1. 九陰白骨爪全
2. 降龍十八掌內功
3. 降龍十八掌用法
4. 降龍十八掌的招式出自《易經》(來源)
九陰白骨爪全
爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。壹收壹放，壹開壹合，合乎武學大道之理。
第壹重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田壹柱香，分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣壹坤爐，放收來回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，於極陰之地，谷地為佳。面北背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，旋轉吸入陰氣匯於丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，於右肩井穴入掌心，氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為壹。回氣丹田，溫養柱香。
第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，陰功在此更為進。此法是壹種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，同時亦可用此法吸他人功力元神。找壹墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，壹遍過於壹遍，到最後壹遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手擡到頭上方，合掌， 尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍卷風壹樣把野魂陰精卷入兩穴匯於丹田，練習壹柱香的時間後，開始煉熔。雙掌放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田壹柱香。如果用來吸取他人功力或元神其方法於上面同理
《九陰真經》全文
第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐 墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位於本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每壹個頭骨的兩眼射出壹條紅氣線，分別射入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈臺、氣海、命門九大穴道中，並且在每個穴道中漸漸匯聚成壹個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯於丹田，意守丹田使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌擡起平胸，在貫入十指，十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨於胸前方。掌心外突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田壹柱香。至頭骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第四重。
第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹貍貓功。抓石打鐵練指力，內外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上有劇毒，以此手傷人無救。
降龍十八掌內功
第壹式 亢龍有悔出處:易經乾卦上九：亢龍，有悔。《象》曰：“‘亢龍，有悔’，盈不可久也。”
人身陽氣集於督脈!氣入丹田,通長強 走腰俞 腰陽關 命門 懸樞 脊中中樞筋縮 至陽 靈臺 神道 身柱 陶道 大椎 啞門 風府 腦戶 強間 後頂百會前頂 顖會 上星 神庭 素髎 水溝 兌端 齦交.走手太陰肺經至中府 雲門 天府 俠白 尺澤 孔最 列缺 經渠至掌心.
此式為簡單威猛壹式,左腿微屈，右臂內彎，右腳踏乾位.左掌劃圈，右掌向外推去‘亢龍有悔，盈不可久’,掌法精要不在‘亢’字而在‘悔”字.打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分.乃掌法中老陽生少陰壹式!剛勁柔勁混為壹體!
第二式 飛龍在天 出處:易經乾卦 九五：飛龍在天，利見大人。《象》曰：“‘飛龍在天’，大人造也。”
氣走督脈行手陽明大腸經商陽，二間，三間，合谷，陽溪，偏歷，溫溜，下廉，上廉，手三裏，曲池，肘髎，手五裏，臂臑，肩髃，巨骨，天鼎，扶突，口和髎，迎香.
此式躍起淩空，居高下擊，先聲奪人!以壹飛沖天之式上躍雙膝微曲，提氣丹田，待覺真氣上升，放松肌骨，存想玉枕穴間,急發掌勁取敵首,肩,胸上三路.
第三式 見龍在田 出處:易經乾卦 九二：見龍在田，利見大人。《象》曰：“‘見龍在田’，德施普也。”
提氣凝神,運氣與手少陽三焦經 行 關沖 液門 中渚 陽池 外關 支溝會宗三陽絡 四瀆 天井 清冷淵 消濼 臑會 肩髎 天髎 天牖 翳風 瘛脈顱息角孫 耳門 耳和髎 絲竹空.返任脈停於掌心.
第四式 鴻漸於陸 出處:易經漸卦 九三：鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，兇。利禦寇。《象》曰：“‘夫征不復’，離群醜也。‘婦孕不育’，失其道也。
氣走浮郤 委陽 委中 附分 魄戶 膏肓 神堂 譩嘻 膈關 魂門 陽綱 意舍胃倉肓門 誌室 胞肓 秩邊 合陽 承筋 承山.氣凝會陰.
第五式 潛龍勿用 出處:易經乾卦 初九：潛龍，勿用。《象》曰：“‘潛龍，勿用’，陽在下也。”
氣自丹田至 大敦 行間 太沖 中封 蠡溝 中都 膝關 曲泉 陰包 足五裏陰廉急脈 章門 期門會於清冷淵.
