梁山泊上的眾好漢，如果也像現在壹樣建立人事檔案的話，在婚姻狀況壹欄中填未婚的為數不少。不少好漢奉行獨身主義，像魯智深、武松、李逵、晁蓋、公孫勝、吳用等人。
不單是梁山上，書中其他好漢也是如此。像開卷時提到的八十萬禁軍教頭王進，也只有壹個六旬以上的老母而並無妻子。王進按說年歲也已不小，而且身為八十萬禁軍教頭，地位不低，收入也高，從書中描寫看王進也是相貌堂堂，做事也穩重有禮，絕不至於娶不上媳婦。
再如晁蓋，宋江都稱他哥哥，又可以認劉唐當外甥，肯定少說也有三十六七歲的樣子，又是東溪村的村長，家境也頗富有，竟也不娶妻室，終日只是打熬筋骨。都說古時候註重“不孝有三，無後為大”等習俗，但《水滸傳》中並未見到這句話對好漢們的影響。
據說古時候人常早婚早育，十五六歲就結婚生子。但《水滸傳》中好多人物並不是這樣：像書中提到林沖時，已是三十四五的年紀，林沖後來在休書上提到：“自蒙泰山錯受，將令愛嫁事小人，已經三載……”也就說，林沖三十二歲左右才和林娘子結婚，在現在來看也可以稱為晚婚了。又像玉麒麟盧俊義，是北京大名府有名的財主，長相也是氣宇軒昂。
但書中說盧俊義年方三十二歲，賈氏嫁給他五載，也就是盧俊義二十七歲時方才成婚。雖然比林沖早了些，但也超過了我國現行婚姻法的法定年齡許多，也屬於晚婚。如果說以上兩人是練武之人，為了練武而這樣，那潘金蓮總不是練武之人吧？也到了二十二歲才配給武大。家裏的使女丫頭，留到這樣大才婚配，也有點兒奇怪的。
我覺得，這是古時候禁欲思想的集中體現。古代影響我國最深的儒道釋三教，都有禁欲思想的成分。而且所禁的首要的就是“淫欲”，所謂“萬惡淫為首”。
古人，尤其是練武之人，更對終身不娶的童子之身有壹種近乎迷信的崇拜。就算是在新派金庸武俠小說中，也說張三豐壹生未曾婚娶，這純陽無極功就練得爐火純青。
《水滸傳》中常流露出對“處男”的敬慕之情，比如書中用“相貌堂堂強壯士，未侵女色少年郎”來形容這些處男。舊體書包括《水滸傳》中常引用這樣壹首據說是呂洞賓寫的詩句：“二八佳人體如酥,腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落,暗裏催君骨髓枯。”就是這個意思。
古人，尤其是練武修道之人，以不近女色為第壹要旨，所以在書中常形容壹些反面人物，如蔣門神等，壹說就是：“近因酒色所迷，淘虛了身子。”又如武松在蜈蚣嶺殺王道人，當時武松並不知道王道人所摟的婦人是搶來的,只是因為王道人是出家人卻摟著個婦人，單憑這壹點就認定王道人是個奸徒，就動了殺心。