白鷺之白非純真，外潔其色心匪仁。——李白《白鳩辭》
全詩：鏗鳴鐘，考朗鼓。歌白鳩，引拂舞。白鳩之白誰與鄰，霜衣雪襟誠可珍。含哺七子能平均。食不噎，性安馴。首農政，鳴陽春。天子刻玉杖，鏤形賜耆人。白鷺之白非純真，外潔其色心匪仁。闕五德，無司晨，胡為啄我葭下之紫鱗。鷹鹯雕鶚，貪而好殺。鳳凰雖大聖，不願以為臣。
李白的這首《白鳩辭》通篇都可以用來諷刺，特別是“白鷺之白非純真，外潔其色心匪仁。”更是直白地道出厚顏 *** 、假仁假義。
《勸君詩》 ?李白
山間有兔山後狼，狼兔結交在山崗。
狼有難來兔子忙，兔有事來狼躲藏。
狼欲富貴更堂皇，棄兔那管兔悲傷。
勸君勿交薄幸郎，紅塵壹世沒多長。
補充詩句：
白鷺之白非純真，外潔其色心匪仁。--李白
十四萬人齊解甲，寧無壹個是男兒！--杜甫
百煉千錘壹根針，壹顛壹倒布上行。--杜甫
眼晴長在 *** 上，只認衣冠不認人。--杜甫
俺是驢,俺是頭驢, 俺是頭呆驢。--原創
暗梅幽聞花, 臥枝傷恨底。--王維
遙聞臥似水,易透達春綠。--王維
形容厚顏 *** 的好詩句, 形容“厚顏 *** ”的詩句勸君詩
山間有兔山後狼，
狼兔結交在山崗。
狼有難來兔子忙，兔有事來狼躲藏。
狼欲富貴更堂皇，
棄兔那管兔悲傷。
勸君勿交薄幸郎，
紅塵壹世沒多長。
詩經·鄘風·相鼠相鼠有皮相鼠有皮,人而無儀. 人而無儀,不死何為! 相鼠有齒,人而無止. 人而無止,不死何俟! 相鼠有體,人而無禮. 人而無禮,胡不遄死!
罵壹個人厚顏 *** 的文言文本文節選自三國演義中諸葛亮罵王朗橋段
王： （兩軍陣前，拱手）來者可是諸葛孔明？
諸葛：（扶扇拱手）正是。
王： 久聞公之大名，今日有幸相會！公既知天命，識時務，為何要興無名之師？犯我
疆界？
諸葛：我奉詔討賊，何謂之無名？
王： 天數有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁點頭）
諸葛：（羽扇遙指）曹賊篡漢，霸占中原，何稱有德之人？
王： 自桓帝、靈帝以來，黃巾猖獗，天下紛爭，社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急，
我太祖武皇帝，掃清六合，席卷八荒，萬姓傾心，四方仰德，此非以權勢取之，實乃天
命所歸也！我世祖文皇帝，神文聖武，繼承大統，應天合人，法堯禪舜，處中國以治萬
邦，這豈非天心人意乎？今公蘊大才，抱大器自比管仲，樂毅，何乃要逆天理，背人情
而行事？豈不聞古人雲：順天者昌，逆天者亡。今我大魏帶甲百萬，良將千員。諒爾等腐
草之螢光，如何比得上天空之皓月？妳若倒戈卸甲，以禮來降，仍不失封侯之位，國安
民樂，豈不美哉？
諸葛：（狂笑數聲，扶扇而答）我原以為妳身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士。
必有高論，沒想到竟說出如此粗鄙之語！我有壹言，清諸位靜聽。昔日桓帝、靈帝之時
，漢統衰落，宦官釀禍，國亂歲兇，四方擾攘。黃巾之後，董卓，李榷，郭汜等接踵而
起。劫持漢帝，殘暴生靈，因之，廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以至狼
心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變為丘墟，蒼生飽受塗炭之苦
！值此國難之際，王司徒又有何作為？王司徒之生平，我素有所知，妳世居東海之濱，
初舉孝廉入仕，理當匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地
不容！
王： （手指諸葛亮）妳……諸葛村夫，妳敢……
諸葛：（憤而站立）住口！ *** 老賊，豈不知天下之人，皆願生啖妳肉，安敢在此饒舌
！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝於西川，繼承大統，我今奉嗣君之旨，興師討賊，妳既
為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數！皓首匹夫？蒼髯老
賊？妳即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝？！
王： （手捂胸口，顫聲）我、我、我……
諸葛：（大聲斥責）二臣賊子，妳枉活七十有六，壹生未立寸功，只會搖唇鼓舌！助曹
為虐！壹條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏 *** 之人！
王： 妳、妳……啊……（墜於馬下，左右上前扶起，已死）
形容人厚顏 *** 的成語是什麽？卑鄙齷齪 形容品質惡劣，導心不正，言行骯臟。
