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詩經妙用寫作文

1. 求《詩經》裏可以用於寫作文的詩句

關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

《詩經·國風·周南·關雎》 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水壹方。

《詩經·國風·秦風·蒹葭》 知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》 彼采蕭兮,壹日不見,如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》 青青子衿,悠悠我心。

《詩經·國風·鄭風·子衿》 昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》 它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅·鶴鳴》) 執子之手,與子偕老。

《詩經·國風·邶風·擊鼓》 碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。

(魏風.碩鼠)。

2. 如何用詩經中最經典的段落寫篇作文

詩經裏的相思背影

在悠悠歲月此岸,在春雨淅瀝的夜晚,我撳亮桔紅的燈,翻開古老的詩卷,在《詩經》寂寞如潮的湖畔解開古樹下的系纜,蕩舟離岸,穿越千年的風雨,尋覓《詩經》那青衣蕭散的朦朧背影,心湖淒婉。

殘月下的河中之洲,縈洄纏綿,青柳如煙,依稀似夢,幾聲“關關雎鳩”,幽幽傳來,落雨般打在我沈靜的心潭,那是詩魄般的啼喚,回眸深處,無盡的相思和眷念,總在那聲聲啁啾裏仿徨留連:窈窕淑女,君子好逑。這美麗的詩句,是每壹個孤獨的守望者等候的風帆。

陽光照灑的山巒,起伏蜿蜒,我把韁繩系在大樹的影子裏,讓青草和勞累的馬兒溫存絮語。壹爵斑紋明瑩的牛角杯裏斟滿了心兒盛不下的思念,在風中,焦裂的嘴唇壹口壹口地啜飲落滿風花的憂傷:陟彼高岡,我馬玄黃,我姑酌彼兕觥,惟以不永傷。這憂傷穿越茫茫的時空,貯滿了我的胸膛。

桃之夭夭,灼灼其華,其葉蓁蓁,亦詩亦畫。如此的良辰美景,如此的眷美年華,讓憂郁的目光也化成盈盈春水了,柔情蕩漾。桃花如人,人如桃花,飄零的花瓣潤潤的鑲帖在記憶的收藏夾裏,讓桃花般的綺念迤邐入夢。青翠的綠葉給如蜜的陽光泡得玲瓏剔透,金絲般的葉脈像小溪壹樣在心底歡暢地流淌,生活原來像桃花瓣上的光澤美艷無比,詩竟如青葉般葳蕤著芬芳。

當霧散去,當風輕拂,“俟我於城隅”的姑娘,露出了太陽花似的笑靨,三千年的風霜只在她嫵媚的臉上淡勻輕著,她美麗的風韻依舊,她款款深情“貽我彤管,彤管有煒”,我欣喜若狂。那精致細長的紅管草,紅潤的斑紋閃著瑩光,像姑娘的愛照在我的心上,這是愛情的物語,這是相思的笛韻,純潔無暇,不然俗煙塵垢,不是翡翠寶石鉆戒,勝似翡翠寶石鉆戒。“投之我以木桃,報之以瓊瑤”,我用美玉般的心回報她,與她相識,是我千年修得的福分,我願載她於舟中,把壹葉葉的詩經折疊成千紙鶴與她壹起放飛在21世紀的晨光中。

愛是永恒的泅渡,停歇不下來。愛是心靈的冥冥之約,總要涉水而去。為了那繾繾綣綣的夢,我踐約而來,蘆葦會老的,相思不會老。蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水壹方。蘆葦作證,白露作證,望穿秋水,望成化石,生命依舊是癡心不悔的等待。溯回從之,道阻且長,溯遊從之,宛在水中央。我感受不到妳如蘭的呼吸,但我能在朦朧的霧中淒迷的月色裏看到妳恍若驚鴻的倩影:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心俏兮。”撩人的月色中,妳婀娜的影姿,讓我思慕的心無法平靜下來,如江水在千年的月色映照下湧動不停。

