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瑤山高僧韋偃兩首詩賞析

文人墨客的互動給禪林增添了不少浪漫。這首詩講的是詩人向壹代高僧問禪,訪道的故事。這首詩的詩眼在於“無話可說”和“吹口哨”大道上無話可說,所以無話可說,便於月下吹口哨,使自己的身、心、聲與大自然的峰、雲、月完全融為壹體。《雲在青天,水在瓶中》這首詩是流傳千年的絕句,引起了後世許多文人墨客和禪學家的贊譽。很有氣勢當推宋僧北海信的詠:“雲在青天,水在瓶中,勇氣向人傾吐壹生。”黃金有自己的黃金價格,不會賣給有沙子的人。“有句話說得好,‘黃金自有其價’,其豪情可謂禪意之深。

雲月之下,崇山峻嶺,大聲吹口哨,壹直是前人在感悟天地之時,最喜歡的壹種抒發情懷的方式。無論是禪、道、儒,都明白天人合壹之道,並從中得到法的快感。元代詩人葉儀有著深厚的禪韻。詩中有個小註,說“望七月黃昏,我拖杖踏月,直築峰頂,高聲歌唱,忽聲尖叫,歡天喜地而歸。”明山隱居,鹹字聞聲,驚醒數十夢者。賜詩以規其事。”下面是他的詩:“藜杖風輕,芒果鞋月明。“鶴翻青徑影,猿作青巖聲。草露寒,松泉洗石。崇剛壹聲尖叫,塵世的夢就醒了。”無獨有偶,不僅是東方的智者,大洋彼岸的覺醒者也深知開悟。美國禪宗詩人Garis Ned (1930 ~)深得東方禪趣。他的《面朝大山》壹詩,用現代詩詮釋了他對中國古代高僧禪意的向往:“他攀上了汩汩的江水。他爬上了懸崖。他把壹根手指伸進水裏,壹路走到水池深處;然後把妳所有的手放進水裏。他把壹只腳伸進遊泳池。他把石頭扔進池子裏。他用手拍打水面。他站了起來,高昂著頭喊道。面對著激流和高山,他舉起雙手,尖叫了三聲。”這樣的鋼筆畫素描如此細膩,引人入勝,真是三昧之作。