問渠哪得清如許，為有源頭活水來朱熹的《觀書有感》中的兩句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”.作者設問：這“半畝方塘”為什麽這麽清澈呢？並自答：因為有這源頭活水不斷地補充進來，才使得它這麽清澈。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是壹看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。
他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水壹樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊 朱熹用這兩句詩來說明生活是寫作的源頭活水，用心觀察才能發現源頭活水，汲取源頭活水，做壹個生活的有心人。
2.朱熹詩句（速度）快老師常用朱熹的詩句問渠哪得清如許，為有源頭活水來朱熹的《觀書有感》中的兩句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”.作者設問：這“半畝方塘”為什麽這麽清澈呢？並自答：因為有這源頭活水不斷地補充進來，才使得它這麽清澈。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是壹看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。
他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水壹樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊 朱熹用這兩句詩來說明生活是寫作的源頭活水，用心觀察才能發現源頭活水，汲取源頭活水，做壹個生活的有心人。
3.有沒有,關於老師的名言,詩句,啊,如果知道請告訴我,謝謝想向別人傳道，先要自己懂經（蒙古族）
●身教重於言教
●要給學生壹碗水，自己得有壹桶水
●名師出高徒
●師父不明弟子拙
●嚴師出高徒
●愛學習的是聰明人，喜歡指教的是蠢材
●人之患在好為人師
●自己只學二步半，怎教學生三步走？
●與其找糊塗導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什麽都不知道（魯迅）
●凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後知教學----〈禮記〉
●古之學者必嚴其師，師嚴而後道尊（宋·歐陽修）
●寬而不畏，嚴而見愛（宋·朱熹）
●師嚴道尊，教乃可施（明·王守仁）
●君子誨人不倦，而師道必嚴（清··王夫之）
●教不嚴，師之惰〈三字經〉
●得師不真傳，學會也枉然
●有狀元徒弟，沒有狀元師傅
●如果僅僅把先生當作壹個範本，就永遠不能青出於藍（蘇聯）
●不能超過師傅的徒弟是不幸的（意大利）
●先長的的眉毛，不如後長的胡子
●後長的犄角，賽過先長的耳朵（維吾爾族）
●耳朵是先長的，力大卻數角
●後上船者先登岸
●有才智的學生，總是力圖超過他的先生（土耳其）
師者，傳道授業解惑者也
教育的目的是培養人的個性。 ——赫·斯賓
4.關於朱熹的著名詩句和解析關於“朱熹”的著名詩句和解析有： 勝日尋芳泗水濱，無邊光景壹時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——《春日》解析：從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。
朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。
因此所謂“尋訪”即是指求聖人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。
詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。——《觀書有感》解析：這是壹首極其有藝術哲理性的小詩。
人們在品味書法作品時，時常有壹種神采飛揚的藝術感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當指書寫者內心的不竭藝術靈感。
詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨特的讀書感受，很符合書法藝術創作的特色，也反映了壹般藝術創作的本質。少年易老學難成，壹寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前悟葉已秋聲。——《偶成》解析：這是壹首逸詩，具體寫作年代不詳，大約在紹興末年（1162）。
日本盛傳此詩，我國大陸亦不脛而走，以為為朱熹所作，姑且存以備考。其主旨是勸青年人珍視光陰，努力向學，用以勸人，亦用於自警。
該詩語言明白易懂，形象鮮明生動，把時間快過，歲月易逝的程度，用池塘春草夢未覺，階前梧桐忽秋聲來比喻，十分貼切，倍增勸勉的力量。暮雨朝雲不自憐，放教春漲綠浮天。
只令畫閣臨無地，宿昔新詩滿系船。青鳥外，白鷗前，幾生香火舊因緣。
酒闌山月移雕檻，歌罷江風拂玳筵。——《鷓鴣天》解析：這是壹首借酒澆愁感慨激憤的小詞，蓋作於金源滅亡前後。
當時，元好問作為金源孤臣孽子，鼎鑊餘生，棲遲零落，滿腹悲憤，無以自吐，不得不借酒澆愁，在醉鄉中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產生的。
暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮。花塢夕陽斜，斜陽夕塢花。
客愁無勝集，集勝無愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。
——《菩薩蠻》解析：這首詞上下兩片采用了不同的手法，上片偏於客觀景物的渲染，下片著重主觀心理的描繪。然而景物的渲染中卻帶有濃厚的主觀色彩，主觀心理的描繪又糅合在客觀景物之中。
因而從整體上來說，情與景、主觀與客觀，又融成壹片。
5.“不忘師恩似海深”的上壹句是什麽這句話沒有上壹句。應改為“師恩似海深”，這句話的上半句是“教誨如春風”。
出處：《伊洛淵源錄》卷四
作者：朱熹
創作年代：宋
全詩：教誨如春風，師恩似海深，桃李滿天下，春暉遍四方。
翻譯：老師給的教導好像春風壹般溫暖，老師的恩情就似海水壹般深厚。老師教導的學生遍布天下，就好像春日裏的太陽灑滿了四方。
比喻得到教益或感化，就像受到春風的吹拂壹般。另外壹種寓意是比喻沈浸在美好的環境中。形容心情愉快舒服。 與對“景物”的感受無關。如同沐浴在和煦的春風裏。
擴展資料
贊美教師的詩句
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。 —— 李商隱《無題·相見時難別亦難》
釋義：春蠶直到身死吐出的絲才用盡，蠟燭直到燃燒成灰淚水才收住。
2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。 ——龔自珍《己亥雜詩·其五》
釋義：掉落的紅花並不是無情之物，它會化作春泥更加呵護滋潤花朵。
3、隨風潛入夜，潤物細無聲。 —— 杜甫《春夜喜雨》
釋義：春雨隨著春風潛入夜色，滋潤著萬物卻不發任何聲音。