當前位置:成語大全網 - 春天的詩句 - 竹子的象征意義詩句 關於竹子的古詩有哪些

竹子的象征意義詩句 關於竹子的古詩有哪些

竹子的象征意義詩句 關於竹子的古詩有哪些, 竹子的象征意義是什麽 描寫竹子的詩句集合

竹石 (清.鄭燮)

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

竹(宋.蘇東坡)

寧可食無肉,不可居無竹;

無肉令人瘦,無竹令人俗。

詠竹(傅龐如)

破土淩雲節節高,寒驅三九領 *** 。

不流斑竹多情淚,甘為春山化雪濤。

詠竹(七律)

茅舍小橋流水邊,安居落戶自怡然。風摧體歪根猶正,雪壓腰枝誌更堅。 身負盛名常守節,胸懷虛谷暗浮煙。寒霜暑熱毫無畏,春夏秋冬四季妍。 庭竹

唐·李中

偶自山僧院,移歸傍砌栽。

好風終日起,幽鳥有時來。

篩月牽詩興,籠煙伴酒杯。

南窗輕睡起,蕭颯風雨聲。

唐·鄭谷

宜煙宜雨又宜風,拂水藏時復間松。

移得蕭騷從遠寺,洗來巰侵見前峰。

侵階蘚折春芽迸,繞徑莎微夏陽濃。

無賴杏花多意緒,數枝穿翠好相容。

唐·杜甫

綠竹半含籜,新梢才出墻。

色侵書帙晚,隱過酒罅涼。

雨洗娟娟凈,風吹細細香。

但令無翦伐,會見拂雲長。

竹石

清·鄭板橋

咬定青山不放松,立根原在破巖中;

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

籬竹

(清)鄭板橋

壹片綠陰如洗,護竹何勞荊杞?

仍將竹作芭籬,求人不如求已。

(清)鄭板橋

舉世愛栽花,老夫只栽竹,

霜雪滿庭除,灑然照新綠。

幽篁壹夜雪,疏影失青綠,

莫被風吹散,玲瓏碎空玉。

詠竹

(明)李日華

逗煙堆雨意蕭森,峭石摩挲足散襟。

記卻灑瓢深草裏,醉醒月出來尋。

白居易《訪陶公舊宅》

垢塵不汙玉,靈鳳不啄羶。

嗚呼陶靖節,生彼晉宋間。

心實有所守,口終不能言。

永惟孤竹子,拂衣首陽山。

夷齊各壹身,窮餓未為難。

先生有五男,與之同饑寒。

腸中食不充,身上衣不完。

連征竟不起,斯可謂真賢。

我生君之後,相去五百年。

每讀五柳傳,目想心拳拳。

昔常詠遺風,著為十六篇。

今來訪故宅,森若君在前。

不慕樽有酒,不慕琴無弦。

慕君遺容利,老死此丘園。

柴桑古村落,栗裏舊山川。

不見籬下菊,但余墟中煙。

子孫雖無聞,族氏猶未遷。

每逢姓陶人,使我心依然。

無數春筍滿林生,柴門密掩斷行人。 ――唐.杜甫《詠春筍》

綠竹半含籜,新梢才出墻。 ――唐.杜甫《詠竹》

寧可食無肉,不可居無竹。 ――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》

好竹千竿翠,新泉壹勺水。 ――宋.陸遊

竹勁由來缺祥同,畫家雖巧也難工。 ――明.徐渭《風竹》

細細的葉,疏疏的節;雪壓不倒,風吹不折。 ――清.鄭板橋《題墨竹圖》 雨後龍孫長,風前鳳尾搖;心虛根柢固,指日定幹霄。 ――清.戴熙《題畫竹》 待到深山月上時,娟娟翠竹倍生姿。 ――清.王慕蘭《外山竹月》

空山竹瓦屋,猶有燕飛來。—— 宋·範成大衡《陽道中二絕》

船尾竹林遮縣市,故人猶自立沙頭。——宋·範成大《發合江數裏,寄楊商卿諸公》 苔竹素所好,萍蓬無定居。—— 唐·杜甫《將別巫峽,贈南卿兄襄西果園四十畝》 榿林礙日呤風葉,籠竹和煙滴露梢。——唐·杜甫 《堂成》

