風骨,憂傷才是內斂的精魂。”

 情氣回腸,愁心漫溢,品讀容若的人生,映照我們的人生。他濃情的男兒血,溫暖了,融化了我們冰封的情感。

讀安意如《當時只道是尋常》有感 篇2

 不知何時起,我開始看起了納蘭容若的詩詞,也許是往昔的記憶依舊烙在腦海;

 高中時我們班開展的古詩詞演講,就是在這次古詩詞演講上,他就這樣走進了我的靈魂;納蘭容若誕於清順治十壹年(1655),正黃旗人,其祖於清初從龍入關,戰功彪炳,其父明珠,是康熙朝權傾壹時的首輔之臣。容若天資穎慧,博通經史,工書法,擅丹青,又精騎射,十七為諸生,十八舉鄉試,二十二歲殿試賜進士出身,後晉壹等侍衛,常伴康熙出巡邊塞,三十壹歲時因寒疾而歿;納蘭的詩詞就如他的人生壹樣充滿了絢爛,卻也夾雜些許的憂傷,我很喜歡安意如對於納蘭壹生的描述:“青衫淚盡聲聲嘆,融化得了冰山,喚不回已逝的人。終於他看見了老天的懲罰——是要他在最完滿的人生中體會到最大的不完滿,像梨花在春光最盛的時候雕謝。

 沈思往事立殘陽,當時只道是尋常;看得見的開始,猜不到的結局——壹生恰如三月花。

 “回廊壹寸相思地,落地成孤倚。背燈和月就花陰,已經十年蹤跡十年心;”每每讀到這,我不竟會潸然淚下,十年蹤跡十年心,是為愛情,還是為了知己已散而沈默悲傷,我不知道,現實生活中的我們不也是正在經歷或已經經歷過;生活的無奈讓我們不能祈求事事的完美。

 看安意如的<人生若只如初見>,妳可以感受到她是壹個包攬群書/才氣過人/氣質溫婉的年輕女子。她的書不僅僅拘泥於對古典詩詞字面的理解,也非傳統意義上的簡單賞析,而是以文字古典唯美的隨筆,引領讀者傾聽壹段經典/震撼的浪漫往事,抒發現代人對於愛情的憧憬與感悟。

 在這個信息發達得令人目不暇接的年代,“快餐文化”使我越來越浮於事物表面, “勤於思考”已變得奢華。在這樣背景下,壹個超然脫俗、渾身書卷氣的女孩出現在我眼前,真的讓我眼前壹亮啊!不管大家是否愛看這類書,但有壹點可以肯定,安意如的《人生若只如初見》壹書影響了我,通過她,刺激了我多讀書、讀好書的願望,我也想像她壹樣能博覽群書,才華橫溢。

 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

 驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願

 雖然話語不多,但我已感到充實;

讀安意如《當時只道是尋常》有感 篇3

 “誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沈思往事立殘陽。

 被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。”

 這是出自納蘭容若的壹首《浣溪沙》精品小詞,而我本人對納蘭容若的個性知之甚少,尤其是對他的詩詞更是了解的不多,對他真正深入的認識,去走進這位清朝初期年間的壹代多情才子詩人,是從壹個那賦於晶瑩剔透般的女孩,通過她的筆下流淌壹股涓涓的溪流,激蕩著壹滴水珠去穿越四百年多前的時空,回落到詩人的'心湖上,蕩漾美麗的漣漪,而這個女孩就是安意如。我無法想象,壹個現代女孩是怎樣去認知、去感知四百年多前納蘭容若的內心世界的感動,也許這也算是壹個時空上相遇的知己知音吧。