愛如四季,花開花落,綠肥紅瘦,秋盈冬枯,在四季裏淺吟低唱地變幻著色彩。人生的滄桑使愛趨於錦熟絢美:播撒於春之爛漫,成長於夏之繁盛,成熟於秋之靜美,恬淡於冬之從容。昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。這落雪的蒼涼,誰人能解其中的無奈和落寞,又豈是淺淺的相思能載得動的。

春雨淅瀝的夜晚,我難以入眠,淺淺的雨水拍打著詩卷,濡濕了我的夢,於是,在桔紅的燈影裏,我解纜蕩舟溯流而上,尋覓《詩經》裏相思的背影。背影如簫,淒切迷離,是《詩經》不死的魂魄。

3. 詩經作文 以詩經為題寫壹遍1500字的作文

穿過《詩經》的河流

關關睢鳩,在河之洲。掀開《詩經》的第壹頁,總是那條河流阻擋住我的去路,所以我無法真正進入文字背後的生活。這是壹條沒有名字的河,記載了古老的愛情與農事,兩千多年前的浪花濺濕我蒼苔斑駁的草鞋。誰曾經貼著水面行走,並且歌笑歌哭——我們該如何解釋這些失傳的影子,和保留自由的靈魂?淑女與君子,艄公與過客,母親與兒女,乃至時光與記憶,隔著同樣壹條河遙遙相望,構成周而復始的白晝和黑夜。如今,它又借助單薄的紙張間斷了祖先的吟唱與後輩的傾聽——這條跟血緣、傳統、漢語有關的河喲。人間的銀河。此岸是高樓廣廈,齒輪禮儀與車輛,燈火通明的都市,而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的,以及以漁獵為生的星羅棋布的部落……

風雅頌。賦比興。《詩經》會將妳領進壹個河汊密布的地帶,彌漫的水霧撲面而來,模糊了妳的玻璃鏡片。《詩經》本身就是壹條河流,壹條文字之河,在臺燈下讀書,妳願意做壹尾潛泳的魚嗎?哦,在《詩經》裏的掌紋裏遊動。那蒼老的浮雲與濤聲,遺傳在我們的血管裏—— 我們的血管,業已形成那條河的支流。由於時間的關系,我們永遠生活在《詩經》的下遊,感受其芬芳,接受其哺養。這是壹條沒有名字的河,在地圖上無法查證的河,可河邊的植物卻是極其著名的,它叫做蒹葭。這是壹種和愛情有關的植物。我們無法忘記它。

我們無法回到《詩經》的時代,男耕女織的時代,或者說,我們無法恢復古人的那份單純與天真。那簡直堪稱人類的童年——所以《詩經》裏回蕩著銀鈴般燦爛的童音,無法模仿。在充斥著欲望、高音喇叭的現實中,這屬於天籟了。做天籟的聽眾,是幸福的。古人以糾纏的音樂的旋律結繩記事,那粗糙的雙手搓出來的牧歌,鞭撻著我們世故的靈魂:該往何處去放牧自己失落的童心呢?我們兩手空空,壹無所有,喪失了原始的浪漫與***。《詩經》裏的那條河,已經流淌兩千多年了,沿岸有數不清的讀者,飲水思源。這條民間的河流喲。

“坎坎伐檀兮,置之河之幹兮,河水清且漣漪。”岸邊的伐木者,面目模糊,背對著我從事永恒的職業。我只註意到壹柄閃亮的斧頭,被舉過頭頂。整部《詩經》,都回響著斧頭砍伐樹木的聲音。今天晚上,那柄遠古斧頭,又在敲擊我麻木的耳膜。這是壹種提醒:有壹群人,仍然在歲月的河邊堅持……

4. 作文中有詩經的,用詩經寫壹段句子

《詩經》誰思量

當吟誦這些詩句時,我竟驚奇的發現,他們至今都沒有停止那優美而典雅的生活。當我的靈魂與他們脈脈交流時,我發現,我竟有些手足無措了。

它記錄了壹切滄桑歲月,她用她的絕美容顏沈澱了幾乎所有的中華詩歌——《詩經》,竟包含如此之多精華。

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水壹方。

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

這壹代佳人,讓多少郎君輾轉難眠?美人如詞,正如王國維對好詞的評價,“骨秀”更兼“神秀”。

回首過往,她見證了所有離別,苦痛。而這傷,又有誰思量?