第六式 利涉大川 出處:易經同人卦 同人於野，亨。利涉大川。利君子貞.
真氣通 瞳子髎 聽會 上關 頷厭 懸顱 懸厘 曲鬢 率谷 天沖 浮白頭竅陰完骨 本神 陽白 頭臨泣氣凝雙掌.
掌勢:逆走天元 融元歸壹
第七式 突如其來 出處:易經離卦 九四，突如其來如，焚如，死如，棄如。《象》曰：“‘突如其來如’，無所容也。”
氣通飛揚 跗陽 昆侖 仆參 申脈 金門 京骨 束骨 足通骨至陰氣凝膻中.
掌勢:虛中帶實,實掌返虛.
第八式 震驚百裏 出處:易經震卦 震：亨。震來虩虩，笑言啞啞，震驚百裏，不喪匕鬯。《彖》曰：“‘震，亨。震來虩虩’，恐致福也。‘笑言啞啞’，後有則也。‘震驚百裏’，驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷，以為祭主也。”《象》曰：“洊雷，震。君子以恐懼修省。”
氣自丹田上行至 承泣 四白 巨髎 地倉 大迎 頰車 下關 頭維 人迎水突凝氣雙掌.
第九式 或躍在淵 出處:易經乾卦 九四：或躍在淵，無咎。《象》曰：“‘或躍在淵’，進‘無咎’也。”
提氣凝神,運氣與陽交 外丘 光明 陽輔 懸鐘 丘墟 足臨泣 地五會俠溪足竅陰 提氣會陰.
第十式 雙龍取水 出處:由丐幫祖師所創,出處不祥.
氣自丹田至肩背諸穴,氣走陰蹺 陰維兩脈,行照海 交信 睛明 築賓 沖門府舍大橫 腹哀 期門 天突 廉泉 內關 氣凝百會.
掌勢:壹掌雙式 陰陽無極
第十壹式 終日乾乾 出處:易經乾卦 九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。《象》曰：“‘終日乾乾’，反復道也。”
氣通 天池 天泉 曲澤 橫骨 大赫 氣穴 四滿 中註 肓俞 商曲 石關陰都腹通谷 幽門 步廊 神封 靈墟 神藏 彧中 俞府 氣凝掌心.
第十二式 時乘六龍 出處:易經乾卦 《彖》曰：“大哉‘乾：元，’萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命。保合大和，乃利，貞’。首出庶物，萬國鹹寧。”
氣走 氣海俞 大腸俞 關元俞 小腸俞 膀胱俞 中膂俞 白環俞 上髎 次髎中髎下髎 會陽 承扶 殷門 凝氣雙掌.
第十三式 密雲不雨 出處:易經小畜卦 小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。《彖》曰：“小畜，柔得位而上下應之，曰‘小畜’。健而巽，剛中而誌行，乃‘亨’。‘密雲不雨’，尚往也。‘自我西郊’，施未行也。”《象》曰：“風行天上，小畜。君子以懿文德。”
氣行睛明 攢竹 眉沖 曲差 五處 承光 通天 絡卻 玉枕 天柱 大杼 風門肺俞厥陰俞 心俞 督俞 膈俞 肝俞 膽俞 脾俞 胃俞 三焦俞 腎俞凝氣於掌.
掌勢:虛無歸壹 以雨化氣
第十四式 損則有孚 出處:易經損卦 損：有孚，元吉。無咎，可貞。利有攸往。曷之用,二簋可用享。《彖》曰：“《損》，損下益上，其道上行。‘損’而‘有孚，元吉。無咎，可貞。利有攸往。曷之.
氣走手太陽小腸經,回任脈,下至氣海玉堂上脘,至清冷淵.逆行至帶脈.凝與手掌少府 少沖.
掌勢:大直若屈 大巧若拙 大辯若訥 大成若缺
第十五式 龍戰於野 出處:易經坤卦 上六：龍戰於野，其血玄黃。《象》曰：“‘龍戰於野’，其道窮也。”
真氣通五樞 維道 足臨泣 中封 中都 凝氣二間 商陽.