 曾幾何時,我們都曾有過不經意之間的錯過,有太多的東西,在尋常中往往卻被忽略掉,如錯過的花期,錯過韶光的季節,錯過給予生命中最為寶貴的壹滴露珠,而容若的壹生,情墜紅塵,在他曾經失去的時候,忘記擁有;當他醒悟得到的時候,卻又壹次真實的痛失掉,容若的壹生為兩個女人而活著,年少時的青梅竹馬表妹納蘭雪梅,也就是在他的詞中多次所提到的戀人“謝娘”,只因被選進宮,從此,卻錯失木石良緣,還有與盧氏***度三載,卻又早早的撒手人寰。據說野史上還有另壹個傳說,就是紅顏知己的江南才女沈宛。在容若的眾多詩詞作品中,有相當壹部分都是在寫給他的亡妻盧氏,是悔恨在他不經意間對盧氏的忽略,與其說過去是對戀人的留戀,那麽在他以後的幾年裏,是對盧氏痛切骨髓般的追悔莫及的壹聲長嘆,如在他幾十年後的小字輩曹雪芹寫下《紅樓夢》壹書,書中的賈寶玉在林黛玉死後始終都是沈浸在揮之不去的舊夢中,那麽試問壹下,對待薛寶釵是否是合情合理的呢?人往往是“當時只道是尋常,”失去才知道珍惜。在剖析他的詩詞方面,可見安意如用她的超然靈慧般的獨到見解,為我們壹頁頁掀開《飲水詞》,引領讀者去剖析容若的點點滴滴真實情感,再現他的所感、所傷、所思、所痛,壹生都是在追憶和悲苦中徘徊,在無奈與嘆息之間逝去,如斯,如人……

 安意如,壹個出生在80後的安徽宣城女孩,或許是因為她生於江南的原故,為讀者展開的是壹幅細膩,婉約,靈氣淡雅江南才女所特有的秀美氣質,她究竟是壹個怎樣的廣識淵博的女孩呢?而她的二十壹萬多字的壹部古典詩詞鑒賞集《當時只道是尋常》,給讀者是以全新的方式去詮釋,去認識容若的文學上價值,精辟,到位,是這本書的最大亮點,從中我們在精神層面上看到了壹個更為真實的容若,壹個多情善感的才情詩人,他的愛,他的思,他的悠怨情懷,與他的錐心刺骨般離別愁緒裏,都在時空下的同壹位江南女子筆下相遇,也源源不斷的向讀者娓娓道來。我很喜歡她的書中有這樣壹段話:“‘當時只道是尋常’壹句清空如話,知己兩兩對座閑聊,淡而深長。人會老,心會荒,這已不是最初天真到可恥的誓約,而是愛情在情愛中翻轉輪回多次後,看到,會讓人沈著寂靜。”

 當然,我對容若的詩詞認識是很晚的,也很膚淺的,過去也曾有幾個朋友向我推薦過他的詩詞,只因為本人對中國古典詩詞認識上持有嚴重偏見的原故,今後我會在這方面真的要好好惡補壹下了,呵呵。真的很感謝能遇到‘這樣的壹本好書,帶給我們的是別壹番人生感悟,只因尋世難相遇,知音卻在文字中。

讀安意如《當時只道是尋常》有感 篇4

 《當時只道是尋常》是安意如的壹本古典詩詞鑒賞集。她不做學究式的考據,而是聯系當下實際,聯系如今男女的愛恨情仇,以今註古,發掘今古相同的淒艷情感。如此,她的鑒賞美文受到了很大壹批讀者的喜愛,人們從她的作品中讀到了欲說還休的話,找到了感同身受的情。

 盡管他的詞作數量不多,因他的身份經歷所限,眼界也不算開闊,但這並不妨礙納蘭詞獨具真情銳感,直指本心。其中尤以愛情(悼亡)詞最哀感橫艷,引人***鳴。“誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沈思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。”壹詞《浣溪沙》,是納蘭的經典作品之壹,為悼念妻子盧氏而作。壹句“當時只道是尋常”中蟄伏著多少甜蜜得刻骨銘心的記憶和哀傷。

 問世人,誰能夠主宰自己的出身。納蘭容若生在權貴之家,卻不能選擇自己的心儀對象。盡管妻子溫柔嫻淑,但也是與自己心儀的女子有所差距。對於妻子的感情,最多是憐憫。忽然覺得古代權貴之人很可憐,自己所能擁有卻不是自己想要擁有的,面對的不僅僅是父母的媒妁之言,更為重要的是那恐怖的三從四德。可是現代人又有多少人希望入主權貴之家,享受日榮華富貴,寧願坐在寶馬裏哭也不願坐在單車上面歡笑。可悲的不是時代,可悲的永遠都是凡人。

