神龜雖壽，猶有竟時（龜雖壽）
我不負神匹神何殛我越荒州 出自：《胡笳十八拍》 年代：魏晉 作者： 蔡琰
神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山。 出自：《神弦》 年代：唐 作者： 李賀
神錐鑿石塞神潭，白馬趁走覃赤塵起。出自：《相和歌辭·公無渡河》 年代：唐 作者： 溫庭筠
四時八節上杯盤，願神莫離神處所。出自：《神樹詞》 年代：唐 作者： 王建
《神弦》
女巫澆酒雲滿空，玉爐炭火香咚咚。
海神山鬼來座中，紙錢窸窣鳴旋風。
相思木貼金舞鸞，攢蛾壹啑重壹彈。
呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。
終南日色低平灣，神兮長在有無間。
神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山。
作品賞析
刺巫也。擬《九歌》。
註：
1：女巫澆酒雲滿空，玉爐炭火香冬冬：冬冬，鼓聲也。
2：海神山鬼來座中，紙錢窸窣鳴颴風：窸窣，聲細碎狀。颴風，旋風。
3：相思木帖金舞鸞，攅蛾壹喋重壹彈：相思木，紅豆木，《呉都賦》雲："楠榴之木，相思之樹。"此為以相思木所制琵琶也。帖金 舞鸞，飾琵琶者也。攅蛾，皺眉也。啑，同喋，多言也。按，唐時女巫以琵琶迎神。
4：呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒：歆，享用也。
5：終南日色低平灣，神兮長在有無間：終南，終南山。平灣，兩山凹處。
6：神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山：師，女巫也。更顏，更換臉色。
題解
這首詩揭露了女巫裝神弄鬼的欺騙行為。
神弦：即神弦歌，古樂府舊題。原題是民間祭神時用的樂曲，意在“弦歌娛神”。李賀反其意而用之。
中唐以降，尚巫之風日盛。詩人由筆下《神弦曲》、《神弦》和《神弦別曲》三首詩。《神弦》壹首詩具有另外兩首詩的基本特征即對尚巫之風作了如實的記錄，而且是藝術記錄。更加可貴的是，還對女巫裝神弄鬼的形象作了巧妙的諷刺。“神嗔神喜師更顏”壹語絕佳。神的喜怒哀樂全在女巫的面部表情中，盡管於此，人們還是十分虔誠地把鬼神送還青山。讀此詩，不禁為李賀爐火純青的諷刺藝術而拍手叫絕。真可謂不著壹字，盡得風流。
2. 描寫“神仙”的詩詞有哪些1、《長歌行》唐代·李白
桃李待日開，榮華照當年。東風動百物，草木盡欲言。
枯枝無醜葉，涸水吐清泉。大力運天地，羲和無停鞭。
功名不早著，竹帛將何宣。桃李務青春，誰能貰白日。
富貴與神仙，蹉跎成兩失。金石猶銷鑠，風霜無久質。
畏落日月後，強歡歌與酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
2、《風入松·危樓古鏡影猶寒》宋代·張炎
危樓古鏡影猶寒。倒景忽相看。桃花不識東西晉，想如今、也夢邯鄲。縹緲神仙海上，飄零圖
畫人間。
寶光丹氣***回環。水弱小舟閑。秋風難老三珠樹，尚依依、脆管清彈。說與霓裳莫舞，銀橋不
到深山。
3、《蝶戀花·禹廟蘭亭今古路》宋代·陸遊
禹廟蘭亭今古路。壹夜清霜，染盡湖邊樹。鸚鵡杯深君莫訴。他時相遇知何處。
冉冉年華留不住。鏡裏朱顏，畢竟消磨去。壹句丁寧君記取。神仙須是閑人做。
4、《念奴嬌·天南地北》元代：施耐庵
天南地北，問乾坤，何處可容狂客？借得山東煙水寨，來買鳳城春色。翠袖圍香，絳綃籠雪，
壹笑千金值。神仙體態，薄幸如何消得？
想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行連八九，只待金雞消息。義膽包天，忠肝蓋
地，四海無人識。離愁萬種，醉鄉壹夜頭白。
5、《送張參明經舉兼向涇州覲省》唐代·孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
3. 形容神仙的詩詞《仙人》
年代： 唐 作者： 李賀
彈琴石壁上，翻翻壹仙人。
手持白鸞尾，夜掃南山雲。
鹿飲寒澗下，魚歸清海濱。
當時漢武帝，書報桃花春。
神仙
作者：張彪 （唐代）
神仙可學無，百歲名大約。天地何蒼茫，人間半哀樂。
浮生亮多惑，善事翻為惡。爭先等馳驅，中路苦瘦弱。
長老思養壽，後生笑寂寞。五谷非長年，四氣乃靈藥。
列子何必待，吾心滿寥廓。
白日升天 原是道教指白晝升天成為神仙。後比喻壹下子富貴起來。
出處：漢·應劭《風俗通·正失》：“俗說淮南王安招致賓客方術之士數千人，作《鴻寶苑秘》枕中之書，鑄成黃白，白日升天。”
餐葩飲露 吞食百花，吸飲露水。形容超塵脫俗的神仙生活。
出處：漢·劉向《列仙傳·赤將子輿》：“子輿拔俗，餐葩飲露。”
