鄭覺齋
弄玉很輕，在空中飛著，襪子上落滿了灰塵。壹個嘗試新妝容的才子，淹沒在香球裏。還記得肖劍嗎，春冰飛逝，金瓶濕漉漉，緹騎繁星，甚至在月光下，風吹起了周楠的夢？見了面才尊重我，好像很尷尬，痕跡都在飄。我什麽時候重遊飄雪亭？欲騎鶴繞腰，煙遠舊事長。但是隨著三月的寂靜和煙火，春天開始擔心了。
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此詞以花之美為基礎，以貌取神，以花融人，情感飽滿，感情深刻。
第壹部是瓊花剪送到周楠，如夢似幻的自述，錯綜復雜的構圖，曲折的構思。敘述的即時時間是夜晚，“即使在月光下，風也吹起了的夢”:月亮在中天的時候，我的瓊花不知不覺從揚州吹到了(省會臨安)。據南宋末年周覓《董祺俞曄十七年》:“天下無二書”；袁江子正《山居隨筆》載:“揚州瓊花天下獨壹，為士所愛，使其為亭花壹方，單無與倫比。”趙壹浮《揚州慢》詩序也說:“瓊花只是揚州後土廟前的壹份”，與繡球相比，瓊花的葉數柔潤有光澤；花大而粗，顏色淡黃；三個特點:花扁香不結果。周覓謳歌瓊花的詩《華鑰人》的序言，講述了瓊花盛開時，揚州地方官把皇族和妳的府邸送給別人的事實:“天下無二花。剛開的時候，帥臣拿著瓶子飛上天，也被分到妳的豪宅。在客人的腳下，有壹根樹枝……”這些敘述對我們理解整個世界很有幫助。那些“天上月色”的，也就是南方的瓊花，都是遷徙之後才意識到的驚艷之詞。“什麽”，怎麽樣，帶著壹種不可理解的陌生感，對應著下面的“夢”字。“天上的月光”前面要有“蕭”字；金瓶的小姐們飛過了河，到達了妳的府邸，在那裏，她們被註視著，被贊美著。從黎明到夜晚，有壹個時間過程。當然，“天上”這個詞也可以看成是天上月光壹樣美麗的花，所以“什麽”解釋為“是”；瓊花在月光下幹凈如冰。換句話說，那是天空中的月光，像夢壹樣被風吹到了周楠。這裏主要從時間上解釋《天上的月光》，時間是敘事的即時時間，上壹篇是敘事。
“劍”和“戟”兩個字很有感情，賦予了折紙技藝以個性。而且作為主導詞，主導下面14的詞，從遠處喊出壹個詞“夢”，讓壹些回憶變得虛幻，而瓊花也是仙女。瓊花由北向南遷徙，依稀記得它的起源和旅程:黎明時分，如春冰般鮮艷的花朵被人用樹枝剪下，放在珍貴的花瓶裏，用夜露滋潤(或用瓶中露水滋養)，由揚州陳帥的公仆飛往京都。“提基騎星流”，身著橘色，騎著快馬的軍官，護送嬌華，如流星般疾馳。細致的詞人，曾經得到壹個飛天金瓶送的瓊花，趙翼輔作為皇室和官宦，得到壹個“幾枝之友禮”，然後邀人享用。可想而知，它在北京引起了轟動。總之，“姬曉劍”二字為15，是對瓊花南傳的如夢似幻的追憶，而不是對楊迪皇帝賞賜瓊花的往事場景的勾勒。這是很清楚的。有些人把這個詞解讀為，把這些精彩的臺詞誤讀為歷史鏡頭，這真的是壹種粗心。
我們看了《姬曉劍》下面的五句話，那麽前五句就很好理解了，只是瓊花的感情在被切割的剎那之間的膨脹和停滯。她意識到黎明時分被切斷的瓊花，就像壹個新化妝的女人，壹個帶著香味的女人，以及弄玉、費瓊、宓妃等各種各樣的美女，她走下了那座失落的建築──離開了揚州後土寺。《弄玉》和《費瓊》是經典詩歌。“蒼白”這個詞很少用。它最初描述水是明亮幹凈的，但它被用來描述美女的臉是幹凈冰冷的。瑤山與瓊閣之間，美食美不勝收，自有壹種出奢的優雅與寧靜。美比花好，花比美。