張九齡不顧外面寒露，披上壹件薄外套，匆匆出了門。他仰望著月亮，思緒萬千:想必此時此刻，全世界的人都在欣賞同壹輪月亮吧？不知道當年的老朋友此刻是否安好。於是，張九齡在院子裏慢慢踱步，唱起了這首《望著月亮想壹個遠方》:
月亮，此時已在海上，天涯* * *上空。
有愛的人都討厭漫漫長夜，不眠之夜，懷念他們所愛的人。
熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間，我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光，只希望在夢境中遇見妳。
其中，“月亮，現在在海上，天涯* * *在這個時候。”成為後世廣為流傳的名句。
01張九齡是誰？清代思想家王夫之曾評價張九齡為:“唐代無人如他，自古南人第壹！”張九齡為什麽得到這麽高的評價？要知道，唐朝的廣東可沒有今天這麽繁榮富裕。當時兩廣是整個唐朝經濟文化最落後的地方，也是“蠻荒之地”的代名詞。張九齡就是從這個文化沙漠裏走出來的。
據說張九齡高中考上秀才的那天，有考砸的人很憤慨，聲稱這次考試肯定有貓膩。不然為什麽會選中壹個廣東的“南蠻”？然而很快，張九齡的能力就顯露出來了。他順利通過了吏部的考試，當上了省校書記。在任期間，李隆基親自過問天下名人，張九齡再次發揮穩定作用，順利升遷。
後來雖然因出言不遜得罪了權貴，但由於玄宗和宰相張的賞識和提拔，他步步高升，成為壹人之下、萬人之上的宰相。不僅如此，張九齡總是伴隨著壹種攝人心魄的魅力。據說他死後，每當有人向唐玄宗推薦宰相候選人時，唐玄宗總要問:“此人的風度能比得上張九齡嗎？”
但是，張九齡太正直太高尚了。後來，李得罪了賣國賊，在殘酷的政治鬥爭中落敗。後來敗給以奸詐諂媚著稱的李，被唐玄宗流放到離長安千裏之外的荊州。這首《望月思壹遠》是被貶後的秋天寫的。
第壹首望月思壹遠的詩“明月，長滿了現在的海上空，天涯* * *此時”，有壹種盛唐的氣息。明月置於茫茫雲海之間，在渾厚開放的氛圍下，蘊含著深邃悠遠的情懷。許多詩人都習慣錯過月亮。妳看，南朝詩人謝莊曾經寫過“月明千裏”，後來的蘇軾也寫過“但願人長久，千裏之外”的絕句。。其中所蘊含的思念之情，與張九齡的兩首詩有異曲同工之妙，可謂“萬裏情明如初”。
顓頊“帶給分離的心，夜的長體貼”，張九齡接著說，這壹輪明月從海上升起，引發了我心中相思的永恒意義。句子中的“晚上”是整個晚上。詩人整夜思念遠方的故人，以至於睡不著覺，無可奈何，只能怪這漫漫長夜讓人失眠。
脖子上的對聯“我吹滅蠟燭也不會更黑，我穿上外套也不會更暖和”說，既然我睡不著，我不妨出去。借著皎潔的月光，詩人吹滅了桌上的蠟燭，穿上單衣，走出門外，渾然不覺衣服被清涼的露珠打濕。
“於是我把我的消息留給月亮，轉到我的床上，希望有夢”的對聯自然就出來了:這皎潔的月光，這清涼的露珠，在妳面前拿不住，妳就回房睡覺吧。我希望妳今晚能來到我的夢裏，讓我在夢裏和妳說話。
把對全詩的向往壹個個推向高潮。眼前的壹切都是詩人所見所感所想。怎樣做才能讓遠方的人有所感受？
如何深刻理解這首詩？這首“望月思壹遠”似乎是壹首關於兒女情長的情詩。如果妳這麽認為，那對張九齡來說就有點太小了。那麽，作者在詩中應該懷念誰呢？
想當年，三閭大夫屈原在《九章·美人》這首長詩中，把楚懷王比作美人，用愛情來比喻君臣關系。屈原試圖用這種委婉曲折的表達方式，把希望寄托在君主身上，以重新獲得君主的寵愛，實現自己的政治主張。這種被稱為“香草美人”的象征手法，後來成為詩人常用的藝術手法。
回到張九齡，有詩證明他對這種象征手法並不陌生。張九齡曾寫道:“沒有比其他自然的花更需要移植的了嗎？”在《體驗》這首明顯具有“香草美人”象征意義的詩中，用香草來指代自己高尚的品德，同時用美來比喻遙遠的國王。
那麽這首《望月懷古》就是張九齡被貶為荊州刺史，心情抑郁時寫的。顯然，這首詩使用了與屈原《九章:美人》相同的象征手法，將君臣關系與表面上的愛情關系進行對比，以此將他們的希望寄托在唐玄宗身上，希望再次得到國王的眷顧。