二仙傳道 兩位神仙***同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情
出處：清·李綠園《歧路燈》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙傳道去罷！’珍珠串瞅了壹眼，笑的去訖。”
鴻衣羽裳 以羽毛為衣裳。指神仙的衣著。
出處：北魏·酈道元《水經註·河水二》：“巖堂之內，每時見神人往還矣，蓋鴻衣羽裳之士，練精餌食之夫耳。”
呼風喚雨 舊指神仙道士的法力。現比喻人具有支配自然的偉大力量。也可形容反動勢力猖獗。
出處：宋·孫覿《罨溪行》：“罨畫溪頭烏鳥樂，呼風喚雨不能休。”
壺裏乾坤 指道家的神仙生活。同“壺中日月”。
出處：明·朱有燉《神仙會》第壹折：“羅浮道士誰同流，草衣木食輕諸侯，世間甲子管不得，壺裏乾坤只自由。”
壺天日月 指道家的神仙生活。同“壺中日月”。
出處：金·長筌子《西江月》詞：“返照壺天日月，休言塵世風波。”
閬苑瓊樓 閬：空曠，寬闊；瓊：赤色玉。廣大的園林，華美的樓閣。傳說中的神仙住處。也指皇帝貴族的宮苑。
出處：清·石玉昆《三俠五義》第十壹回：“裏面閬苑瓊樓，奇花異草，奧妙非常。”
料事如神 料：預料。預料事情象神仙壹樣準確。形容預料事情非常準確。
出處：宋·楊萬裏《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》：“公器識宏深，襟度寬博，議論施加人數等，料事如神，物無遁情。”
鸞姿鳳態 比喻神仙的儀態。
出處：《雲笈七簽》卷五：“弟子十八人，並皆殊秀，然鸞姿鳳態，眇映雲松者，有韋法昭、司馬子微、郭崇真。”
人間天上 人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
出處：唐·崔顥《七夕詞》：“仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。”
神仙中人 ①指神采、儀態、服飾、舉止不同凡俗的人。②指像神仙壹般自在快活之人。
通真達靈 與神仙交往。
出處：《雲笈七簽》卷四七：“太上四明，九門發精，耳目玄徹，通真達靈。”
吸風飲露 道家及詩文中常用以指神仙的絕食五谷。
出處：《莊子·逍遙遊》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸風飲露。”
仙山瓊閣 仙山：指蓬萊、方丈、瀛洲三神山；瓊閣：精美的樓閣。傳說中神仙居住的地方。現在也比喻虛無縹緲的美妙幻境。
出處：唐·白居易《長恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。”
瑤臺銀闕 裝飾華麗的樓臺宮闕。多指神仙居處。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。後泛指媒人。簡稱“月老”。
出處：唐·李復言《續幽怪錄》記載傳說故事：唐朝的韋固路過宋城，遇壹老人在月光下翻檢壹本書。詢問後，知道老人是專管人間婚姻的神，翻檢的書是婚姻簿子。
珠箔銀屏 箔：簾子；屏：屏風。珠綴的簾子，銀制的屏風。多形容神仙洞府陳設華美。
出處：唐·白居易《長恨歌》詩：“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”
八仙過海，各顯神通 八仙：道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的壹套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。
出處：明·吳承恩《西遊記》第八十壹回：“正是八仙同過海，獨自顯神通。”
4. 描寫神仙的好句子和詞語1、服食求神仙——漢 漢無名氏 《古詩十九首》
2、鳳樓十二神仙宅——宋 柳永 《玉樓春》
3、世人都曉神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
4、世人都曉神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
5、世人都曉神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
6、世人都曉神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
7、春深雨過西湖好百卉爭妍蝶亂蜂喧晴日催花暖欲然蘭橈畫舸悠悠去疑是神仙返照波間水闊風高揚管弦——宋 歐陽修 《采桑子·春深雨過西湖好》
