詩經裏關於道德的詩是1。有壹首關於道德的詩，最好出自《詩經》。急讀。
蕭雅田夫商誌尚哲華贊美君子之德。
百花齊放，葉兒欣欣向榮。我見到了那個人，我的心裏，真的很高興。心裏很開心，所以有個安心的地方。
壹朵朵鮮花盛開，鮮艷而明亮的黃色和黃色。我遇到了那個人，他的衣服是物品。他的衣服有文章，所以有節日陳列。
朵朵鮮花盛開，黃色的是白色的，嬌嫩的。我見到了那個人，四根黑色的鬃毛在前面。前面四根黑色鬃毛，六根韁繩光滑柔軟。
往左，往左，這位先生處理得非常恰當。往右，往右，君子有發揮的余地。有他發揮的空間，所以繼承人才能成功。
[解決方案]
周稱贊群臣有才有德，車馬漂亮。
[註釋]
1，上上:花多而美。
2.? (xǔ):)郁郁蔥蔥的樣子。《毛傳》:“打扮起來還是優雅的。哎，好看。”
3.Gü:見面。《簡媜》:“再見。兒子就是兒子。”《列傳》:“他的心充滿了喜悅。”
4、名聲:快樂。王《景宜·文淑》卷五:“譽也安。”
5、嘿:花和葉子都是黃色的。
6、有章:有才。《列傳》:“章，篇也。有文章，有福報。”
7.羅:白馬，鬃毛黑。
8.瓦羅:聲望的繁榮。
9.《左傳》四句:《毛傳》:“左揚道，事拜；右陰道，喪。”釋義:“左即右，應該是錢承誌(詩論)說的，意思是左助右。”
10，象:《毛傳》:“象，嗣也。”《正義》:“這兩種德，我祖上所能有，是我的兒子孫子受我前王所造。”
[參考]
花朵是多麽鮮艷，葉兒是多麽茂盛。今天見到這個人真的很開心。我真的很開心有壹個幸福美滿的家庭。
多燦爛的花朵啊，鮮艷的顏色像金子壹樣。今天看到這個人，穿著華麗的衣服，拿著物品。有華麗服飾的文章，從此吉祥。
顏色鮮艷的花，黃色或白色都不錯。我今天看到這個人，騎著壹匹黑白相間的馬。駕黑白馬，六韁有光華。（壹壹:音響火車
君子主政國事，所向披靡。君子作為壹個右手兵，有德有才。君子有德有才，祖上的事業必須繼承。
“鴿子郭峰·曹鋒”贊美壹位紳士。
杜鵑在桑樹上築巢，七只鳥小心翼翼地覓食。品格高尚的好紳士永遠是有禮貌的人。永遠有好的外表，內心的正直堅如磐石。
杜鵑在桑樹上築巢，鳥兒在梅樹枝上嬉戲。壹個品行端正的好紳士，他的腰帶上有白色的花邊。他的腰帶是白色的絲綢，他的皮帽是新鮮的。
杜鵑在桑樹上築巢，鳥兒在酸棗樹上嬉戲。品格好的好紳士永遠不失風度。每個國家都有其外表和尊嚴的模範形象。
杜鵑在桑樹上築巢，鳥兒在灌木叢中飛翔。紳士是中國人。是中國人，撐不過壹萬年。
[解決方案]
贊美聖人。
[註釋]
01，鴕鳥(shρ)鴿子:布谷鳥
02.子:指布谷鳥的雛鳥。
03、儀表:言傳身教，談儀表和態度。
04，答:堅定，始終如壹。
05，結:固定，凝聚。
06、腰帶:佩戴
I:是的。
08.皮帽子
09.齊(qí):青黑色的馬，指的是質地或顏色。
10，Te (tè):錯誤
11，正:正確，榜樣，或者軍官。
12，對:這個。
13，四國:四個國家，或者說四個鄰國，這句話的意思是“它是四個鄰國的榜樣。”
14，胡蔔萬年:為什麽不能長生不老？
2.關於性格的詩
短歌《曹操》
山永遠不會太高，海永遠不會太深；周公啐食，天下歸心。
《詠物詩》唐於市南
從遠處說話，不借秋風。
歷史記錄。李將軍傳
桃子和李子什麽都不說，但是他們自己走自己的路。
論語。麗人
德不孤，必有鄰。
劉禹錫,《陋室銘》
山不高，神仙有名。水不深，龍有靈性。我很卑微，但我很善良。上面臺階上的苔痕是綠的，窗簾裏的草是綠的。我和壹個學者有說有笑，但我沒有丁白。我會調鋼琴，會讀金典。我不想被絲竹迷惑，也不想努力。南陽諸葛廬，西蜀聽雲，孔子雲。
《尋親訪友》曹植
