1、福兮禍所伏，禍兮福所倚。指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好的結果，好事也可以引發出壞的結果。萬事萬物有他的兩面性。
出處《老子》第五十八章：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
釋義：遭遇災禍，福祿倚靠著；得到福祿，災禍潛伏著。
2、塞翁失馬，焉知非福。比喻壹時雖然受到損失，反而因此能得到好處。也指壞事在壹定條件下可變為好事，反之亦然。形容人的心態，壹定要樂觀向上，任何事情都有二面性，不好的壹面，有可能向好的壹面轉化。
出處：《淮南子·人間訓》
近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bì，股，大腿）。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居壹年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。
譯文：
在靠近邊塞的人中，有壹位精通術數的人。他家的馬自己跑到胡人那裏去了，大家都來慰問他。這位父親說：“為什麽就知道不是福運呢？”過了幾個月，他家的馬帶領著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這位父親說：“為什麽就知道不是禍端呢？”家裏有錢又有駿馬，他的兒子喜歡騎馬，
有壹次從馬上摔下來折斷了大腿骨。大家都慰問他，這位父親說：“為什麽就知道不是福運呢？”過了壹年，胡人大舉侵入邊塞，男子健壯的都拿起弓箭參戰，塞上參戰的人，十個死九個，不死的都是重傷。
唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故，父子得以保全性命。所以福可變為禍，禍可變為福，這其中的變化難以捉摸，深不可測。
3、水可載舟，亦可覆舟。原意：在水上，水可以載著舟行駛，同樣也可以讓舟覆滅。對於天下而言，黎民就好像是眾多水滴匯成的大海，天子就好似海上的壹片舟。比喻在平時，壹樣事物往往存在兩面性。
出處：《荀子·王制》：傳曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”此之謂也。
譯文：君王好比是船，百姓好比是水，水可以使船行駛，也可以使船淹沒。
4、成也蕭何敗也蕭何。“成也蕭何”是指韓信成為大將軍是蕭何推薦的；“敗也蕭何”是指韓信被殺是蕭何出的計謀。不論是成功還是敗亡都是由於同壹個人。
出 處：《史記·淮陰侯列傳》
及項梁渡淮，信杖劍從之，居麾下，未得知名。項梁敗，又屬項羽，羽以為郎中。數以策幹項羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”
滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大說之。言於上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。
信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居壹二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”
上曰：“若所追者誰？”曰：“韓信也。”上復罵曰：“諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎？”
何曰：“王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。”王曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，信必不留。”王曰：“以為大將。”何曰：“幸甚。”於是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。
王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。”王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，壹軍皆驚。
譯文：
秦末漢初，淮陰（今屬江蘇省）有壹個名叫韓信的人，年輕時，生活孤苦，很被人瞧不起。後來，韓信投奔項羽，參加反秦。他曾向項羽提過壹些作戰建議，但都沒有被采納。韓信看到自己的才能無法施展，便改投劉邦。
壹開始，劉邦也沒有重用韓信，只讓他當了壹名小軍官，壹次犯了軍法，還差點兒受刑處死。免死後，只讓他充當壹名管理糧草的小官（治粟都尉）。壹次偶然的機會，韓信遇上了蕭何。蕭何是劉邦的親信，劉邦對他可以說是言聽計從。蕭何與韓信壹席長談之後，對韓信非常欽佩，
認為韓信是壹個不可多得的軍事天才。但是，正當蕭何決定向劉邦推薦韓信的時候，韓信卻逃跑了。原來，劉邦的部下多是徐州壹帶的人，劉邦被封為漢王，封地在漢中，地區偏狹，難以發展。因此，部下因想家而紛紛逃亡。韓信見劉邦沒有重用自己的意思，也跟著跑了。
蕭何得知韓信逃跑的消息，心急如焚，來不及報告劉邦，跳上戰馬，連夜把韓信追了回來。劉邦原來以為蕭何也逃跑了，非常生氣。後來得知蕭何竟親自追回韓信這樣壹個不起眼的小官，罵蕭何是小題大做。蕭何向劉邦詳細地介紹了韓信的情況，
然後說：“韓信具有傑出的軍事才能，不是普通的人才。您若甘願做壹輩子漢中王便罷，如要奪取天下，非重用此人不可。”由於蕭何的力薦，劉邦終於同意拜韓信為大將軍，並選擇吉日良時，舉行隆重的拜將儀式。
韓信被劉邦拜為大將軍以後，充分發揮了自己的軍事才能，為劉邦統壹天下、建立漢朝立下了赫赫戰功。但是劉邦做了皇帝以後，卻對韓信越來越不放心。首先，解除了韓信的兵權，由“齊王”改封為“楚王”；不久，又將韓信逮捕；赦免後，只封了個“淮陰侯”。
韓信閑住長安，郁郁不得誌，被人陷害謀反，向劉邦的妻子呂後告發。呂後想把韓信召來除掉，又怕他不肯就範，就同蕭何商議。最後，由蕭何設計把韓信騙到宮中，呂後以謀反的罪名把韓信殺害在長樂宮鐘室。
後人根據這段歷史，引出“成也蕭何，敗也蕭何”這壹成語來，比喻事情的成敗或好壞都由於同壹個人。
5、山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另壹方面它又富於哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。
出處：宋代詩人陸遊的作品《遊山西村》
遊山西村
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
譯文：
不要笑農家臘月裏釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景裏待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現壹個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今後如果還能乘大好月色出外閑遊，我壹定拄著拐杖隨時來敲妳的家門。