8、燕鴻過後鶯歸去細算浮生千萬緒長於春夢幾多時散似秋雲無覓處聞琴解佩神仙侶挽斷羅衣留不住勸君莫作獨醒人爛醉花間應有數——宋 晏殊《玉樓春》
9、中堂舞神仙——唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
10、鳳樓十二神仙宅——宋 柳永 《玉樓春》
11、神仙壹曲漁家傲——宋 晏殊 《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》
12、聞琴解佩神仙侶——宋 歐陽修 《玉樓春》
13、似與神仙——宋 李之儀 《蝶戀花·玉骨冰肌天所賦》
14、再送神仙須愛護——宋 李之儀 《蝶戀花·玉骨冰肌天所賦》
15、姚家別有神仙品——宋 張孝祥 《鷓鴣天·可意黃花人不知》
16、不肯作神仙——宋 朱敦儒 《臨江仙·生長西都逢化日》
17、個中自是神仙住——宋 朱敦儒 《鷓鴣天·通處靈犀壹點真》
18、神仙說——宋 李彌遜 《水調歌頭·清夜月當午》
19、已聞水部神仙語——宋 曹勛 《鷓鴣天·雪後疏香壹兩枝》
20、更於何處覓神仙——宋 史浩 《浣溪沙》
5. “神”字開頭的古詩我只有春天的古詩 描寫春天的古詩 詠柳（賀知章） 碧玉妝成壹樹高， 萬條垂下綠絲絳. 不知細葉誰裁出， 二月春風似剪刀. 描寫春天的古詩 春夜喜雨（杜甫） 好雨知時節， 當春乃發生. 隨風潛入夜， 潤物細無聲. 野徑雲俱黑， 江船火獨明. 曉看紅濕處， 花重錦官城. 描寫春天的古詩 鳥鳴澗（王維） 人閑桂花落， 夜靜春山空. 月出驚山鳥， 時鳴春澗中. 描寫春天的古詩 清明（杜牧） 清明時節雨紛紛， 路上行人欲斷魂. 借問酒家何處有， 牧童遙指杏花村. 描寫春天的古詩 大林寺桃花（白居易） 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開. 長恨春歸無覓處， 不知轉入此中來. 描寫春天的古詩 晚春（韓愈） 草樹知春不久歸， 百般紅紫鬥芳菲. 楊花榆莢無才思， 惟解漫天作雪飛. 描寫春天的古詩 早春呈水部張十八員外（韓愈） 天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無. 最是壹年春好處， 絕勝煙柳滿皇都. 描寫春天的古詩 春興（武元衡） 楊柳陰陰細雨晴， 殘花落盡見流鶯. 春風壹夜吹鄉夢， 又逐春風到洛城. 描寫春天的古詩 題都城南莊（崔護） 去年今日此門中， 人面桃花相映紅. 人面不知何處去， 桃花依舊笑春風. 恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 東風好作陽和使，逢草逢花報發生 陽和：春天的和暖之氣。
唐 錢起《春郊》 燕子不歸春事晚，壹汀煙雨杏花寒 汀：水岸平地。 唐 戴叔倫《蘇溪亭》 詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻 半；多數。
未勻：參差不齊。 唐 楊巨源《城東早春》 長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》 有時三點兩點雨，到處十枝五枝花 此是清明時節的景色描寫。
唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。
唐 韓愈《春雪》 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是壹年春好處，絕勝煙柳滿皇都 天街：京城裏的街道。
草色遙看；春草始生，微微露出壹點細芽，遠看壹片新綠，近看卻似不見。絕勝；遠遠勝過。
唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韓愈《晚春》 洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝 唐 杜牧《悵詩》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。
狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。”描寫春天的古詩 春曉（孟浩然） 春眠不覺曉， 處處聞啼鳥. 夜來風雨聲， 花落知多少 描寫春天的古詩 詠柳（賀知章） 碧玉妝成壹樹高， 萬條垂下綠絲絳. 不知細葉誰裁出， 二月春風似剪刀. 描寫春天的古詩 春夜喜雨（杜甫） 好雨知時節， 當春乃發生. 隨風潛入夜， 潤物細無聲. 野徑雲俱黑， 江船火獨明. 曉看紅濕處， 花重錦官城. 描寫春天的古詩 鳥鳴澗（王維） 人閑桂花落， 夜靜春山空. 月出驚山鳥， 時鳴春澗中. 描寫春天的古詩 清明（杜牧） 清明時節雨紛紛， 路上行人欲斷魂. 借問酒家何處有， 牧童遙指杏花村. 描寫春天的古詩 大林寺桃花（白居易） 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開. 長恨春歸無覓處， 不知轉入此中來. 描寫春天的古詩 晚春（韓愈） 草樹知春不久歸， 百般紅紫鬥芳菲. 楊花榆莢無才思， 惟解漫天作雪飛. 描寫春天的古詩 早春呈水部張十八員外（韓愈） 天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無. 最是壹年春好處， 絕勝煙柳滿皇都. 描寫春天的古詩 春興（武元衡） 楊柳陰陰細雨晴， 殘花落盡見流鶯. 春風壹夜吹鄉夢， 又逐春風到洛城. 描寫春天的古詩 題都城南莊（崔護） 去年今日此門中， 人面桃花相映紅. 人面不知何處去， 桃花依舊笑春風. 描寫春天的古詩 絕句（杜甫） 遲日江山麗， 春風花草香. 泥融飛燕子， 沙暖睡鴛鴦. 描寫春天的古詩 江畔獨步尋花（杜甫） 黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低. 留連戲蝶時時舞， 自在嬌鶯恰恰早春 晚春 南枝才放兩三花， 雪裏吟香弄粉些。
淡淡著煙濃著月， 深深籠水淺籠沙。 草木知春不久歸， 百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思， 惟解漫天作雪飛。 春晴 春暮 春前初見花問蕊， 雨後全無葉庭花。
蜂蝶紛紛過墻去， 卻已春色在鄰家。 門外無人問落花， 綠蔭冉冉遍天涯。
林鶯碲到無聲處， 青草池塘獨聽蛙。 春日 春宵 勝日尋芳四水濱，無邊光景壹時新. 春宵壹刻值千金，景有清香月老陰. 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春. 歌管樓臺聲細細，千秋院落夜沈沈. 啼.描寫春天的古詩和描寫春天的名句 春來——爆竹聲中壹歲除，春風送暖入屠蘇。
春雨——小樓壹夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 春花——惆悵東欄壹株雪，人生看得幾清明。
春夜——更深月夜半人家，北鬥闌幹南鬥斜。 春水——春水碧於天，畫船聽雨眠。
春風——春風又綠江南岸，明月何時照我還。 春光——等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
春景——試上超然臺上看，半壕春水壹城花。 春遊——東風知我欲山，吹斷檐間積雨聲。
春思——春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰。 春寂——春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
春愁—問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流 春夢——枕上片時春夢中，行盡江南數千裏。 春恨——人生自是有情癡，此恨不關風和月。
春歸——落紅不是無情物，化作春泥更護花。 春日遲遲，卉木萋萋。
6. 描寫神話的古詩詞《詩經·商頌·玄鳥》：
天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒
屈原 《九歌·大司命》：
廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲；
令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵；
君回翔兮以下，逾空桑兮從女；
紛總總兮九州，何壽夭兮在予；
高飛兮安翔，乘清氣兮禦陰陽；
吾與君兮齊速，導帝之兮九坑；
靈衣兮被被，玉佩兮陸離；
壹陰兮壹陽，眾莫知兮余所為；
折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居；
老冉冉兮既極，不寖近兮愈疏；
乘龍兮轔轔，高馳兮沖天〕；
結桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人；
愁人兮奈何，願若今兮無虧；
固人命兮有當，孰離合兮何為？
《漢郊祀歌》之《天門》：
“天門開，詄蕩蕩，穆並騁，以臨饗。光夜燭，德信著，靈寖鴻，長生豫。
太朱塗廣，夷石為堂，飾玉梢以舞歌，體招搖若永望。”
雜曲辭《艷歌》：
“今日樂上樂，相從步雲衢。天公出美酒，河伯出鯉魚。
青龍前鋪席，白虎持榼壺。南鬥工鼓瑟，北鬥吹笙竽。
