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緊急問題。。。於作品中有哪些愛國主義思想?

我讀過余的幾部主要作品,如《文化之旅》、《旅人無邊》、《山居筆記》以及最近的半自傳體小說《借我壹命》。在我看來,到目前為止,他已經寫了壹本很有影響力的書。這本書奠定了他在散文史上的地位,充分展示了他“文化散文大師”的水平。這本書可能大家都讀過:《文化之旅》。

寫熟悉的地方!這絕對是壹大特色!上海,杭州,甘肅,四川,莫高窟,都江堰,青雲譜風景名勝區,西湖,洞庭湖,蘇州…相信很多人都去過這些地方!而且有些景點還是熟悉的!那麽,似乎人們寫得好的文章,不是神仙難以到達的地方,而是普通的地方,風景就是普通的風景。只要他們開心,有時間有錢,誰都可以去!既然每個人都有看風景買票的機會,每個人都可以寫寫自己的感受。我相信普通人都可以公開進去享受場所,那麽那些所謂的“教授”“作家”當然沒有理由不可以去寫這樣的文章?那我只能說我天賦不夠,我很笨!寫不出來可以學嗎?為什麽要攻擊別人,尤其是那些寫得不好的人?這難道不是嫉妒和心胸狹隘的表現嗎?事實顯而易見,如妳所見,普通的風景?寫的好就是好,法律再好,別人也寫不出來,那就繼續吧。

真摯的感情!這不是謊言!余是帶著壹種發自內心的感情進入文章的,他挖掘了景物中感人淚下的細節來描寫揮發。心中有大悲悲憤,大悲歸大悲的歷史冷漠。在他的散文中,有年齡漸增的感覺,有步履艱難的磕磕絆絆,有默默站立的感覺,有感情噴湧的感覺,有滄桑的感覺...且看道塔中的壹段話:“今天,當我走進這些洞窟時,我的心靈隨著這蒼白的墻壁和蒼白的怪像而蒼白。我幾乎說不出話來,拿著那些畫筆和錘子,眼睛都在發抖。”停下來!我的心在痛苦地呼喊,卻看到王道長轉過身來,壹臉的迷茫……我甚至想向他下跪,低聲乞求:“妳等壹等,等壹等……”可是妳還在等什麽呢?我的心靈還是蒼白的。”面對王道士為了錢無休止的出售珍貴的古代文物壁畫,作者心痛得想“跪下”乞討,可是妳乞討什麽呢?中國人太讓人失望了,結局不過是又壹次倒賣再倒賣...但余的情感表達仍然讓我感到那種已經滲入血液的愛國情懷和無奈。其實,不僅是道觀塔,文化之旅,面對歷史文物的劫掠和國寶的破壞,這種“哀其不幸”、“怒其不爭”的深刻情感貫穿始終!世界上最珍貴的恐怕就是感情了。感情中最珍貴的恐怕就是真情了。《文化之旅》裏,處處都是真理,作者用了這個珍貴的“真理”二字,為進壹步的寫作做鋪墊!難怪這篇文章好看,耐讀!現在當然也有很多學者寫雜文,但不能說文章沒有感情,而是真的很“淡”,好像只是在調侃。不知道真情在哪裏枯竭。不知道哪來的精力攻擊別人,還特別“熱情”,這樣不好。努力誹謗人不是君子。想要文章好看又耐讀,不妨先“攢”點感情!

講故事,平實簡潔的語言也很有特色。秋雨散文的語言是那種平易近人,有品位的語言。他雖然用了樸實的語言,但並不是隨便寫的,而是提煉精華,簡潔、準確、生動,特別傳神。隨便打開壹頁:“色流開始悠然柔和,想必是在文帝統壹中國之後。衣服和圖案都變得華麗了,有香味,有溫暖,有歡笑。這是自然的。楊迪皇帝正愉快地坐在皇家船上向南行駛。新建的運河碧波蕩漾,引來揚州罕見的奇葩。楊迪皇帝太兇了,工匠們跟不上他的笑聲,但他們卻變得大氣而精細,這預示著他們的男人會倒出更驚人的東西來。”這種語言華麗、隨意、膚淺,讓人忘記了時間和空間。我相信作者壹定要潛心寫作,讓讀者在讀的時候真正享受其中。《文化之旅》中的散文大多充滿故事,故事本身就很美。用作者舒服的語言寫文章,可讀性強,精神飽滿。

壹本好書直到妳讀了才知道。壹本好書經得起時間的考驗。多年以後,當我把多年前買的《文化之旅》拿出來,在藍光下閱讀的時候,我也感到了幸福。沒有比讀書更大的樂趣了。再也沒有比讀壹本好書更快樂的了。《廢墟》、《老房子的窗戶》、《風雨飄搖的亭子》都滲透著作者對生命和人生的理解,以及積極樂觀的人生態度。令人久久難忘。

遺憾的是,余先生的寫作風格近年來似乎有所改變。看了《借我壹命》和壹些零散的文章,都是最近的作品,感覺少了點什麽。文章中的悲傷沒有那麽強烈,似乎缺少了上壹篇文章中的宏大和激情。總之,我沒有看到任何超越文化之旅的文字。其實那本書是我在舊書攤上買的,我忘了價錢了。好像挺便宜的。而且是盜版的。但因為是我最喜歡的書,我還是不忍心看著它被人拿起來在地攤上來回展覽。我把它帶回家,撕下粗糙不搭的封面,壹直保存到現在。

時間總是在流動,沒有壹刻停止。畢竟壹切都會成為歷史。歷史也會被遺忘。我經常感到悲傷。看到中國文學的現狀,我壹直在想,中國和中國沒有文學批評嗎?有人說,中國向來缺乏文學批評,只有“文人相輕”。但現在的現實恐怕更糟糕。有了網絡,就會有肆意的攻擊,誹謗,甚至侮辱。這些論調中的人物,謾罵的對象,都是所謂的“文化人”,受過高等教育的文明人,真是不可思議。“文明人”是什麽意思?“文學批評”?什麽時候成立?