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雪雨霏霏。

守在故鄉柴扉旁嘆息的婦人,還在等待長征未歸的丈夫。面對昔日的苦痛,她把壹切都托付給我。而我,則有深深之痛苦不堪言——如今又有多少人願去聽她的訴說,對她的幽嘆嗤之以鼻,卻在滿街烈焰紅唇中標榜個性。

每每與友人說起,她卻嘲笑《詩經》的無謂感傷,而對那俗不可耐的言情深深陶醉。我不明白,難道,作為壹個炎黃子孫,這樣的語言文化不能讓我們深感自豪嗎?

我醉心於漢語的凝練,簡約,她將所有至極之美融入《詩經》。她那芙蓉般的清純,紅袖添香的深情是否讓妳驚艷,給妳慰籍?

我不在乎《詩經》花開卻並未結果,我只眷戀於她綻放時釋放的生命的 *** ,那是我渴望的燦爛寫照。

讓花兒永遠美麗。

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5. 幫忙寫壹篇關於《詩經》的作文

我不知道,應從哪裏

切入妳的主題。流水、琴音、輕舟

以及飛鳥的撲哧。滑過

青白的水草,鋪滿誰的孤寂

我與妳,似乎只有壹槳的距離

卻劃不出壹春的憂郁

風已吹了三千年,吹走了幾生幾世

幾塵幾劫!河的彼岸,

有幾家女子?

當妳的水袖漫過長夜

讓我終於不能成眠。壹榻的忐忑

在風中搖落,又浮起心底

坐看水窮處——

還有壹波鐘鼓的鳴曲。

◎無關葛覃

以前,我們不討論女人

總是說黃鸝鳥,為什麽要姓黃?

有人說它有黃的頭;

也有人說是因為黃的爪牙,

以及任何可能想得到的黃色器官。

其實他們都大錯特錯

那是它媽的黃,全身都黃透了。

黃鸝鳥鉆進灌木叢中

再用葛葉遮起自己,我們就看不見

那些黃色的故事。所幸的是

黃身子雖然失去了

黃段子,卻依舊叫得歡。

黃黃的口水流經很遠、很遠

泛濫了壹行春天

◎采采卷耳

都說壹片葉子代表壹個思念。

如果收集每片葉子,思念就會

毫不憐惜、不加節制地

堆在時間之巔。

現在,我要關註壹切有情。

思考她們活著,以及活下去的根源。

我在想,誰會是我背筐中的卷耳?

我又是誰心中的思念?

也許我就是壹株狗尾巴草,

帶著與日俱朽的潰爛,搔首弄姿。

然後,騙取壹縷衰敗的感覺

也將憂傷寄去人間。

夜色不改,當我再次走向窗前

采采不盡的卷耳,叢生如盤。

6. 急啊,高手來啊,有關詩經的作文怎麽寫

詩經.采薇 改寫

四季輪回,花落花開,薇菜的新芽已長大,那盞燈還在遙遠的地方亮著,每壹條路都能通向我的家,可我不能回家。我幻想著回去吹熄它的等待,壹幻想,就幻想了壹年啊!壹年啊!我與獫狁廝殺在天涯,當著壹個忙碌的殺手,不曾靜止停下,只為了不斷與獫狁廝殺。

花落花開,冬去春來,柔嫩的薇菜剛剛舒展出嫩綠的新芽,試圖綠了田野山坡,還有那條冰封了的小溪,有盞燈在遙遠的地方依舊亮著,壹個溫柔的殺手在夜裏憂悶多牽掛。滿腔愁緒尋求噴發,泥濘的村莊,不觸即痛,所有的日子長滿荊棘,蒼耳與淚水。防地如海,潮汐澎湃,我在壹條風雨飄搖的船上,舉目茫然,我有著鴻雁要傳書信,卻不知該讓它飛往何家?