綠竹半含籜,新梢才出墻。—— 唐·杜甫《竹》

此處乃竹鄉,春筍滿山谷。——唐·白居易《食筍詩》

尤愛此君好,搔搔緣拂天,子猷時壹至,尤喜主人賢。——清·蒲松齡 《竹裏》 客中常有八珍嘗,那及山家野筍香。—— 清·吳昌碩《詠竹》

咬定青山不放松,立根原在破巖中。 ——清·鄭板橋《竹石 》

青嵐帚亞君祖,綠潤高枝憶蔡邕。唐·陳陶 《長竹》

不須日報平安,高節清風曾見。 清·鄭板橋《竹石》

寫取壹枝清瘦竹,秋風江上作漁竿。清·鄭板橋《予告歸裏,畫竹別濰縣紳士民》 殷勤問竹箸,甘苦爾先嘗。——明·陳良規《詠竹著》

竹裏館 王維

獨坐幽篁裏,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。

竹裏館 裴迪

來過竹裏館,日與道相親。出入惟山鳥,幽深無世人。

慈姥竹 李白

當塗縣北有慈姥山,積石俯江,岸壁峻絕,風濤洶湧。

其山產竹,圓體疏節,堪為簫管,聲中音律。

野竹攢石生,含煙映江島。翠色落波深,虛聲帶寒早。

龍吟曾未聽,鳳曲吹應好。不學蒲柳雕,貞心常自保。

嚴鄭公宅同詠竹 杜甫

綠竹半含籜,新梢才出墻。色侵書帙晚,陰過酒樽涼。

雨洗娟娟凈,風吹細細香。但令無剪伐,會見拂雲長。

巽公院五詠苦竹橋 柳宗元

危橋屬幽徑,繚繞穿疏林。迸籜分苦節,輕籜抱虛心。俯瞰涓涓流,

仰聆蕭蕭吟。差池下煙日,嘲哲鳴山禽。諒無要津用,棲息有余陰。

竹徑 李得裕

野竹自成徑,繞溪三裏余。檀欒被層阜,蕭瑟映清渠。

日落見林靜,風行知谷虛。田家故人少,誰肯***焚魚。

新竹 元稹

新篁才解籜,寒色已青蔥。冉冉飄凝粉,蕭蕭漸引風。

扶疏多透日,寥落未成叢。惟有團團節,堅貞大小同。

新栽竹 白居易

佐邑意不適,閉門秋草生。何以娛野性,種竹百余莖。

見此激上色,憶得山中情。有時公事暇,盡日繞欄行。

勿言根未固,勿言陰未成。已覺庭宇內,梢梢有余清。

最愛返窗臥,秋風枝有聲。

酬人雨後玩竹 薛濤

南天春雨時,那鑒雪霜姿。眾類亦雲茂,虛心寧自持。

多留晉賢醉,早伴舜妃悲。晚歲君能賞,蒼蒼盡節奇。

同郭參謀崔仆射淮南節度使廳前竹 劉長卿

昔種梁王苑,今移漢將壇。蒙籠低冕過,青翠卷簾看。

得地移根遠,經霜抱節難。開花成鳳實,嫩筍長漁竿。

靄靄軍容靜,蕭蕭郡宇寬。細音和角暮,疏影上門寒。

湘浦何年變,山陽幾處殘。不知軒屏側,歲晚對袁安。

洗然弟竹亭 孟浩然

吾與二三子,平生結交深。具懷鴻鵠誌,苦有 鳥 鳥心。

逸氣假毫翰,清風在竹林。達是酒中趣,琴上偶然音。

葺夷陵幽居 李涉

負郭依山壹徑深,萬竿如束翠沈沈。從來愛物多成癖,辛苦移家為竹林

苦篁調嘯引 李賀

誰說軒轅在時事,伶倫采竹二十四。伶倫采之自昆丘,軒轅詔遺中分作十二。 伶倫以之正音律,軒轅以之調元氣。當時黃帝上天時,二十三管鹹相隨。

關於竹子的象征意義的古詩有哪些?

1、竹石

清代:鄭燮

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風

2、新竹

清代:鄭燮

新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。

下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。

3、竹

唐代:李賀

入水文光動,抽空綠影春。

露華生筍徑,苔色拂霜根。

織可承香汗,裁堪釣錦鱗。

三梁曾入用,壹節奉王孫。

4、詠新竹

清代:際智

此君誌欲擎天碧,聳出雲頭高百尺。

只恐年深化作龍,壹朝飛去不留跡。

5、題李次雲窗竹

唐代:白居易

不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿。

千花百草雕零後,留向紛紛雪裏看。

竹子的象征意義

中華民族氣節的象征――竹子

環繞小村的青青翠竹已和我的童年壹樣只留在記憶之中了,連片的竹林把古老的水鄉小村妝成綠的世界,嫋嫋婷婷的竹子齊齊伸向天際,似我童年那高不可攀的夢想,似剪的竹葉把春夏秋冬壹壹剪去,只留下片片破碎的回憶。多情的暖風,把竹的清香送入鼻息,沁人心脾。無比的清純,溶入深深的記憶,時時回味。