天若召之高，則不蓋；說地廣的不裝。
淮南自修武訓
公正無私，壹言以蔽之。
靜以修身，儉以修身，不淡泊其誌，不靜而不遠！——諸葛亮
3.關於人性的詩歌
2.忠實於妳的藝術，妳不知道年齡，讓財富和名聲像雲壹樣飄過。(唐？杜甫的《》)畫紅藍是指繪畫。這兩句話說的是我壹生浸淫於繪畫藝術而不感年近古稀，財富對我來說就像天上的浮雲壹樣無動於衷。這首詩歌頌了著名畫家曹霸壹心撲在藝術上，不慕名利的高尚情操。3.富貴不淫，貧賤不樂，男兒在此豪邁。(宋？程浩)不為富貴所惑而安於貧窮。壹個人能達到這種境界，才能稱之為英雄。現在被賦予了新的含義，用來形容有誌之士不求名利的高尚品質。4.桃李不言，小路(xο):桃樹和李子不會說話，但它們芬芳的花朵和甜美的果實吸引著人們紛紛前往。舒？諸葛亮《誡書》)沒有淡泊的修養，妳無法使妳的誌向清白；沒有寧靜的心靈，沒有外界的幹擾，我們無法實現我們崇高的目標。諸葛亮認為，修身治學首先要擺脫名利的束縛，避免浮躁，才能成才。6.獨自學習沒有朋友是無知的。壹個人學習，沒有朋友互相學習，知識就少，見識就少。趙策壹)指記住過去的經驗教訓，可以作為未來的參考。8.平坦多石，總說有下沈。(唐朝？杜荀鶴的《靖西》告誡人們，不要壹帆風順就自滿疏忽，要謹慎。沈是指沈船，淹死人。9.不要作用於小惡，也不要作用於小善。(《三國誌》)壞事即使小也不做，好事即使小也要做。如果有，壹定要改正歐陽修的《五代史》？《正史》序)艱苦奮鬥，艱苦奮鬥，足以成大事；貪圖安逸，縱情享樂的，必死無疑。12.說話算數，做自己想做的事。(《論語》)說話算數，做事果斷徹底，是做人的原則和美德。13.泰山不讓土，故能大。何海不選涓涓細流，可以深。李四《勸諫·逐客書》讓:拒絕，放棄。只是:成就。原來的比喻是說，要成就大事，需要廣納賢才。也可以說明妳見識多了，見識多了，造詣更深了。(宋？盧梅坡《薛梅》)梅花不如雪花白，雪花不如梅花香。現在可以用它來形容人各有優缺點，要取長補短。54438+05，自私自利，國家生死存亡，因禍得福為何不避？林則徐《去守備顯我家》)依據:和，送。如果對國家有利，我可以獻出生命。我可以因為不幸而逃避，為了幸福而奮鬥嗎？詩中表現了林則徐以國家利益為重，不計個人得失的高尚情懷。16，瓜田不接受鞋子，李霞有壹個不完整的皇冠。(君子之行，韓樂府的古詩)在瓜田不要彎腰提鞋(免得別人誤以為是摘瓜)。不要在李殊下舉手戴帽(免得別人誤以為是偷李子)。比喻在容易被懷疑的地方要小心謹慎。註意舉止。17，堂堂正正的男人，堂堂正正，小人總是近水樓臺先得月。(《論語》)君子是指有道德的人。小人是指品德不好的人。這兩句話說的是君子坦蕩蕩，心胸寬廣，小人卻常常尷尬難過。(《詩經》？瀟雅)井陘(háng):主幹道。停:助詞，廢話。兩句話的原意是:遇到高山仰視，遇到高路順利通過。後來“高山”比喻道德高尚，“井陘”比喻行為光明磊落。那句話的意思是:像山壹樣高貴的人會敬佩他；行為光明磊落的人會以他為榜樣。19，荷花無遮雨，菊花仍有傲霜枝。(蘇軾《贈》)青(qíng):撐起雨蓋，意為荷葉，因為它像壹把撐開的傘。這兩句話的意思是:蓮花雕零，那麽高如傘的荷葉也會枯萎。菊花可能會枯萎，但它們仍然會在嚴霜中留下傲然挺立的枝條。詩中襯以菊花，表達對朋友高尚情操的欽佩和敬仰。20.我寧願抱著香死，也不願把它吹進北風裏。(宋？鄭思肖畫的菊花)寧願香死在枝頭，也不願被寒冷的北風吹倒。詩人用菊花表達了自己堅守節操、矢誌不渝的愛國情懷。(《論語》)真不知道怎麽做壹個不守信用的人。不可能說他不守信用。不要幫助別人做壞事。59600.8686868866123.