掌勢:剛柔並濟 陰陽相生
第十六式 履霜冰至 出處:易經坤卦 初六：履霜，堅冰至。《象》曰：“‘履霜，堅冰’，陰始凝也。馴致其道，至‘堅冰’也。”
氣走任脈,行 會陰 曲骨 中極 關元 石門 氣海 陰交 神闕 水分 下脘建裏中脘 上脘 巨闕 鳩尾 中庭 膻中 玉堂 紫宮 華蓋 璇璣 天突廉泉承漿.上行至手少陰心經 走 極泉 青靈 少海 靈道 通裏 陰郤 ,凝於手掌神門穴.
此式為降龍十八掌中至陰壹招.足踏坤位.手處命門.心中守空字訣,以無意之意發掌,忌狠辣霸道,
殺敵於無形.
第十七式 群龍無首 出處:易經乾卦 用九：見群龍無首，吉。《象》曰：“‘用九’，天德 不可為首也。”
氣自丹田上行督脈至百會下行任脈,內氣盤旋丹田三周.會於膻中 ,分註任督帶 沖 陽蹺 陰蹺陽維脈 陰維八脈.凝與手掌之少府 勞宮 大陵.
此式為十八掌中威力最大壹式.沈氣,提氣.真氣凝與雙掌間,陰陽互易.乾坤倒行,沈肩,墜肘,發掌!
第十八式 神龍擺尾 出處:易經履卦 六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，兇。武人為於大君。《象》曰：“‘眇能視’，不足以有明也。‘跛能履’，不足以與行也。
氣走沖脈,經公孫 會陰 陰交 氣沖 橫骨 大赫 氣穴 四滿 中註 肓俞商曲石關 陰都 腹通谷 幽門 回丹田.回旋於手太陰肺經,凝掌發出.
此式為十八掌中最後壹式救命殺招.往往敗中取勝,無往不利.用於劣勢反撲.錯步旋身,雙腳踏玄位,沈肩.右掌自右腋下發出,取敵丹田,左頸,協下要穴。
降龍十八掌用法
降龍十八掌第壹式——亢龍有悔：
其招式為左腿微屈，右臂內彎，右掌劃壹圓圈，“呼”的壹聲，向外推去。
降龍十八掌第二式——飛龍在天：
這壹招必先躍起半空，居高下擊，才能顯見奇大的威力。它壹定要配合輕1、 亢龍有悔 易經：乾卦：象曰：上九：亢龍有悔。
降龍十八掌第三式——龍戰於野（戰龍在野）：
此乃降龍十八掌中十分奧妙的功夫，左臂右掌，均是可虛可實，非拘壹格。用虛實相生，陰陽相參的手法擾亂對方，自己則可以趁虛而入，是壹式誘敵策。
降龍十八掌第四式——潛龍勿用：
則是右手屈起食中二指，半拳半掌，向敵人胸口打去，左手同時向裏鉤拿，右推左鉤，讓敵人難以閃避。這是壹種左右夾擊的攻勢，讓人無處可避，盡在自己的掌握之中。
降龍十八掌第五、六式——利涉大川、鴻漸於陸：
這兩招乃郭靖與梅超風在歸雲莊比武時，所用的招式。此兩招是壹種技術性的逼退敵人之招式，用意在於使敵人勿近其身，以為自保。
降龍十八掌第七、八式——突如其來、震驚百裏：
這兩招卻是郭靖被梅超風的九陰白骨爪所傷之後，為逼梅超風交出解藥時所用之術，可見此二招術必然是近身肉搏時所用的拼命之招，其威力自然可想知。
降龍十八掌第九式——或躍在淵：
這招施為之前要先提壹口氣，然後以氣化掌，左掌前探，右掌嗖的從左掌下穿了出去，直擊對手小腹。是屬於壹種至剛至陽的正面攻勢。
降龍十八掌第十式——神龍擺尾：
此乃降龍十八掌救命絕招，任何有生命的東西在他有生存受到威脅時所生成而出的反應力道，自是非同小可。
降龍十八掌第十壹式——魚越於淵：
這壹招是用於狹小空間的防身之術，它或為緩沖高手綿密不絕的攻勢之用。
降龍十八掌第十二式——見龍在田：
這壹招轉守為攻之策，當手腕被別人擒拿，此招可以順腕翻過，以又重又快的掌法拍擊敵人肩頭。是壹招轉守為攻的法門。
降龍十八掌第十三式——雙龍取水：
此招由下而上的攻敵之術，與飛龍在天相為反生，是壹種敗中求勝之道。
降龍十八掌第十四、十五、十六式——時乘六龍、密雲不雨、損則有孚：
這三式乃是郭靖在丐幫大會上為助黃蓉奪回幫主之位時所用的招式，當時丐幫 “凈衣派”的三大長老為楊康所惑，不願奉立黃蓉為新任的幫主，郭靖為證實 他二人為洪七公親傳弟子，而與丐幫簡長老比武用了“降龍十八掌”中這三招， 其用意在於陳兵立威，可想這三招是“降龍十八掌”中最“華麗”的拳路，不但實戰技術可靠，姿勢必然也不會差到哪去。
降龍十八掌第十七式——履霜冰至：