出處：郭沫若《鄭成功》第五章：“他們裏面的壞人，的確是天地間最壞的東西。背信棄義，殺人放火，橫搶武奪，卑鄙齷齪，什麽都幹得出來。”
卑鄙 *** 形容品質惡劣，不顧羞恥。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第三十五回：“辦妳個‘膽大鉆營，卑鄙 *** ！’下去候著吧。” 卑陋齷齪 齷齪：骯臟。形容品質惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
不以為恥 不認為是可恥的。指不知羞恥。
出處：《鄧析子·轉辭》：“今墨劓不以為恥，斯民所以亂多治少也。”
出乖露醜 乖：荒謬的；醜：可恥的。指在人前出醜。
出處：金·董解元《西廂記諸宮調》卷下：“已恁地出乖弄醜，潑水再難收。”
村夫俗子 指粗野鄙俗的人。
出處：明·胡文煥《群音類先〈賽四節記·踏雪尋梅〉》：“今朝樂事古應稀，數甌滿飲，休負明時，村夫俗子，枉營營豈知滋味。”
狗彘不如 彘：豬。形容品行卑劣到連豬狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
出處：清·吳璿《飛龍全傳》第四十八回：“君有難，臣當不顧其身而救之，豈言退耶！直狗彘不如也！”
狗彘不若 彘：豬。連豬狗都不如。形容品行卑劣到連豬狗都不如的程度。
出處：《荀子·榮辱》：“人也，憂忘其身，內忘其親，上忘其君，則是人也，而曾狗彘之不若也。”
狗彘不食 連狗豬都不吃他的肉。形容其人的品行極端惡劣。
出處：東漢·班固《漢書·元後傳》：“受人孤寄，乘便利時，奪取其國，不復顧恩義。人如此者，狗豬不食其余。”
狗走狐淫 比喻卑劣 *** 。
寡廉鮮恥 寡、鮮：少。舊指不廉潔，不知恥。現指不知羞恥。
出處：漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先，子弟之率不謹，寡廉鮮恥，而俗不長厚也。”
厚顏 *** 顏：臉面。指人臉皮厚，不知羞恥。
出處：《詩經·小雅·巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣。”南朝·齊·孔稚圭《北山移文》：“豈可使芳杜厚顏，薜荔蒙恥。”
荒淫 *** 荒唐 *** ，不知羞恥。形容生活糜爛。
出處：明·羅貫中《三國演義》第壹百壹十九回：“公荒淫無道，廢賢失敗，理宜誅戮。”
穢言汙語 指粗俗下流、不堪入耳的話。
出處：唐·宋若華、宋若昭《女語論·和柔章》：“莫學愚婦，不問根源，穢言汙語，觸突尊賢。” 靦顏人世 靦顏：表現出慚愧的臉色。形容喪氣失節，厚顏 *** 地活在世上。
出處：《晉書·郗鑒傳》：“豈可偷生屈節，靦顏天壤邪！”
市井無賴 指城市中遊手好閑、品行不端的人。
出處：宋·胡銓《戊午上高宗封事》：“王倫本壹狎邪小人，市井無賴。”
恬不知恥 做了壞事滿不再乎，壹點兒也不感到羞恥。
出處：唐·馮贄《雲仙雜記》卷八：“倪芳飲後，必有狂怪，恬然不恥。”宋·呂祖謙《左氏博議·衛禮至為銘》：“衛禮至行險，僥幸而取其國，恬不知恥，反勒其功於銘，以章示後。”
恬不知愧 安然處之，不以為恥。同“恬不知恥”。
出處：清·閻爾梅《房琯論》：“軍法，大將失律者，斬。琯失律，宜斬；不斬而罷，已屬非法，尚恬不知愧，賓客盈門。”
恬不知羞 安然處之，不以為恥。同“恬不知恥”。
出處：清·王韜《凇隱漫錄·馮佩伯》：“特不解當時婦女，何以恬不知羞，豈真叔寶全無心肝者哉？”
靦顏人世 靦顏：表現出慚愧的臉色。形容喪氣失節，厚顏 *** 地活在世上。
出處：《晉書·郗鑒傳》：“豈可偷生屈節，靦顏天壤邪！”
厚顏 *** 的讀音厚顏 *** 的拼音：hòu yán wú chǐ
成語： 厚顏 ***
拼音： hòu yán wú chǐ
解釋： 顏：臉面。指人臉皮厚，不知羞恥。
出處： 《詩經·小雅·巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣。”南朝·齊·孔稚圭《北山移文》：“豈可使芳杜厚顏，薜荔蒙恥。”
近義詞： 恬不知恥
反義詞： 自慚形穢
用法： 作賓語、狀語；指人臉皮厚。
結構：聯合式
成語辨析：厚顏 *** 和“恬不知恥”都形容不知羞恥，可通用。但厚顏 *** 偏重在“臉皮厚”，“恬不知恥”偏重在“滿不在乎”。
舉例造句：這家夥什麽事都幹得出來，真是厚顏 *** 。
厚顏 *** 的男人唉，既然和他在壹起這麽苦，早該拍拍 *** 走人了，知道不？
嗎的，婚姻是自己的，愛情是自己的，生活也是自己的，要是我，天王老子來威脅我都不從！
不用再考慮了，留下來將來苦的是誰？