關於蘊含物理哲理的古詩句 1.蘊含科學哲理的古詩句
不識廬山真面目 只緣身在此山中
問渠那得清如許 為有源頭活水來
山窮水盡疑無路 柳暗花明又壹村
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香
欲窮千裏目，更上壹層樓
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
野火燒不盡，春風吹又生。
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子裏，壹山放過壹山攔。
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？
2.蘊含科學哲理的詩句
錢塘湖 望海潮 東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。
煙柳畫橋，風簾翠幕參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。 重湖疊巘清嘉 ，有三秋桂子，十裏荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞。
異日圖將好景，歸去鳳池誇。哲理詩句.（陸遊《遊山西村》： 山重水復疑無路，柳暗花明又壹村 2.王之煥《登鸛雀樓》： 欲窮千裏目，更上壹層樓 3. 蘇軾 《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 4.蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 5. 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》： 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
6. 杜甫《望嶽》： 會當淩絕頂，壹覽眾山小。 7. 蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
8. 王安石《等飛來峰》：不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。 9. 朱熹《春日》： 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春 10.劉禹錫《烏衣巷》： 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
11. 王灣《次北固山下》： 海日生殘夜，江春入舊年。 12. 白居易《賦得古原草離別》： 野火燒不盡，春風吹又生。
鄉村《歸園田居》五首·陶淵明 其壹 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，壹去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠裏，復得返自然其二 野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，對酒絕塵想。 時復墟曲人，披草***來往。
相見無雜言，但道桑麻長。 桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。其三 種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。其四 久去山澤遊，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。 徘徊丘壟間，依依昔人居。
井竈有遺處，桑竹殘朽株。 借問采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死沒無復余。 壹世棄朝市，此語真不虛。
人生似幻化，終當歸空無。 其五 悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。 歡來苦夕短，已復至天旭。
軍旅涼州詞 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回。
古 從 軍 行 李頎 白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。 行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野營萬裏無城郭，雨雪紛紛連大漠。 胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。 年年戰骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。
從 軍 行 王昌齡 青海長雲暗雪山， 孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。
關 山 月 李 白 明月出天山，蒼茫雲海間。 長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。 由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。
塞下曲六首（選壹） 李 白 五月天山雪，無花只有寒。 笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 願將腰下劍，直為斬樓蘭。
望 薊 門 祖 詠 燕臺壹望客心驚，笳鼓喧喧漢將營。 萬裏寒光生積雪，三邊曙色動危旌。
沙場烽火連胡月，海畔雲山擁薊城。 少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
前出塞九首（選壹） 杜 甫 挽弓當挽強，用箭當用長。 射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。 茍能制侵陵，豈在多殺傷。
軍 城 早 秋 嚴 武 昨夜秋風入漢關， 朔雲邊月滿西山。 更催飛將追驕虜， 莫遣沙場匹馬還。
夜上受降城聞笛 李 益 回樂峰前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管， 壹夜征人盡望鄉。
塞 下 曲（二首） 盧 綸 林暗草驚風，將軍夜引弓。 平明尋白羽，沒在石棱中。
月黑雁飛高，單於夜遁逃。 欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
征 人 怨 柳中庸 歲歲金河復玉關， 朝朝馬策與刀環。 三春白雪歸青冢， 萬裏黃河繞黑山。
雁門太守行 李 賀 黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色裏，塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
隴 西 行 陳 陶 誓掃匈奴不顧身， 五千貂錦喪胡塵。 可憐無定河邊骨， 猶是春閨夢裏人。
己 亥 歲 曹 松 澤國江山入戰圖， 生民何計樂樵蘇。 憑君莫話封侯事， 壹將功成萬骨枯。
3.蘊含生活哲理的古詩句
題目題西林壁（蘇軾）
詩詞原文 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 哲理人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
題目觀祈雨（唐 李約）
詩詞原文 桑條無葉土生煙，蕭管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦。
濰縣署中畫竹（清 鄭燮）
詩詞原文衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，壹枝壹葉總關情。 哲理唯物主義認為，認識是客觀事物在人腦中的反映。但是人們對同壹客觀事物進行思考，卻往往會形成不同的認識和結論。從人的主觀因素來說，主要是由於人們的立場不同，世界觀不同，知識構成不同等因素造成的。詩中描述的祈雨場面就非常鮮明的告訴我們，在階級社會中，由於人們分屬於不同的階級，具有不同的階級立場，因而，他們對許多問題的看法（反映）都大相徑庭。我們要正確地認識事物，首先必須站在人民根本利益的立場上去看問題。
4.關於物理的詩句
壹、群峰倒影山浮水，無水無山不入神。
——近代·吳邁《桂林山水》物理原理：光的反射與折射。譯文：群山疊立在水中，水中有群山的倒影，沒有哪壹座山不引人入勝，沒有哪的水不吸引人。
二、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。——唐·張繼《夜泊楓江》物理原理：聲音的傳播。
譯文：姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裏敲鐘的聲音傳到了客船。三、兩岸青山相對出，孤帆壹片日邊來。
——唐·李白《望天門山》物理原理：相對於地面的青山是靜止的，但以運動的船為參照物，青山就變為運動的，以河岸為參照，孤帆從日邊來。譯文：兩岸青山對峙美景難分高下，遇見壹葉孤舟悠悠來自天邊。
四、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。——唐·白居易《大林寺桃花》物理原理：地勢越高，氣溫回升越慢，在同壹季節，山上的氣溫要比山下的低。
譯文：在人間四月裏百花雕零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。五、黃河之水天上來，奔流到海不復回。
——唐·李白《將進酒》物理原理：水循環。譯文：那黃河之水那從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。
5.包含有哲理的古詩句
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府《長歌行》）百學須先立誌。（朱熹）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫）別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
（杜甫）博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾）博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。
（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（後漢書）不塞不流，不止不行。