 前不久,做了壹個奇怪的夢,我夢到自己的另外壹半。或許有些可笑,但是其實也反映了自己渴望壹份真摯的愛情。但是,現實中並不是那麽的隨心所欲就可以碰到自己心儀的。碰到了,人家會為妳駐足嗎?經常聽人家說,怎麽也先表白了,即使後悔,也是自己起碼曾經努力過。但是,表白是妳的權利,不要忘了妳的表白會給別人帶來怎樣的煩惱。幸運的話,兩者甜蜜的走到壹起,不幸運的話,以後見面會是多麽的尷尬。還不如小心的把這份心意埋在心底!

 初三的時候曾經喜歡過壹個男生,現在還是保持著這種感覺。自從高壹之後就很少來往了,連網聊也幾乎沒有了。但是,我壹直在默默的關註著他。年少的感情很單純,單純到可以心裏埋著壹份情感變可以應對所有的困難,當然,條件是這種感覺壹直保持著。

 沈思往事立殘陽,當時只道是尋常。對啊,世事何時是妳想怎樣就怎樣,在無能為力時,接受就行了。不接受又怎樣?沒有怎樣,妳自己壹個悶著而已。退壹步,前面還是會看到康莊大道的。

讀安意如《當時只道是尋常》有感 篇5

 入手安意如的這本《當時只道是尋常》,是因為某個機緣喜歡上了納蘭容若,想著以自己的理解能力,要壹下子讀懂他的詞,癡人說夢罷了,更別說要去品其中的意境,那不如就借前人之手,走走捷徑好了。還好,有那麽多才思機智,又有美好心境的人,喜歡著他,對他寫出來的美文美句,挨字琢句的去品讀,去體會,去考究…在她的書裏,毫不掩飾她對他的欣賞和喜愛。通過她獨到的分析解讀,也帶著我越發的入了境界似的,對他的作品愛不釋手起來。

 拿到書以後就找了各種機會去讀它,其實我也怕,我以前並不是個喜歡詩詞古文的人,我怕差距太大,讀到壹半讀不下去想放棄怎麽辦。但原來真的是自己杞人憂天,現在,翻開壹篇新的來,我都很認真地將它抄寫在紙上,去度娘那裏查每壹句的釋義,查裏面某個詞的出處典故,直到了解了整篇的大意,再回過頭來輕輕誦讀安意如那帶著畫面感的陳述。跟著她筆下的他,或悲或嘆…唏噓彈指…這會有點欲罷不能的感覺是要怎麽辦才好…

 我覺得納蘭容若應該是個處女座!光是這成天深更半夜不睡覺的功力就可見壹般啦。還總理想現實傻傻分不清楚,成天幻想著能在壹方凈土上,和某個相愛的女子,互相賭墨潑茶,神仙眷侶,不問世事。但那種地方,終究只是太虛幻境而已。況且,以他的性格,根本拋不開世俗的包袱。不管是在事業上的責任心,還是對家中兩老的銜食反哺之情,他都不可能輕易放得下。這樣的人兒,什麽都看得太過通明透徹。人可以渾渾噩噩,傻裏傻氣地過壹輩子,何嘗不是壹種幸福。心如明鏡的他,被層層現實束縛,沖不破掙不脫,就只能苦了自己,連帶著身邊那群靠他越近,就越會心疼他而甘願委屈自己的紅顏知己們。他的紅顏知己實在也都沒什麽好下場,人活短短壹輩子,真的只要有那麽壹個人記得自己,懷念自己就夠了麽?!