姮娥垂明 ，織女奉瑛琚。蒼霞揚東謳，清風流西歈。
垂露成帷幄，奔星扶輪輿。”
陶淵明《讀<；山海經>；》之九
誇父誕宏誌，乃與日競走。俱至虞淵下，似若無勝負。
神力既殊妙，傾河焉足有。余跡寄鄧林，功竟在身後！
李白《日出入行》：
“日出東方隈，似從地底來。歷天又入海，六龍所舍安在哉？
其始與終古不息，人非元氣，安得與之久徘徊……吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科。”
《懷仙歌》：
“壹鶴東飛過滄海，放心散漫知何在。仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。
堯舜之事不足驚，自余囂囂直可輕。巨鰲莫戴三山去，我欲蓬萊頂上行。”
《夢遊天姥吟留別》：
雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為裳兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸兮魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
李商隱《鈞天》：
上帝鈞天會眾靈，
昔人因夢到青冥。
伶倫吹裂孤生竹，
卻為知音不得聽。
李賀《李憑箜篌引》：
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女蝸煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢人神山教神嫗，老魚跳波瘦蚊舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
劉禹錫《九華山歌》
“軒皇封禪登雲亭，大禹定計臨東溟”
李清照《漁家傲 記夢》
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬裏風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去.
7. 關於鬼神的詩詞過華清宮李賀
春月夜啼鴉，宮簾隔禦花。
雲生朱絡暗，石斷紫錢斜。
玉碗盛殘露，銀燈點舊紗。
蜀王無近信，泉上有芹芽。
綠章封事（為吳道士夜醮作）李賀
青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開天門。
石榴花發滿溪津，溪女洗花染白雲。
綠章封事諮元父，六街馬蹄浩無主。
虛空風氣不清泠，短衣小冠作塵土。
金家香巷千輪鳴，揚雄秋室無俗聲。
願攜漢戟招書鬼，休令恨骨填蒿裏。
王浚墓下作李賀
人間無阿童，猶唱水中龍。
白草侵煙死，秋梨繞地紅。
古書平黑石，袖劍斷青銅。
耕勢魚鱗起，墳科馬鬣封。
菊花垂濕露，棘徑臥幹蓬。
松柏愁香澀，南原幾夜風。
銅駝悲李賀
落魄三月罷，尋花去東家。
誰作送春曲，洛岸悲銅駝。
橋南多馬客，北山饒古人。
客飲杯中酒，駝悲千萬春。
生世莫徒勞，風吹盤上燭。
厭見桃株笑，銅駝夜來哭。
巫山高李賀
碧叢叢，高插天，大江翻瀾神曳煙。
楚魂尋夢風飔然，曉風飛雨生苔錢。
瑤姬壹去壹千年，丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕雲間。
公無出門李賀
天迷迷，地密密。
熊虺食人魂，雪霜斷人骨。
嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩蘭客。
帝遣乘軒災自息，玉星點劍黃金軛。
我雖跨馬不得還，歷陽湖波大如山。
毒虬相視振金環，狻猊猰貐吐饞涎。
鮑焦壹世披草眠，顏回廿九鬢毛斑。
顏回非血衰，鮑焦不違天。
天畏遭銜嚙，所以致之然。
分明猶懼公不信，公看呵壁書問天。
長平箭頭歌李賀
漆灰骨末丹水沙，淒淒古血生銅花。
白翎金簳雨中盡，直餘三脊殘狼牙。
我尋平原乘兩馬，驛東石田蒿塢下。
風長日短星蕭蕭，黑旗雲濕懸空夜。
左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒盡將羊炙。
蟲棲雁病蘆筍紅，回風送客吹陰火。
訪古丸瀾收斷鏃，折鋒赤璺曾刲肉。
南陌東城馬上兒，勸我將金換簝竹。
神弦李賀
女巫澆酒雲滿空，玉爐炭火香冬冬。
海神山鬼來座中，紙錢窸窣鳴旋風。
相思木帖金舞鸞，攢蛾壹啑重壹彈。
呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。
終南日色低平灣，神兮長在有無間。
神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山。