現在直接用人的動態來寫花的神韻，真的不真實，藝術效果更高。造句中“弄玉輕飄飄，飄飄灑灑”這句話，名字和描寫性詞語組成的主謂短語都很好理解，在造句中非常可圈可點。人們可能會離開造句的明顯特征，把“飛瓊”解讀為瓊花，現實行萬裏路。弄玉的飛瓊典用得顯而易見，而《襪塵》在宓妃典中用得含蓄，三句之間的筆墨略有變化。曹植《洛神賦》曰:“身快而飛，遨遊如神。最後八個字說的是羅申細步踏浪，她絲襪下生水霧，還有壹團青煙。失落樓是楊迪皇帝在揚州宮中所建，他誇口說“真神仙若遊於其中，亦當自迷”(《失落樓記》)，既有描寫作用，又指揚州。三句話塑造三個女人，結合了弄玉之輕、飛瓊之輕、宓妃之輕，組合成壹種奇妙的美，體現了瓊花的形態特征和神韻。美麗的花朵剪去了無數的枝頭，詩人優雅而優雅地說，壹個絕色的女子輕輕動著蓮花的腳步，放慢了地板！瓊花又香了，於是詩人編了壹個“沈香球”，打算試穿她的新妝容，點燃上品的沈香，於是帶著香下樓來。就這樣，整個第壹部由瓊花自己來敘述，用“記得”、“什麽”、“夢想”、“下臺”這些數字，概括了瓊花盛開、被斬斷、金瓶被送走、南州生活的過程，瓊花的性格、風韻、神韻得到了充分的展現，也是永垂不朽。
接下來的影片緊扣“南風夢”的故事，展開異地重逢的場景，寫出“我”與瓊花重逢的感覺。“先相見後敬人，似感慚愧，痕跡平浮”，兩句話富有思想。壹方面，“我”應該看過揚州的瓊花原著。另壹方面，瓊花性格憨直，所以“羞”“跡浮”既是人，也是花。相傳後土廟原是壹株瓊花，但種在別處就枯萎死亡，甚至在侵軍時，這花也不光彩了。她的“根深蒂固，難以遷徙”就像壹個愛國者的節操。現在，壹個是被從南方“掠奪”來的，壹個是平耕在家鄉和妳的酒席前尋歡作樂。回想起自己的根和過去的經歷，面對流亡生活和被別人移植的現狀，他們感到羞愧。“問”的主語還是瓊花。言下之意，壹枝散，不堪仰慕；無與倫比的亭子上，原植物盛開，這就是盛會。“妳什麽時候再來？”
“我要”這句話是對“什麽時候重溫”的回答，但不是直接回答。梁蔭雲《小說》說:客言誌，或原揚州官。或希望有更多的錢，或希望飆升。"其中壹個人說，"我有錢，騎著鶴去揚州。想要三者兼得。“這裏‘騎鶴繞腰’的意思，就是逛揚州老地方。可是話沒說完，我就想吐又想咽，然後轉身想走:“煙消雲散，舊事長。“我只期待韓雲，我空有壹去不復返的‘過去的塵埃’！從趙翼輔的生卒年來看，主要活動在宋理宗統治時期；與此同時，鄭絕齋他們感受到了時代的氣息，就是南宋風雨飄搖，大廈將傾。揚州屢遭遊牧民族和蒙古士兵的入侵，昔日春風和玉月的繁榮不復存在。那時候誰還有萬金，還有興趣去揚州花錢？結果“我的欲望”其中壹個念頭壹閃，我就趕緊收回來，帶著遙遠的煙走了。在這繁華難復，舊夢難暖的失望中，充滿了山河破碎，家國不幸的無限感慨。它與趙翼輔同調詠唱瓊花詞，在“問朱熹西景”的狀態下，如“天輕煙水長空”的空寂大漠般悲涼，都表達了對當時揚州衰敗不堪、國運難耐的哀嘆。
看了下面的“無語”，才知道“我要”這句話是內心的思考，情況多變。“但欄桿無聲，煙花三月傷春。”煙花本應在3月趕到揚州，欣賞各種鮮花和歌曲盛開的時光，但現在人們只是袖手旁觀欄桿，沈浸在春天的悲傷中。整篇文章被場景的概括性描述和人的表情、體態所束縛，進壹步強化了《我要》壹句唱瓊花可以暗示那個時代的影子，表達揚州空虛、人生漂泊的悲涼，使這篇文章脫離了單純唱物的豐富性，對文字特別抵觸。