己所不欲，勿施於人。(《論語》)不要把自己不喜歡的東西強加給別人。24.人可以用銅當鏡子穿衣服。以古為鏡，可以看出興衰；以人為鏡，可以知得失。(子鑒)如果妳善於把自己的言行與別人的經驗教訓相比較，妳就會知道哪些是對的，哪些是錯的。25.說話的人是無辜的，聞到的人會被警告。(石矛？前言)提意見者無罪，聽意見者可引以為戒。26.不是我的人也是我的老師；是我，我的朋友；奉承我的人是小偷。(荀子)正確批評我錯誤的人，是我的老師。恰當肯定我優點的，是我的朋友；那些盲目奉承我的人是想害我的賊。這是荀子的處世原則，幾千年後仍然值得我們學習。王昌齡《在芙蓉客棧與辛棄疾別離》)晶瑩剔透的心藏在裏面，高貴得像玉壺的形狀，表示人內外純潔，品質高貴。28.雖然辛苦，但要吹走野沙，才能到達黃金。(唐？劉禹錫的《浪淘沙》比喻天真正直的人。
4.道德修養詩
並不是說菊花在花中受寵，這花更是無花。(唐·《菊花》)
不是菊花在花中特別受寵，而是菊花開了之後就沒有更多的花可以欣賞了。
忠實於妳的藝術，妳不知道年齡，讓財富和名聲像雲壹樣飄過。(唐杜甫)
繪於《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》詩中，歌頌了曹霸獻身藝術，不求名利的高尚情操。
富貴不淫蕩，貧賤快樂，男人在這裏豪邁。(宋程顥)
壹個人能達到這種境界，才能稱之為英雄。現在被賦予了新的含義，用來形容有誌之士不求名利的高尚品質。
5.有講道德的詩，最好是詩經裏的，要大聲讀，要急。
“蕭雅田夫商誌商哲華”贊美君子之德。
我見到了那個人，我的心裏，真的很高興。心裏很開心，所以有個安心的地方。
壹朵朵鮮花盛開，鮮艷而明亮的黃色和黃色。我遇到了那個人，他的衣服是物品。
他的衣服有文章，所以有節日陳列。朵朵鮮花盛開，黃色的是白色的，嬌嫩的。
我見到了那個人，四根黑色的鬃毛在前面。前面四根黑色鬃毛，六根韁繩光滑柔軟。
往左，往左，這位先生處理得非常恰當。往右，往右，君子有發揮的余地。
有他發揮的空間，所以繼承人才能成功。【問題解答】周稱贊諸侯有才有德，車馬漂亮。
【註】1。禮服:花多。2.? (xǔ):)郁郁蔥蔥的樣子。
《毛傳》:“打扮起來還是優雅的。哎，好看。”
3.Gü:見面。《簡媜》:“再見。
子，是也。《紀傳》:“其心足喜。”
4、名聲:快樂。王《景宜·文淑》卷五:“譽也安。”
5、嘿:花和葉子都是黃色的。6、有章:有才。
《列傳》:“章，篇也。有文章，有福報。”
7.羅:白馬，鬃毛黑。8.瓦羅:聲望的繁榮。
9.《左傳》四句:《毛傳》:“左揚道，事拜；右陰道，喪。”釋義:“左即右，應該是錢承誌(詩論)說的，意思是左助右。”
10，象:《毛傳》:“象，嗣也。”《正義》:“這兩種美德，是我祖上所能有的，是我的兒子、孫子受我的前王所造。”
花朵是多麽鮮艷，葉兒是多麽茂盛。今天見到這個人真的很開心。
我真的很開心有壹個幸福美滿的家庭。多燦爛的花朵啊，鮮艷的顏色像金子壹樣。
今天看到這個人，穿著華麗的衣服，拿著物品。有華麗服飾的文章，從此吉祥。
顏色鮮艷的花，黃色或白色都不錯。我今天看到這個人，騎著壹匹黑白相間的馬。
駕黑白馬，六韁有光華。(秦:殷烈烈)君臨天下，君子之才，君子之德，天下無敵。
君子作為壹個右手兵，有德有才。君子有德有才，祖上的事業必須繼承。
《郭峰·曹鋒·鴿子》贊美的是君子庶人，鴿子在桑，他的兒子七歲。品格高尚的好紳士永遠是有禮貌的人。
永遠有好的外表，內心的正直堅如磐石。杜鵑在桑樹上築巢，鳥兒在梅樹枝上嬉戲。
壹個品行端正的好紳士，他的腰帶上有白色的花邊。他的腰帶是白色的絲綢，他的皮帽是新鮮的。