竹影搖曳的日子已成過去,只有那編有美麗圖案的竹席依然在夏日裏伴著怕熱的我,失去生命力的竹子整個被用作了晾衣服的工具,長年的日曬雨淋,早已失去了原有的綠色,變成了泛黃的回憶。

也沒見竹子的開花,但它卻真正地在我的面前消失了,也許是現在的孩子已經不需要這樣的竹林了,他們更多地擁有了昂貴的玩具。已都是獨生子女了,父母們也不放心讓他們進入竹林,因為竹林中或多或少地存在著危險,在幽深的竹林裏我也曾經遭遇過蛇。

竹子的清高或許是它消失的真正原因,有壹日,小村的邊上建起了壹座小化工廠,從此竹子就走向了滅絕。沒有竹的日子,人們壹樣快樂,那是經濟騰飛的結果。然而,竹林在我的心中卻占據了很大的壹塊,在竹林中,有著我無憂無慮的童年,有過我的歡笑、我的快樂。

鮮嫩的竹筍是我最喜歡的食物,筍衣包成的粽子又是那樣的異常清香。日暮西斜時,成群的鳥雀是我追擊的目標,雖說手中有的只是壹把由幾根橡皮筋制成的彈弓,射出的小石子未必能擊中鳥雀,但興奮的心情卻是無法形容的。爬竹子、蕩秋千、掏鳥窩……竹的清雅高潔,因此與文人墨客產生了不解之緣,以至於到了"不可居無竹"的地步。在院子裏種上壹叢竹子,它在帶給妳綠色的同時,也給生活增添了壹份雅致,於是就有了"新篁才解籜,寒色已青蔥。冉冉偏疑粉,蕭蕭漸引風。扶疏多透日,寥落未成叢。唯有團團節,堅貞大小同。"、"近窗臥砌兩三叢,佐靜添幽別有功。影鏤碎金初透月,聲敲寒玉乍搖風。無憑費叟煙波碧,莫信湘妃淚點紅。自是子猷偏愛汝,虛心高節雪霜中。"的感慨,元稹與劉兼把新竹的靜幽和堅貞表現得淋漓盡致,讓人在腦海中浮現出壹幅隱在山間的的小舍,那幾叢青翠的竹子就是全部的裝飾,隱士就像仙者神客,在院間品茗賞竹,這大概就是我們從小就被灌入的世外仙境之美景吧。

文人愛竹,不單是愛它的秀美,更因它的高潔,它那剛正不阿的性格,不畏風霜嚴寒,正是文人學者畢生所追求的,也是做人的根本所在。"雪壓枝頭低,雖低不著泥;壹朝紅日出,依舊與天齊"這是明太祖朱元璋給予竹的剛正之譽;"淩霜竹箭傲雪梅,直與天地爭春回"是竹的自信;"咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風"是竹的堅強;"壹節復壹節,千枝攢萬葉;我自不開花,免撩蜂與蝶"是竹的清高;"宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。移得蕭騷從遠寺。洗來疏侵見前峰。侵階蘚折春芽迸。繞徑莎微夏陰濃。無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。"是竹的可人。能得到如此的美譽,人們自然而然地也就喜歡竹了。

竹的偉大還在於它能制成各色的物品,小巧精致的竹籃能盛放物品;堅實的竹凳、竹椅能讓人坐著舒心;精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的釣桿雖不是金貴之物,但卻是實用的。小時就是用它壹次次為餐桌上增添了新鮮的魚湯,在那生活並不富裕的年代,這樣的日子也就算是幸福了。竹還與音樂有著不解之緣,秀長的竹節制成壹支支竹笛、簫等樂器,隨即,天空中就會響起壹曲曲動人的思鄉曲,竹把我們的情感融化在這壹個個優美的音符之中。"可使食無肉,不可使居無竹;無肉令人瘦,無竹令人俗;人瘦尚可肥,俗士不可醫"這是蘇軾對竹的壹往情深;"綠竹半含籜,新梢才出墻。色侵書帙晚,陰過酒樽涼。雨先娟娟秀,風吹片片香。但令無剪伐,會見拂雲長。"是杜甫筆下竹的娟秀……有了文壇先聖們的贊美,竹子也就更加被文人墨客看好了。

然而就竹的秉性,它容不得半點的烏煙瘴氣,壹旦身陷其間,寧願以死亡來面對,於是,家鄉的竹林因此變成了壹片荒土。

雖已無童年時的竹林,但心中的竹林依舊,帶著壹絲惆悵,找出橫臥於抽屜中的竹笛,那悠悠的思鄉曲又壹次回蕩在耳畔。青翠的竹子,我心中永遠的愛。

關於竹子的詩有哪些

清代鄭燮《新竹》

新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。

下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。

唐代王維《竹裏館》

獨坐幽篁裏,彈琴復長嘯。

深林人不知,明月來相照。

唐代白居易《夜雪》

已訝衾枕冷,復見窗戶明。

夜深知雪重,時聞折竹聲。

唐代李嶠《風》

解落三秋葉,能開二月花。

過江千尺浪,入竹萬竿斜。

唐代王維《山居即事》

寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。

鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。

綠竹含新粉,紅蓮落故衣。

渡頭煙火起,處處采菱歸。

關於竹子的古詩都有哪些?

