龔自珍
龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文學家及改良主義的先驅者。27歲中舉人，38歲中進士。曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政， *** 外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒於江蘇丹陽雲陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第壹流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》***315首。? 659篇詩文
龔自珍（1792年～1841年），字璱（sè）人，號定庵（ān），後更名易簡，字伯定；又更名鞏祚，號定庵，清代思想家、文學家。漢族，仁和（今浙江杭州）人。出身於世代官宦學者家庭。祖父龔禔身，官至內閣中書軍機處行走，著有《吟朦山房詩》。父麗正，官至江南蘇松太兵備道，署江蘇按察使，著有《國語註補》、《三禮圖考》、《兩漢書質疑》、《楚辭名物考》等書。母段馴，著名小學(古漢語指文字學)家段玉裁之女，著有《綠華吟榭詩草》。晚年居住昆山羽琌山館，又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家及改良主義的先驅者。
1813年4月再應順天鄉試，又名落孫山，7月妻子因誤診卒於徽州府署。9月
書香門第
龔自珍生於1792年8月22日（清乾隆五十七年七月初五）世代官宦的家庭。祖父龔禔身，官至內閣中書軍機處行走。父龔麗正，字至極，號學路。官至江南蘇松太兵備道，署江蘇按察使。母親段馴，著名文學家段玉裁之女。
年少有成
龔自珍自幼受母親教育，好讀詩文。從8歲起學習研究《經史》、《大學》。12歲從其姥爺段玉裁學《說文》。他搜輯科名掌故；以經說字、以字說經；考古今官制；為目錄學、金石學等。同時，在文學上，也顯示了創作的才華。13歲，作《知覺辨》；15歲，詩集編年；1810年（嘉慶十五年），倚聲填詞，應順天鄉試，由監生中式副榜第28名。
藏書故事
龔自珍不僅僅是晚清思想家，還是壹名知名的藏書家、目錄學家。壹生誌存改革，青年時代所撰《明良論》、《乙丙之際著議》等文，對封建專制的積弊，進行了揭露和抨擊。藏書極精，抄本和宋、元本達20余種，曾托鈕樹玉、何元錫等人助其搜討，又四處借抄。曾為諸多知名藏書家撰寫藏書記、藏書詩、藏書序跋。其《慈雲樓藏書誌·序》，對古典目錄學的闡述，深刻獨到：目錄之學，始於劉向，嗣是而降，約分三支：壹曰朝廷官簿，壹曰私家著錄，壹曰史家著錄，三者體例不同，實相資為用，不能偏廢。尤喜收藏碑文、石刻、印章，文博藏品之富，陳元祿稱之為“不可勝記”。藏室名為“寶燕閣”、“寰中壹玉之齋”，其藏帖“二千
龔自珍的文學創作，表現了前所未有的新特點，開創了近代文學的新篇章。龔自珍認為文學必須有用。他說，“曰聖之時，以有用為主”，“求政事在斯，求言語在斯，求文學之美，豈不在斯”（《同年生吳侍禦傑疏請唐陸宣公從祀瞽宗……》）。指出儒學、政事和詩文具有***同目的，就是有用。他認為詩和史的功用壹樣，都在對社會歷史進行批評，文章、詩歌都和史有源流的關系。他認為《六經》是周史的宗子；《詩經》是史官采集和編訂起來的，而且“詩人之指，有瞽獻曲之義，本群史之支流”（《乙丙之際箸議第十七》）。因此，選詩和作史的目的，都是“樂取其人而臚之，而高下之”，進行社會歷史批評。所以他把自己的詩看成“清議”或“評論”，“
龔文的表現方法壹般很簡單，而簡括中又有鋪敘誇張，有的直率，有的奇詭。他的散文語言活潑多樣。有的散行中有駢偶，有的瑰麗，有的古奧，甚至偏僻、生硬、晦澀。龔文區別於唐宋和桐城派的古文，是上承先秦兩漢古文的壹個獨特的發展，開創了古文或散文的新風氣。龔自珍的詞也很著名。譚獻認為龔詞“綿麗沈揚，意欲合周、辛而壹之，奇作也”（《復堂日記》二）。實際上，他的詞沒有擺脫傳統詞的影響，偏重於詞的言情本性。
作為古文大家，龔自珍更為有名。其散文也與其詩歌的主要精神相壹致，或“以經術作政論”，或直接批判揭露現實，或借題發揮，或通過論文、論事、記物、記名勝形勢對封建統治的腐朽、黑暗作批判
政治
《己亥雜詩》中的批判、呼喚、期望、集中反映了詩人高度關懷民族、國家命運的愛國 *** 。例如《己亥雜詩》中第壹二三首，“不論鐵鹽不愁河龔自珍簡介，獨倚東南涕淚多。國賦三升民壹鬥，屠妞那不生栽禾。”寫出了作者對清朝 *** 不重視籌劃關系到國計民生的鹽鐵生產、稅收和水利等問題，壹味依賴東南的漕運，對江南人民加重剝削，致使農業生產雕敝，人民困苦不堪，危害國家經濟的現實進行了大膽揭露和批評。再如《己亥雜詩》中第八七首，“故人懷海拜將軍，側立南天未蕆勛。我有陰符三百字，蠟丸難寄惜雄文。”表達詩人對禁煙鬥爭的關註，對國家命運的關註。
文學
他的許多詩既是抒情，又是議論，
他不僅僅是晚清思想家，還是壹名知名的藏書家、目錄學家。道光元年（1821）官內閣中書，出任國史館校對官。道光九年（1829）成進士。官至禮部主事。十九年，棄官南歸。於江蘇雲陽書院猝然去世。承家學淵源，精通文字、訓詁，漸涉金石、目錄，泛及詩文、地理、經史百家。壹生誌存改革，青年時代所撰《明良論》、《乙丙之際著議》等文，對封建專制的積弊，進行了揭露和抨擊。藏書極精，抄本和宋、元本達20余種，曾托鈕樹玉、何元錫等人助其搜討，又四處借抄。曾為諸多知名藏書家撰寫藏書記、藏書詩、藏書序跋。其《慈雲樓藏書誌·序》，對古典目錄學的闡述，深刻獨到：目錄之學，始於劉向，嗣是而降，約分三支：壹曰朝廷官簿，壹曰私
政論、抒情和藝術統壹
他的許多詩既是抒情，又是議論，但不涉事實，議論亦不具體，而只是把現實的普遍現象，提到社會歷史的高度，提出問題，抒發感慨，表示態度和願望。他以政論作詩，但並不抽象議論，也不散文化。
豐富奇異的想象
在他的詩中，“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飛”、“爪怒”、“靈氣怒”等等，習見的景物變得虎虎有生氣，動人耳目，喚起不尋常的想象。又如《西郊落花歌》描寫落花，使引起傷感的衰敗的景物，變為無比壯麗的景象，更高出尋常的想象之外。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”（《己亥雜詩》），則從衰敗中看出新生。“天命雖
龔自珍的詩文
己亥雜詩·其五
清代：龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
古詩三百首，初中古詩，抒情，誌向，抱負，自勉，小學生必背古詩70首龔自珍簡介，小學生必背古詩80首
己亥雜詩·其二百二十
清代：龔自珍
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才。
古詩三百首，小學古詩，社會，早教
漫感
清代：龔自珍
絕域從軍計惘然，東南幽恨滿詞箋。
壹簫壹劍平生意，負盡狂名十五年。
愛國，勵誌
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