須彌山的詩句有：須彌山，不動須彌山。 註音是：ㄒㄨㄇ壹_ㄕㄢ。 結構是：須(左右結構)彌(左右結構)山(獨體結構)。 拼音是：xū mí shān。
須彌山的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
1.梵語sumeru的譯音。或譯為須彌樓_修迷盧_蘇迷盧等。有"妙高"_"妙光"_"安明"_"善積"諸義。原為古印度神話中的山名，後為佛教所采用，指壹個小世界的中心。山頂為帝釋天所居_山腰為四天王所居。四周有七山八海_四大部洲。2.指喜馬拉雅山。康有為有《望須彌山雲飛因印度之亡感望故國聞西藏又割地矣》詩。
二、引證解釋
⒈梵語sumeru的譯音。或譯為須彌樓、修迷盧、蘇迷盧等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善積”諸義。原為古印度神話中的山名，後為佛教所采用，指壹個小世界的中心。山頂為帝釋天所居，山腰為四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。引《釋氏要覽·界趣》：“《長阿含》並《起世因本經》等雲：四洲地心，即須彌山。此山有八山_外，有大鐵圍山，周_圍繞，並壹日月晝夜回轉照四天下。”唐段成式《酉陽雜俎·天咫》：“釋氏書言，須彌山南面有閻扶樹，月過，樹影入月中。”《封神演義》第七三回：“非銅非鐵又非鋼，曾在須彌山下藏。”清昭_《嘯亭續錄·佛言須彌山》：“佛經言須彌山高數萬由旬，日月繞山周行，為其_影所蔽，遂分晝夜。”亦省稱“須彌”。宋蘇軾《觀湖》詩之壹：“須彌有頂低垂日，兜率無根下戴_。”清姚鼐《題＜四更山吐月圖＞》詩：“環海世界中須彌，光明隱蔽行兩規。”⒉指喜馬拉雅山。康有為有《望須彌山雲飛因印度之亡感望故國聞西藏又割地矣》詩。
三、國語詞典
山名。須彌，胡語音譯，意譯妙高。古印度宇宙觀中，此山位居世界中央。山由東面白銀，北面黃金，南面吠琉璃，西面頗胝迦四寶構成。山高八萬四千由旬，山頂為帝釋天居所。周圍有七香海、七金山，第七金山外有鐵圍山所圍繞的鹹海，鹹海之外為四大部洲，是佛教繪畫中常見的題材。也譯作「修迷樓」、「須彌樓」、「蘇迷盧」。
四、網絡解釋
須彌山（宗教術語）須彌山壹詞來自婆羅門教術語，後佛教引用。須彌山（梵語：Sumeru），又譯為蘇迷_、蘇迷盧山、彌樓山，意思是寶山、妙高山，又名妙光山。古印度神話中位於世界中心的山位於壹小世界的中央（壹千個壹小世界稱為壹小千世界，壹千個小千世界稱為壹中千世界，壹千個中千世界為壹大千世界，這就是“三千大千世界”的由來），後為佛教所采用。
關於須彌山的成語
老而彌堅仰之彌高彌天大謊彌天大罪彌縫其闕須彌芥子芥子須彌瘡痍彌目彌山亙野彌足珍貴
關於須彌山的詞語
彌天大罪老而彌堅須彌芥子老而彌篤彌縫其闕彌日亙時歷久彌香彌山亙野芥納須彌瘡痍彌目
關於須彌山的造句
1、我獨坐在須彌山巔，將萬裏浮雲壹眼看開。倉央嘉措。
2、須菩提，若三千大千世界中，所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施。
3、帝釋、梵王無法阻擋，須彌山、鐵圍山也不能障礙。
4、在裏面無比的大，有很高蟠龍藻井與須彌山雕像的假山。
5、當下袁洪作起攝法，使個須彌山藏於芥子的手段，將滿山的猴子收在懷裏，與鄧坤壹道，駕起雲，前赴金鰲島。
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