陶淵明 智者樂山山如畫， 仁者樂水水無涯。
從從容容壹杯酒， 平平淡淡壹杯茶。 細雨朦朧小石橋， 春風蕩漾小竹筏。
夜無明月花獨舞， 腹有詩書氣自華。
參考資料：
清朝紀昀《訓次兒》中說道：“事能知足心常愜，人到無求品自高。”曾國藩也說：“知足天地寬，貪得宇宙隘。”
這壹句句樸實無華的詩句，無疑告誡人們要在現實生活中把好生活之舵----------知足才能常樂。“能自得時還自樂，到無心處便無憂”-。
2.高分求“知足常樂”類的詩詞1.壹個犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天；
2.雨過天晴駕小船，魚在壹邊，酒在壹邊；
3.夜歸兒女話燈前，今也有言，古也有言；
4.日上三竿我獨眠，誰是神仙，我是神仙。
5.“與其十事九如意，未若三平兩滿休”
6.“尋常衣食隨時度，分外資財莫妄求”
7.能自得時還自樂，到無心處便無憂
8.知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久。
9.處世讓壹步為高，退步即進步的張本；待人寬壹分是福，利人實利己的根基。
10.“每把戲言多取笑，常口樂意莫生嗔”
3.關於知足的詩句1、智者樂山山如畫， 仁者樂水水無涯。 從從容容壹杯酒， 平平淡淡壹杯茶。 ——陶淵明
2、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國藩
3、事能知足心常愜，人到無求品自高。——紀昀《訓次兒》
4、富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。——張英曾《聰訓齋語》
5、知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久。
6、雨過天晴駕小船，魚在壹邊，酒在壹邊。
7、壹個犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。
8、尋常衣食隨時度，分外資財莫妄求。
9、能自得時還自樂，到無心處便無憂。
10、每把戲言多取笑，常口樂意莫生嗔。
11、粗茶淡飯飽三餐，早也香甜晚也香甜。
12、草舍茅屋有幾間，行也安然待也安然。
13、布衣得暖勝絲綿，長也可穿短也可穿。
滿意請采納
4.求壹首形容知足常樂的詩、粗茶淡飯飽三餐，早也香甜晚也香甜。
、知足天地寬，貪得宇宙隘。--曾國藩
、舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久。
、知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常。
、草舍茅屋有幾間，行也安然待也安然。
、雨過天晴駕小船，魚在壹邊，酒在壹邊。
、布衣得暖勝絲綿，長也可穿短也可穿。
、尋常衣食隨時度，分外資財莫妄求。
、從從容容壹杯酒，平平淡淡壹杯茶。
、壹個犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。
、能自得時還自樂，到無心處便無憂。
、智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯。
、事能知足心常愜，人到無求品自高。--紀昀《訓次兒》
、富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。--張英曾《聰訓齋語》
、每把戲言多取笑，常口樂意莫生嗔。
5.關於“知足”的詩句有哪些關於“知足”的詩：
1. 《吟四雖（雜言）》
唐代：白居易
酒酣後，歌歇時。請君添壹酌，聽我吟四雖。年雖老，
猶少於韋長史。命雖薄，猶勝於鄭長水。眼雖病，
猶明於徐郎中。家雖貧，猶富於郭庶子。省躬審分何僥幸，
值酒逢歌且歡喜。忘榮知足委天和，亦應得盡生生理。
2. 《贈華州鄭大夫》
唐代：王建
此官出入鳳池頭，通化門前第壹州。少華山雲當驛起，
小敷溪水入城流。空閑地內人初滿，詞訟牌前草漸稠。
報狀拆開知足雨，赦書宣過喜無囚。自來不說雙旌貴，
恐替長教百姓愁。公退晚涼無壹事，步行攜客上南樓。
3. 《贈陳逸人》
唐代：朱慶餘
樂道辭榮祿，安居桂水東。得閑多事外，知足少年中。
藥圃無凡草，松庭有素風。朝昏吟步處，琴酒與誰同。
4. 《及第後歸》
唐代：李頻
家臨浙水傍，岸對買臣鄉。縱棹隨歸鳥，乘潮向夕陽。
苦吟身得雪，甘意鬢成霜。況此年猶少，酬知足自強。
5. 《蚊子》
唐代：皮日休
隱隱聚若雷，噆膚不知足。皇天若不平，微物教食肉。
貧士無絳紗，忍苦臥茅屋。何事覓膏腴，腹無太倉粟。
6. 《詠史詩。東門》
唐代：胡曾