杜鵑在桑樹上築巢，鳥兒在酸棗樹上嬉戲。品格好的好紳士永遠不失風度。
每個國家都有其外表和尊嚴的模範形象。杜鵑在桑樹上築巢，鳥兒在灌木叢中飛翔。
紳士是中國人。是中國人，撐不過壹萬年。
【解決方法】贊美先賢。【註釋】01，遊鴿:布谷鳥02，子:指布谷鳥的雛鳥03，儀:言傳身教，談吐儀態04，壹:堅定壹致05，結:固定凝聚06，帶:佩戴07，伊。這是指10的質地或設計，Te (è):誤差11，正:正確，典範，或12，是:這個13，四國:四國，或四鄰。
6.道德修養詩
陋室明
劉禹錫
山不高，仙為名；水不深，龍為靈。我是壹個卑微的房間，但我是賢惠的。上臺苔痕綠，幕布草色綠。笑而有大學者，無丁白。可以調琵琶，可以讀金典。沒有混亂，也沒有繁瑣的形式。南陽諸葛廬與西蜀聽雲亭。孔子雲:“怎麽了？”
1.並不是說菊花在花中受寵，這朵花更是貧瘠。(唐元珍的菊花)
不是菊花在花中特別受寵，而是菊花開了之後就沒有更多的花可以欣賞了。
2.忠實於妳的藝術，妳不知道年齡，讓財富和名聲像雲壹樣飄過。(唐、杜甫)
繪於《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》《畫師》詩中，歌頌了曹霸獻身藝術，不求名利的高尚情操。
3，富貴不淫蕩，貧賤，男兒在此豪邁。(宋、程浩)
壹個人能達到這種境界，才能稱之為英雄。現在被賦予了新的含義，用來形容有誌之士不求名利的高尚品質。
7.求，關於道德的詩經，論語的句子
道德:《列女草》唐孟郊
雄武傳葉枝葉花余生，兩對鴛鴦水鳥共赴死亡。
處女是妳的丈夫，像他們壹樣忠誠地生活著。
向上帝發誓我的心將永遠忠誠，就像壹口安靜的老井水！
這是壹首贊美貞節女子的詩。梧桐白頭偕老，鴛鴦死，比喻貞潔女子殉道。表達詩人堅守節操，拒絕與權貴同流合汙的性格。但它維護封建禮教，屬於封建主義，應該批判。
論語:1孔子說:“學而不時，是不是？”有朋自遠方來，不亦樂乎？無知不滿足不是君子嗎？"
2壹個孔子說:“他對弟弟也孝順，但喜歡犯錯的人很少；犯錯不容易，但犯錯不容易。君子商以基業，道而生。孝也是仁的根本！”
子曰:“巧言令色好清新！”
4曾子說:“我壹日三救——妳是不是對別人不忠？”交朋友不相信？學不會嗎？"
子曰:“國以千倍，尊物而信，救而愛人，使民適時。”
子曰:“弟子，進則孝，出則誠，信則信，無時愛人，而仁。有余力就學文學。”
7夏紫說，“賢者變色；父母能做到最好；為人君子，可以通其身；交朋友，說話算數。雖然我沒有學過，但我會稱之為學習。”
子曰:“君子不重則不驕；學習不紮實。主信實。沒有朋友的人比自己還糟糕。過了就別換了。”
9曾子曰:“慎之末，追之遠，民德歸厚。”
10秦子問子貢:“至於社稷，主公必聞其政，謀其和。”？壓抑？子貢曰:“夫子溫良恭儉讓之。主人想要什麽，其他人想要什麽？”
11孔子說:“父在，觀其誌；父親沒有，觀察他的行動；三年不改父之道，是孝。”
12 A孔子說:“禮以和為貴。王之道第壹，斯裏蘭卡很美；小的大的。如果妳做不到，那知和合就不可行了，不要客氣。”
13 A孔子說:“信近義，言可答。禮貌比羞恥更接近禮貌。因為不失去親人，還可以住在裏面。”
14孔子說:“君子不食足，不安生。如果他對自己說的話敏感謹慎，他就會有正當的途徑，誠實。可以說他好學。”
15子貢曰:“窮而不諂，富而不驕乎？”子曰:“是；不窮則樂，富而善禮者也。”子貢曰:“詩雲曰‘若如議論之精辟，若如磨之打磨’，是甚麽意思？”子曰:“若贈我壹禮，可告《詩經》已矣。”
16孔子說:“不患人，不知人。”。
望采納！！！！！！