（韓愈）不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
（王安石）不以規矩，無以成方園。（孟子）C采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
（羅隱）倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》）操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千裏。
（《漢書》）長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（李白）臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。
（文天祥）沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫）吃壹塹，長壹智。
（古諺語）尺有所短，寸有所長。（屈原）出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。（李商隱）春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。
（孟郊）春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。（葉紹翁）春宵壹刻值千金。
（蘇軾）從善如登，從惡如崩。（《國語》）D大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。
（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》）丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
（杜甫）但願人長久，千裏***蟬娟。（蘇軾）當斷不斷，反受其亂。
（漢書）當局者迷，旁觀者清。（新唐書）得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》）登山則情滿於山，觀海則意溢於海。（劉勰東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
（劉禹錫）讀書百遍，其義自現。（三國誌）讀書破萬卷，下筆如有神。
（杜甫）讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。（朱熹）讀萬卷書，行萬裏路。
（劉彜）多行不義必自斃。（左傳）E爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
（杜甫）F凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。（《禮記》）防民之口，甚於防川。
（國語）非學無以廣才，非誌無以成學。（諸葛亮）風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。
（《戰國策》）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）G感時思報國，拔劍起蒿萊。
（陳子昂）高山仰止，景行行止。（《詩經》）工欲善其事，必先利其器。
（孔子古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之誌。（蘇軾）觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。
（宋·葉適）光陰似箭，日月如梭。（明《增廣賢文》）滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
（《三國演義》）H海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（古詩詩話）海內存知己，天涯若比鄰。
（王勃）海上生明月，天涯***此時。（張九齡）忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（岑參）會當淩絕頂，壹覽眾山小。（杜甫）禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。
（《老子》）J己所不欲，勿施於人。（論語）兼聽則明，偏信則暗。
（《資治通鑒》）見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。（《戰國策》）見義不為，非勇也。
（論語）江山代有才人出，各領風騷數百年。（趙翼）金玉其外，敗絮其中。
（劉基）近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（蘇麟）近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄）鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊）九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻， 不拘壹格降人才。（龔自珍）鞠躬盡瘁，死而後已。
（諸葛亮《後出師表》）捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植）君子成人之美，不成人之惡。
（論語）君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（孔子）君子憂道不憂貧。
（論語）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子》）L老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之誌。
（王勃）老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。
（曹操）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。（晏殊）流水不腐，戶樞不蠹。
（呂氏春秋）路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。（屈原）路遙知馬力，日久見人心。
（元曲·爭報恩）落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍）落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色。
（王勃）M滿招損，謙受益。（尚書）梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。
（羅梅坡）靡不有初，鮮克有終。（詩經）敏而好學，不恥下問。
（孔子）莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適）莫道桑榆晚，微霞尚滿天。
（劉禹錫）莫等閑，白了少年頭，空悲切！（嶽飛）木秀於林，風必摧之。（舊唐書）N濃綠萬枝紅壹點，動人春色不須多。
（王安石）P皮之不存，毛將焉附？（左傳）蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（韓愈）Q其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉）其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語）奇文***欣賞，疑義相與析。
（陶淵明）千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。（辛棄疾）千裏之行，始於足下。
（老子）前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
（陳子昂）前車之覆，後車。
6.帶有蘊含哲理的詩句
哲理詩句 ：
1、山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。（陸遊《遊山西村》）
2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、欲窮千裏目，更上壹層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沈舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7、會當淩絕頂，壹覽眾山小。（杜甫《望嶽》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）。 望采納，謝謝！~
7.蘊含哲理的詩句有哪些
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
野火燒不盡，春風吹又生。——白居易《賦得古原草離別》
不識廬山真面目，只緣身在此山中——蘇軾《題西林壁》
沈舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——朱熹《春日》
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《等飛來峰》
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。——陸遊《遊山西村》
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜許雪三分白，雪卻輸梅壹段香。
欲窮千裏目，更上壹層樓。——王之煥《登鸛雀樓》
8.蘊含哲理的詩句
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有） 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁） 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》） 不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。
（王安石《等飛來峰》） 欲窮千裏目，更上壹層樓。（王之渙《登鸛雀樓》） 宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦，亡，百姓苦。（張養浩《山坡羊—潼關懷古》） 人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。
（蘇軾《和子由澠池懷舊》 常恨人心不如水，等閑平地起波瀾。（劉禹錫《竹枝詞》）。