意思是：拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬。披壹蓑衣任憑湖海中度平生。
出自：《定風波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學家蘇軾的詞作。原文：
定風波·莫聽穿林打葉聲
宋代：蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
譯文：
不用註意那穿林打葉的雨聲，不妨壹邊吟詠長嘯著，壹邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麽可怕的？壹身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的壹生。
春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望壹眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
擴展資料：
創作背景：
這首記事抒懷之詞作於公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。
詞人與朋友春日出遊，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。
中心思想：
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。讀罷全詞，人生的沈浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有壹番全新的體悟。
它通過野外途中偶遇風雨這壹生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
賞析：
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”作者用很強烈的字眼來描繪這壹場雨，所謂“穿林打葉”，意指雨的兇猛，雨點穿過樹林，打在樹葉上，也打在蘇軾和同行者的身上。
這當然是相當的狼狽了。但是，蘇軾卻不覺得雨的兇猛和被雨淋濕後的狼狽。面對風雨，他悠然自得，並勸同行者“莫聽穿林打葉聲”。任妳風雨肆虐，我自坦然面對。
勸同行者“何妨吟嘯且徐行”，既然大自然的風雨不能改變，不如改變我們的心態，在雨中吟詩放歌，徐徐前行。為什麽要在風雨中“吟嘯”呢？那代表壹種玩賞的心態，是在困境中。
在心靈上留有壹點小小的空間，讓自己還有閑情逸致去玩賞。這裏主要是寫作者的心態、定力和持守。面對自然的風雨也好，人生的風雨也好，需要妳用平靜悠閑的心態。
相當大的定力和持守去面對。“莫聽”二字是對風雨打擊的否定，“何妨”二字是對悠閑人生態度的肯定，這兩句分別從否定和肯定兩個方面來表達作者的思想情感。 ?
“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”這裏描繪了壹個有趣而又充滿哲理的畫面：壹邊是料峭春風，作者感到絲絲的冷意；壹邊是山頭斜照，作者感到些些的暖意。
這既是寫景，也是表達人生的哲理。人生不就是這樣充滿辯證法嗎？在寒冷中有溫暖，在逆境中有希望，在憂患中有喜悅。當妳對人生的這種辯證法有了了悟之後。
就不會永遠沈陷在悲苦和挫折之中，就會在微冷的醒覺中升起壹股暖意、壹線希望。“山頭斜照卻相迎”，是對生活的壹種積極觀照，是壹種通觀。
是蘇軾經歷磨難和打擊之後，在靈魂上的升華。蘇軾在他的另兩句詩中，也表達這種思想：“參橫鬥轉欲三更，苦雨終風也解晴。”意謂淒風苦雨之後也終會放晴的。