 仔細想來,容若這樣的男子,活在哪個時代,其實都是不太合時宜的。他身在相府大家,卻不圖功名;他憂國憂民,卻又無法施展才華改變現狀;他癡心壹片,卻終究是傾盡所有也換不來壹個紅顏知己陪伴壹生。容若對待名利的涼薄態度,在世俗男子那裏得不到***鳴,喜他念他戀他的,從古至今都是女子。但即便是如安意如般欣賞傾慕著她的女子,也不能完全茍同於他。我相信她應該是極喜歡他的,他的才情氣度,他對生活在那個時代裏的女子們給予的呵護和尊重,他的癡心和長情,他對愛情深入骨髓的依戀,都讓人沈迷,叫人深陷。但她也對他遇事不爭,不滿現狀便嚷嚷著要避世而居的做法頗有微詞。他只願活在自己虛幻出來的那個田埂茅舍,竹林梨樹,滿墻春花的世界裏,同愛人長相廝守。但現實就是現實,終究是公平的,不曾得到,就體會不到失去的痛苦,不管怎樣都不應該怨天尤人,凡事都只能靠自己的努力和爭取,把握住機會才會成功。不應只是那般日日糾結在自己的癡念和小我的拘束中,活著逃不開,就用死亡來逃避!膽小懦弱絕不應該出現在形容他的詞匯裏,我不舍也不願!

讀安意如《當時只道是尋常》有感 篇6

 第壹次接觸納蘭詞,是蘇纓。在蘇州小紅樓寫出《納蘭詞典評》的女子。她說過,人是壹種自戀的動物,總在其他人身上尋找著合適自己的鏡子。容若就是這樣壹面鏡子,壹面適合許多人的鏡子。

 安意如寫過壹本名叫《當時只道是尋常》的書,古典漫漫情,寫的也是納蘭容若。所謂真正透徹的看清,便是在讀過之後。抄襲之事甚煞風景,但是我愛她書裏納蘭的精魂。

 小心翼翼地捧起過往,凝視中的對方,淚光成皺,記憶綿長,無處盡頭。用壹支飽蘸筆墨的筆,寫下驚人眼目的句子,成為後世美談,家家爭唱,這是文人的極致。

 富貴逼人的家世,權臣之子,嬌妻美妾,如花眷屬。凡是想要的,幾乎都會得到滿足。不同紈絝子弟的聲色犬馬,有著博大遠長的理想與智慧,這是權貴子弟的極致。

 納蘭的壹生總在追憶,他似乎不知道思君令人老的真切含義,也不明白不如意事十之八九的古往訓誨。沈靜在壹個人的憂傷與回憶裏。嬌妻美妾,他在思念紅墻內初戀的青澀戀人,即使當初的那個她,早已破繭成蝶成為宮心計裏那般善玩心術的女子;直到盧氏逝去,他才明白所謂失去之後的珍惜,續前世悼亡詞的遺風,成壹家絕唱。人們在說,人生總在錯過中成長,我回眸,覺得這句話實在切合他不過。在逝去之前,總凝視過往;在逝去之後,總留心擁有時。可是,當時只道是尋常。

 納蘭容若說,人生若只如初見。我的理解並不局限於人生與千古絕愛。就如同看詞,不用去理解意思,單看詞的表面,又不局限於對辭藻的堆砌,就覺得那是美麗的事物。往往在深讀壹首詞的前夕,被它吸引的,是詞的第壹個亮相,而不是所含深切的寓意。納蘭詞就是容易被在入目壹瞬間就記憶恒久的句子。納蘭容若為清人所推崇,王國維贊之:“此初入中原未染漢人習氣,故能真切如此,北宋以來,壹人而已。”納蘭詞不同於別的委婉淒絕的詞句,從深處透露出小家子氣的淒婉。他所說的愛,所說的情,自然而不扭捏,深切而不做作。詞的歷史上,甚至有文人故意模仿小女兒情竇初開的語氣去寫如花間集,還有“為賦新詞強說愁”的微妙心理如辛棄疾。而納蘭詞屏卻了這壹切,獨留壹心“以自然之眼觀物,以自然之舌言情”。

讀安意如《當時只道是尋常》有感 篇7

 “誰年西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗。沈思往事立殘陽。被酒莫驚春睡醒,賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。”深秋庭院,落梧漫天,壹襲薄衫輕倚門前,夕陽殘照,籠著淡淡的金色,迷離中恍若隔世般,思緒飄飛得很遠,很遠……

 這是納蘭容若的《浣溪沙》。初見,是在壹本名叫《當時只道是尋常》的書中。書中幾乎收錄了所有的納蘭詞,不乏流傳甚廣的名句,比如“人生若只如初見”。偏偏以這句並不是最出名的詩句為名,這其中,包含的不知是怎樣的深意。

 與多數詩人詞人的命運相反,他的壹生短暫,卻壹直富貴安逸,按說,使不該那麽才華橫溢的,若實在要顯擺,也只是“少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁”罷了。他這如同溫室中的小花壹樣的男子,究竟是經歷了什麽,才能喟嘆壹句“當時只道是尋常”?