薇菜已老得長出了杈枒,妳坐在我思念長廊裏那漫長的盡頭,轉眼被雨雪風霜所刻畫了的又壹個十月所覆蓋。王國的戰事鉚緊了我的雙腳,夜繼日、日又繼夜地壓逼,心裏模糊疼痛清晰,我怕那火熄滅那花雕落,從此讓他鄉埋葬了我的青春。

睡夢裏我聽見壹朵花開放的聲音,芳菲棠棣花;馬兒踏過冷酷的河流,風兒撩起戰袍,星光呼嘯,壹堆火焚燒的聲音,壹座城傾覆的聲音,荒煙迷亂的歲月,誰能苛求安居。只要壹把刀,我便要讓那來犯潰敗逃遁。

華車徐弛,盔甲刀劍滿裹的威嚴容顏,壹呼百應。戰車、馬兒、魚皮、箭袋、雕弓,重復著邂逅的烽煙。負戟的衛士,從不卸甲。我冷冷的守侯,那烽火的燃起,號角的呼喚,準備著隨時的出擊。

終於,我累了,請許我不再奔跑,我持戈的兄弟,可記得故鄉青青的楊柳嗎?記得妳踏過的土地落過多少相思的淚水嗎?記得妳的血留在哪壹片泥濘嗎?記得遠方的樹下有盼望妳歸來的父老鄉親嗎?

我奔向了沈筏千百個日夜的思念,不過卻已是蒼顏白發。

憶得曾經離去時,楊柳的微笑微風的撫摩太陽的溫暖,依稀如昨;而今歸來,沈重的壹腳,卻不知另壹只的歸宿,忘卻了沾塵的破牖,有血與淚的殘花。零露兼葭,我回來了,什麽都沒有,我空伸著我的雙手——

任漫天風雪覆蓋我的心傷。

7. 描寫詩經兼葭的作文大全

我要賞析的是《詩經》中的《蒹葭》。

從“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水壹方。”中,可以看出,作者對“伊人”特別迷戀,至於迷戀的程度,“溯洄從之,道阻且長;溯遊從之,宛在水中央。”。從這開始,作者便開始追求“伊人”,至於那“伊人”是誰?是男是女?或者是壹種形態,或是壹種精神,這我們就不知道了。不過,在作者眼中“伊人”是至高無上的至高無上的,是誰也無法替代的壹種精神上的物質。

從第壹章的“道阻且長”,第二章的“道阻且躋”,第三章的“道阻且右”中不難看出,“伊人”總是站在作者遙不可及的地方,與作者保持著壹定的距離。使作者始終用壹種“霧中看花,水中望月”來看待“伊人”。盲目地追求,“伊人”仿佛雲端中的花朵,讓人捉摸不透。

《蒹葭》以“蒹葭,白鷺”起興。這“蒹葭”在秋天開花,蒼白壹片,足見愛之深,情之切。

整首《蒹葭》都是圍繞著尋找“伊人”,“伊人”總是變幻不定。

《蒹葭》第壹章押ang韻,第二章押i韻,第三章押i韻。整篇文章看起來多而不亂,有條有章,文中的“伊人”又給文章帶來壹種夢幻的感覺。

我發現《裳裳者華》格式壹樣,只是章數不壹樣而已。

《裳裳者華》第壹章押i韻,第二章押i韻,第三章很亂,不押韻,第四章押i韻。發現《裳裳者華》大部分押i韻,很整齊。

我還發現《關雎》與《蒹葭》很相似,都是追求壹種東西,只不過壹種是人罷了。對於裏面的“君子”而言,追求的女子也是內心的喜愛。同樣,《關雎》和《蒹葭》也都是被壹種朦朧的白色所迷住,《關雎》是被白色的沙洲所掩蓋,而《蒹葭》是被壹種叫“白鷺”的植物所遮蓋。

《關雎》中的君子和淑女代表了中國人的品味,東方人總是因為愛才糊塗,而《關雎》卻如此簡單就表達了出來,從而可見古人的思想是多麽簡單明了。