此招必須“吸壹口氣，兩肘往上微擡，右拳左掌，直擊橫推，壹快壹慢的打出 去。”掌法之中剛柔並濟，正反相成，實是妙用無窮。為“降龍十八掌”中較為陰柔的壹技。
降龍十八掌第十八式——抵羊觸藩：
這壹招乃是和身術出的壹式，意欲以掌力內功和著全身的體重，以快速的步伐 ，讓敵人避無可避射無可射，其姿態就如壹只受到刺激的羊壹樣，不顧壹切地想沖出柵欄，威力相當驚人
降龍十八掌的招式出自《易經》，有網友考證如下，標有“？”的，還有待進壹步研究：
1、 亢龍有悔 易經：乾卦：象曰：上九：亢龍有悔。
2、飛龍在天 易經：乾卦：象曰：九五：飛龍在天，利見大人。
3、見龍在田 易經：乾卦：象曰：九二：見龍在田，利見大人。
4、鴻漸於陸 易經：漸卦：象曰：九三：鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，兇;利禦 寇。
5、潛龍勿用 易經：乾卦：象曰：初九：潛龍勿用。
6、利涉大川 易經：需卦：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
又見於：易經：同人卦：同人：同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
易經：蠱卦：蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。
易經：大畜卦：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。
易經：頤卦：象曰：上九：由頤，厲吉，利涉大川。
易經：益卦：益：利有攸往，利涉大川。
易經：渙卦：渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。
易經：中孚卦：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。
易經：未濟卦：象曰：六三：未濟，征兇，利涉大川。
7、突如其來 易經：離卦：象曰：九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
8、震驚百裏 易經：震卦：震：亨。震來□□，笑言啞啞。震驚百裏，不喪匕鬯。
9、或躍在淵 易經：乾卦：象曰：九四：或躍在淵，無咎。
10、雙龍取水 ？此招源自佛經。具體待考。
11、魚躍於淵 ？我所能找到最近的是：易經：訟卦：彖曰：訟，上剛下險，險而健訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終兇；訟不可成也。利見大人；尚中正也。不利涉大川；入於淵也。此招似有爭議。或說此招應為“笑言啞啞”，則與“震驚百裏”同出壹處。
12、時乘六龍 易傳：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。時乘六龍，以禦天也。雲行雨施，天下平也。
13、密雲不雨 易經：小畜卦：小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。又見於：易經：小過卦：六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
14、損則有孚 易經：損卦：損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
15、龍戰於野 “龍戰於野”疑為“戰龍於野”？易經：坤卦：上六：戰龍於野，其血玄黃。
16、履霜冰至 易經：坤卦：初六：履霜，堅冰至。
17、羝羊觸蕃 “蕃”疑為“藩”？易經：大壯卦：九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。 羝羊觸藩，羸其角。
18、神龍擺尾 ？有人說此招源自履卦：易經：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是這講的是虎尾，不是龍尾