膾炙的詩句有：雄文終膾炙，嗜禮如膾炙。結構是：膾(左右結構)炙(上下結構)。拼音是：kuàizhì。註音是：ㄎㄨㄞ_ㄓ_。
膾炙的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
1.細切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。《孟子·盡心下》：“公孫醜問曰：‘_炙與羊棗孰美？’孟子曰：‘_炙哉！’”漢枚乘《七發》：“羞__炙，以禦賓客。”宋楊萬裏《病中屏肉味獨茹菜羹飯甚美》詩：“雲子香抄玉色鮮，菜羹新煮翠茸兼。人間_炙無此味，天上酥酡恐爾甜。”清劉大_《＜鄭子山詩集＞序》：“壹勺之水，可以知滄海之大；壹_之味，可以知_炙之美。”2.比喻美好的詩文或事物為人稱贊。宋司馬光《司馬溫公詩話·寇萊公詩》：“_寇_詩_為人_炙。”明葉盛《水東日記·文章正宗敘論》：“書信往來，雖不關大體，而其文卓然為世_炙者，亦綴其末。”清褚人_《堅瓠九集·成語破》：“浙江陳_字本叔，時藝_炙壹時。”清王夫之《_齋詩話》卷三：“滕王閣連甍市廛，名不稱實；徒以王勃壹序，_炙今古。”參見“_炙人口”。3.猶宰割，處置。明李贄《與劉肖川》：“尊翁茲轉，甚當，但恐檀越遠去，外護無依，不肖當為武昌魚，任人_炙矣。”
二、引證解釋
⒈細切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。引《孟子·盡心下》：“公孫醜問曰：‘_炙與羊棗孰美？’孟子曰：‘_炙哉！’”漢枚乘《七發》：“羞__炙，以禦賓客。”宋楊萬裏《病中屏肉味獨茹菜羹飯甚美》詩：“雲子香抄玉色鮮，菜羹新煮翠茸兼。人間_炙無此味，天上酥酡恐爾甜。”清劉大_《＜鄭子山詩集＞序》：“壹勺之水，可以知滄海之大；壹_之味，可以知_炙之美。”⒉比喻美好的詩文或事物為人稱贊。參見“_炙人口”。引宋司馬光《司馬溫公詩話·寇萊公詩》：“_寇_詩_為人_炙。”明葉盛《水東日記·文章正宗敘論》：“書信往來，雖不關大體，而其文卓然為世_炙者，亦綴其末。”清褚人_《堅瓠九集·成語破》：“浙江陳_字本叔，時藝_炙壹時。”清王夫之《_齋詩話》卷三：“滕王閣連甍市廛，名不稱實；徒以王勃壹序，_炙今古。”⒊猶宰割，處置。引明李贄《與劉肖川》：“尊翁茲轉，甚當，但恐檀越遠去，外護無依，不肖當為武昌魚，任人_炙矣。”
三、網絡解釋
膾炙膾，細切的魚、肉等食材；“炙”是會意字，亦即是要用字的兩個組成部分去體會它的意思。即明火烹飪，指烤肉。古代鮮肉壹般用火炙，就像今天的烤羊肉串；幹肉則用火烤。“食不厭精，膾不厭細”是糧食越精致越好。肉類切得越細越好。可見古代膾食需要很高的刀工技法。膾炙，是人們所***同喜好的，後來把詩文為人所稱頌叫做“膾炙人口”。
關於膾炙的成語
蒓羹鱸膾炙膚皸足炙手可熱流膾人口膾炙人口熱可炙手
關於膾炙的詞語
殘_冷炙炙冰使燥雨淋日炙蒓羹鱸膾無病自炙膾炙人口風吹日炙炙鳳烹龍_鱉膾鯉炙膚皸足
關於膾炙的造句
1、李白的詩歌膾炙人口，婦孺皆知。
2、桌上擺滿了膾炙人口的佳肴，令人垂涎欲滴。
3、談到武俠小說，最膾炙人口的，莫過於金庸的作品。
4、我要好好學習寫作文，好讓我的作品也像李白、杜甫的詩那樣膾炙人口。
5、賀敬之創作的《回延安》，是壹首膾炙人口的好詩。
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