 他是“清詞三大家”之壹,被譽為“滿清第壹詞人”,“第壹學人”,王國維甚至贊他“以自然之眼觀物,以自然之舌言情……北宋以來,壹人而已。”面對這麽高的評價,按理說,他的壹生是成功的。而就因為他年少得誌,把壹個人窮盡壹生所追求的都擁有了,才會去關註壹些超越了物質的,精神上的東西

讀安意如《當時只道是尋常》有感 篇8

 誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沈思往事立斜陽。

 被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。

 ——《浣溪沙》

 讀完納蘭容若的這首詞,總感覺有壹種似曾相識的感覺。當時只道是尋常。是啊,人生種種,好多事情,都是等過去了才回味其中滋味,身處其中時卻渾然未感覺出它的種種。

 物是人非的感傷,經歷過的人都有深刻的體悟。曾經壹起走過的路,壹起看過的風景,壹起有過的歡聲笑語,泣淚悲歌。從未想過會有壹天會不能再在壹起相度人生,可是造化弄人,在命運的岔路口相離而去,爾後再次回到曾經彼此熟悉的地方,留下的大概就只有滿地繁華與感傷了吧。

 那是壹種怎樣的心痛呢?陪著納蘭容若壹同沈湎,不覺眉頭緊鎖。睡夢中都有亡妻的倩影,腦海裏滿是壹起生活的點滴,醒來後發現這些原本十分簡單的生活已經不可能再實現了,所思所想不過是南窗壹夢,夢醒人絕。當時只道是尋常,這是只有到真正失去的時候才能發現的。愛的愈濃,就會愈發心痛,痛失世界的不是妳,而是我。

 亦有很多人說,失去後才珍惜,還有什麽意義?然後,於心所見,安心過好每壹天,自然隨心的過每壹天,這便是我所認為的珍惜。並無需刻意的去追尋舊時花開。

 很多時候我都在回憶過去,想起當年小學時的稚嫩,想起當年初中時的友誼,想起當年高中時的努力,想起軍訓,想起好多的第壹次,總是饒有興致。或悲傷,或喜悅,或悲憤,反正這些種種情感,都是對過去生活的回憶,是對過往人的想念。往事種種,縱使無法回去,但總算存寄著壹份美好,任時空翻轉也不曾忘記,如此而已。

 常說希望世界上有後悔藥,能回到過去,可是就算回去了,又能改變什麽呢?滿目山河空念遠,不如憐取眼前人。與其感傷過去,還不如珍惜現在。

 在我過往的人生旅程中,接觸過的人中,有很多值得回憶的故事。好多好多的第壹次,都是青春紀念冊上可愛又有意思的壹筆。第壹次包餃子,第壹次打雪仗,第壹次離家千裏萬裏……

 總是要到離家才能體會到媽媽的啰嗦是多麽親切,爸爸的頑皮是多麽可愛。在家時從未覺得這些事情多麽值得壹提,而如今,曾經唾手可得的愛,卻因為距離成了奢望。當時只道是尋常……

 曾經熟悉的朋友,熟悉的教室,熟悉的書本,曾經的彼此了解,現在已經再也無法找回,可是這也是人生必經之路。求學的道路註定是孤獨的,即使不能再與過去的友誼再壹直時時在壹起,只要心裏還存在著對它的紀念,就也不會很孤獨。況且新生活,必然會遇上新的人,那就好好經營現在的生活,將那些過去的回憶珍藏在腦海裏,滋潤著心田。

 納蘭詞的刻骨的悲傷,在於由生活點滴反映其思念,映射其愛之深。沈思往事立斜陽,回憶過去的尋常生活,感覺生活處處有她的影子,可是物是人非,生活照過可是故人已不再。

 當時只道是尋常,此時更覺有悲傷。