鄭板橋(鄭燮)

壹節復壹節,千枝攢萬葉。

我自不開花,免撩蜂與蝶。

竹石

清·鄭板橋

咬定青山不放松,立根原在破巖中;

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括

(清)鄭板橋

衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;

些小吾曹州縣吏,壹枝壹葉總關情。

籬竹

(清)鄭板橋

壹片綠陰如洗,護竹何勞荊杞?

仍將竹作芭籬,求人不如求已。

(清)鄭板橋

舉世愛栽花,老夫只栽竹,

霜雪滿庭除,灑然照新綠。

幽篁壹夜雪,疏影失青綠,

莫被風吹散,玲瓏碎空玉。

題畫

(清)鄭板橋

壹竹壹蘭壹石,有節有香有骨,

滿堂皆君子之風,萬古對青蒼翠色。

有蘭有竹有石,有節有香有骨,

任他逆風嚴霜,自有春風訊息。

題畫

(清)鄭板橋

壹陣狂風倒卷來,竹枝翻回向天開。

掃雲掃霧真吾事,豈屑區區掃地埃。

題畫

(清)鄭板橋

秋風昨夜渡瀟湘,觸石穿林慣作狂;

惟有竹枝渾不怕,挺然相鬥壹千場。

有哪些畫竹子的名家和關於竹子的詩句

中國歷史上,畫竹子、寫竹子詩最富盛名的當屬揚州八怪之壹的鄭燮(鄭板橋),他的詩詞、畫、書法都有相當高的造詣.摘取幾首鄭燮的詩詞:

竹石

清·鄭板橋

淡煙古墨縱橫,寫出此君半面,

不須日報平安,高節清風曾見.

竹石

清·鄭板橋

咬定青山不放松,立根原在破巖中;

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風.

予告歸裏,畫竹別濰縣紳士民

清·鄭板橋

烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒;

寫取壹枝清瘦竹,秋風江上作漁竿.

效李艾山前輩體

(清)鄭板橋

秋風何自尋,尋入竹梧裏;

壹片梧陰,何處秋聲起?

和學使者於殿元枉贈之作

(清)鄭板橋

十載楊州作畫師,長將赭墨代胭脂.

寫來竹柏無顏色,賣與東風不合時.

濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括

(清)鄭板橋

衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;

些小吾曹州縣吏,壹枝壹葉總關情.

籬竹

(清)鄭板橋

壹片綠陰如洗,護竹何勞荊杞?

仍將竹作芭籬,求人不如求已.

(清)鄭板橋

舉世愛栽花,老夫只栽竹,

霜雪滿庭除,灑然照新綠.

幽篁壹夜雪,疏影失青綠,

莫被風吹散,玲瓏碎空玉.

(清)鄭板橋

壹節復壹節,千枝攢萬葉;

我自不開花,免撩蜂與蝶.

題畫

(清)鄭板橋

壹竹壹蘭壹石,有節有香有骨,

滿堂皆君子之風,萬古對青蒼翠色.

有蘭有竹有石,有節有香有骨,

任他逆風嚴霜,自有春風訊息.

題畫

(清)鄭板橋

壹陣狂風倒卷來,竹枝翻回向天開.

掃雲掃霧真吾事,豈屑區區掃地埃.

題畫

(清)鄭板橋

秋風昨夜渡瀟湘,觸石穿林慣作狂;

惟有竹枝渾不怕,挺然相鬥壹千場.

筍竹二首

(清)鄭板橋

江南鮮筍趁鰣魚,爛煮春風三月初,

分付廚人休斫盡,清光留此照攤書.

筍菜沿江二月新,家家廚房剝春筠,

此身願辟千絲篾,織就湘簾護美人.

題畫

(清)鄭板橋

新竹高於舊竹枝,全憑老竿為扶持;

明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池.

題畫

(清)鄭板橋

我有胸中十萬竿,壹時飛作淋漓墨.

為鳳為龍上九天,染遍雲霞看新綠.

題畫

(清)鄭板橋

畫根竹枝扡塊石,石比竹枝高壹尺.

雖然壹尺讓他高,來年看我掀天力.