何人知足反田廬，玉管東門餞二疏。
豈是不榮天子祿，後賢那使久閑居。
7. 《自和》
唐代：王周
壹片殘陽景，朦朧淡月中。蘭芽紆嫩紫，梨頰抹生紅。
琴阮資清格，冠簪養素風。煙霄半知足，吏隱少相同。
8. 《醉落魄》
宋代：黃庭堅
陶陶兀兀。醉鄉路遠歸不得。心情那似當年日。割愛金荷，壹碗淡莫托。
異鄉薪桂炊蒼玉。摩挲經笥須知足。明年細麥能黃熟。不管輕霜，點盡鬢邊綠。
9. 《水調歌頭（致仕得請）》
宋代：徐經孫
客問矩山老，何事得優遊。追數平生出處，為客賦歌頭。三十五時僥幸，四十三年仕宦，七十□歸休。頂踵皆君賜，天地德難酬。
書數冊，棋兩局，酒三甌。此是日中受用，誰劣又誰優。寒則擁爐曝背，暖則尋花問柳，乘輿狎沙鷗。知足又知止，客亦許之不。
10. 《念奴嬌》
宋代：侯置
競春臺榭，媚東風、迤邐繁紅成簇。方霽溪南簾繡卷，和氣充盈華屋。金暖香彜，玉鳴舞佩，春筍調絲竹。烏衣宴會，遠追王謝高躅。
籍甚四海聲名，林泉活計，未許翁知足。日日江邊沙露靜，人徯東來雕轂。八錦行持，五禽遊戲，已受長生_。袞衣蟬冕，最宜雙鬢凝綠
6.誰知道“知足常樂”後面的詩句呀《知足常樂》
吾富有錢時
吾富有錢時，婦兒看我好。
吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。
吾出經求去，送吾即上道。
將錢入舍來，見吾滿面笑。
繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。
邂逅暫時貧，看吾即貌哨。
人有七時貧，七富還相報。
圖財不顧人，且看來時報。
另二首
壹
我有壹方便，價值百匹練。
相打長伏弱，至死不入縣。
二
他人騎大馬，我獨跨驢子。
回顧擔柴漢，心下較些子。
作者：王梵誌 初唐白話詩人 其詩出語自然 質直素樸 言近旨遠 開創了唐代以俗語入詩的通俗詩派 為唐詩的發展作出了貢獻
第壹首《吾富有錢時》是壹首感嘆人情冷暖的詩作。全詩無精彩詩句，也無環境的優美描繪。從頭至尾平平淡淡，指物狀事淺切形象，率然成章。在藝術上的特點是：作者以敏銳的觀察力捕捉了生活中的不為人註意的行為和事理，壹切用白描直說而精練通俗的語言粗勾細勒，使詩中人物之醜態躍然紙上。
後二首的詩風技巧差不多，都是略帶誇張地寫出了世人行為心理的醜態。作者沒有加以批評和抒發自己的意見，只是用第壹人稱從容道來，是非曲直皆由讀者補充。即可當揶揄諷刺，亦可當勸喻警世。此兩首詩讀來令人不禁，又讓人深省，堪稱勸諷詩之上上品。
記得兒時，去姑母家拜年。見姑母家臥室的墻壁上貼有壹張人物中國畫。畫的是壹個身騎高頭大馬的員外爺趾高氣揚地向前眺望，後面是壹個騎著小毛驢的商販，壹副怡然自得的神態回首望著後面的推車漢，推車漢則繃著肌肉推著獨輪車，車上有壹擔木柴，他低頭徑走，心無旁騖。畫的上角題有“知足常樂”四字。那是我第壹次接觸到此句，端詳良久，甚是喜歡。又見在畫的右則題壹首七言詩：
世人紛紛說不齊，他騎駿馬我騎驢。
回頭看看推車漢，比上不足比下余。
讀後我替畫者叫好，竟然能寫出如此精妙的詩句，同時也堅定了我的壹個決定。趁人不註意，我用小刀把畫揭下卷成筒狀，藏於袖內，珍藏了多年，直到我讀了王梵誌的詩後，才知是那畫者偷了王梵誌的詩，於是將畫不再珍藏，置於書廚不顧。匆匆已過十幾年，畫已發黃了，但那詩句卻常在心頭。
知足常樂。常樂否？
人之喜悲皆因患得患失，如真能做到不因物喜不為已悲的境界，天下還有何事能吸引妳的目光？有何事能燃燒妳的激情？人生壹世，有歡有喜、有悲有苦、有哀有愁才是完整人生。知足常樂僅是壹種心態，叫人不要執迷，該放手時則放手。但知足絕非常樂之根本，那種“樂”是壹種麻醉，是自我陶醉，是無奈，是小市民的自私。人生常樂之根本壹在助人，用壹顆愛心去***同創建美好的世界。二是竭力發揮已之所長，使自我人生不虛度。
知足者常樂，樂不在內心深處；要樂在內心深處需體現出自己的人生值，為已，為人，為家，為國，為世界貢獻已所能及之力。
願天下人常樂，吾亦樂哉！
7.高分求“知足常樂”類的詩詞1.壹個犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天；2.雨過天晴駕小船，魚在壹邊，酒在壹邊；3.夜歸兒女話燈前，今也有言，古也有言；4.日上三竿我獨眠，誰是神仙，我是神仙。
5.“與其十事九如意，未若三平兩滿休”6.“尋常衣食隨時度，分外資財莫妄求”7.能自得時還自樂，到無心處便無憂8.知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久。9.處世讓壹步為高，退步即進步的張本；待人寬壹分是福，利人實利己的根基。
10.“每把戲言多取笑，常口樂意莫生嗔”。