登嶽陽樓杜甫詩中具體描繪洞庭湖景色的詩句是：吳楚東南坼，乾坤日夜浮 。
這壹聯寫洞庭湖浩瀚無際的氣勢磅礴的特點，意境闊大，景色宏偉奇麗。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分割於東南；蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長天。頷聯寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。“日夜浮”三字，下得深沈，寓情於景，隱含自己長期飄泊無歸的感情。宋代劉辰翁說，此聯“氣壓百代，為五言雄渾之絕”。“吳楚”，春秋時代的吳國和楚國。今湖北、湖南及安徽、江西的部分地區古屬楚地；今江蘇、浙江及江西的部分地區古屬吳國。“坼”，分裂。?
《登嶽陽樓 》簡介
《登嶽陽樓》這首五言律詩寫於詩人逝世前壹年，即唐代宗大歷三年（768）。當時杜甫沿江由江陵、公安壹路漂泊，來到嶽州（今屬湖南）。登上神往已久的嶽陽樓，憑軒遠眺，面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發出由衷的禮贊；繼而想到自己晚年飄泊無定，國家多災多難，又不免感慨萬千，於是揮筆寫下這首含蘊著浩然胸懷和博大痛苦的名篇。嶽陽樓，即湖南嶽陽城西門樓，是我國三大名樓之壹（其余兩個是黃鶴樓、鸛鵲樓），下瞰洞庭，視野廣闊。唐開元四年，中書令張說任職此州，常與才士登樓賦詩，遂使之聲名驟增，成為天下文化名樓。
作品原文
《登嶽陽樓》
昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無壹字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
評 解
這首詩意境開闊宏偉，風格雄渾淵深，是杜甫詩中的五律名篇，前人稱之為盛唐五律第壹。從總體上看，江山的壯闊，與詩人胸襟的博大，在詩中互為表裏。雖然悲傷，卻不消沈；雖然沈郁，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡《西清詩話》說：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城’，則洞庭空曠無際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾雲夢也。”
全詩純用賦法，從頭到尾都是敘述的筆調。以往壹些學者認為詩用賦法，沒有形象，沒有詩味。事實上，賦法是詩歌形象化的重要手法，其特點是不註重詩的語言和局部事物的形象化，而著力創造詩的總體意境。《登嶽陽樓》正是運用賦法創造藝術形象的典範。它所達到的藝術境界，已經使人不覺得有藝術方法的存在，甚至不覺得有語言的存在，只覺得詩人的思想感情撞擊著心扉。
作者簡介
杜甫（712～770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，壹度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部、杜少陵之稱。
晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘壹帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的回旋往復，標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這壹體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“李杜/大李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。