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被壓迫久了會反抗的詩句

1. 關於壓迫和反抗的詩句

2. 關於反抗的詩句

關於壓迫和反抗的詩句 1. 白居易對壓迫反抗的詩句

《與夢得沽酒閑飲且約後期》《問劉十九》

《琵琶行》《長恨歌》等。

《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品,其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。與此前的敘事詩相比,這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現事件,但卻把事件簡到不能再簡,只用壹個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇,諸如頗具戲劇性的馬嵬事變,作者寥寥數筆即將之帶過,而在最便於抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上,則潑墨如雨,務求盡情,即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品,也是用情把聲和事緊緊聯結在壹起,聲隨情起,情隨事遷,使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。除此之外,這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境上。如《長恨歌》中“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”、《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”、“別時茫茫江浸月”等類詩句,或將淒冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景,或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫面,其中透露的淒楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統統染色,也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖蕩,不能自已。

2. 寫反抗壓迫的好詞好句

素材關於描寫反抗的好句子:

1、在我們日常的不幸中,反抗所起的作用與“我思故我在”在思想方面所起的作用是壹樣的……我反抗,故我存在。

2、壹個被壓迫的民族有權利在他們可能的時候站立起來,砸碎身上的枷鎖。

3、當政府違反人民權利時,反抗乃為人民責任中最神聖、最不可缺少的。

4、他們給妳們的權利越少,妳們就越有理由掙脫妳們身上的枷鎖,以眼還眼,以牙還牙。

5、現在要用非暴力的鬥爭形式來獲得正義和,也就是用和平手段與邪惡勢力進行積極的鬥爭。

3. 白居易對抗壓迫的詩句有哪些

1、為我盡壹杯,與君發三願:壹願世清平,二願身強健,三願臨老頭,數與君相見。———白居易《贈夢得》

2、馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處!———白居易《長恨歌》

3、蜀桐木性實,楚絲音韻清。調慢彈且緩,夜深十數聲。入耳淡無味,愜心潛有情。自弄還自罷,亦不要人聽。———白居易《夜琴》

4、淚濕羅巾夢不成,夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷,斜倚薰籠坐到明。———白居易《後宮詞》

5、漢皇重色思傾國,禦宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。天生麗質難自棄,壹朝選在君王側。回眸壹笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇,春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人,三千寵愛在壹身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞。緩歌謾舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止,西出都門百余裏。———白居易《長恨歌》

6、今仇古恨入絲竹,壹曲涼州無限情———白居易

7、既無長繩系白日,又無大藥駐朱顏———白居易

8、別有幽愁暗恨生,此處無聲勝有聲。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。———白居易

9、井底引銀瓶,銀瓶欲上絲繩絕。石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。———白居易《井底引銀瓶》

10、回眸壹笑百媚生,六宮粉黛無顏色。———白居易《長恨歌》

11、幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥———白居易《錢塘湖春行》

12、玉容寂寞淚闌幹,梨花壹枝春帶雨。———白居易《長恨歌》

13、奢者狼藉儉者安,壹兇壹吉在眼前。———白居易

14、情多最恨花無語,愁破方知酒有權———白居易

4. 形容“被人壓迫後感慨”的句子有哪些

1. 沈默吧,沈默吧,不在沈默中爆發,就在沈默中滅亡。

2. 哪裏有壓迫,哪裏就有反抗。

3. 人生坎坷,風雨,永不停息。努力拼搏,戰勝自己,無怨無悔。

4. 只有使自己自卑的心靈自信起來,彎曲的身軀才能挺直;只有使自己懦弱的體魄健壯起來,束縛的腳步才能邁開;只有使自己狹隘的心胸開闊起來,短視的眼光才能放遠;只有使自己愚昧的頭腦聰明起來,愚昧的幻想才能拋棄!

5. 活著的氣度是昂首挺胸,獨立寒冬,面對漫天大雪,而巍然不動的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐於書房,面不改色,揮筆題書的那份悠然寧靜。

6. 我們確實活得艱難,壹要承受各種外部的壓力,更要面臨自己心裏的思疑。在苦苦掙紮中,若是有人向妳投以理解的目光,妳會感應壹種生命的暖意,或許僅有短暫的壹瞥,就足以使我感奮不已。

7. 我們用壹只眼睛看見現實的灰墻,卻用另壹只眼睛勇敢飛翔,接近夢想。

8. 許多時候,與現實之間,往往具有壹定的距離。我們必須學會隨時去調整,無論如何,人不應該為不切實際的誓言和願望而活著。

9. 我們缺少的不是機會,而是在機會面前將自己重新歸零的勇氣。

10. 人,只要擁有微笑,就能夠豁達樂觀地活著;人,只要時刻保持微笑,就能夠在漫漫人生道路上擁有壹張永久的通行證。

11. 小時候摔跤,總要看周圍有沒有人,有就哭,沒有就爬起來;長大後,遇到不開心的事,也要看周圍有沒有人,有就爬起來,沒有就哭。

12. 如夢醒來,暮色已降,豁然開朗,欣然歸家。癡幻也好,感悟也罷,在這青春的飛揚的年華,亦是壹份收獲。猶思"花開不是為了花落,而是為了更加燦爛。

13. 壹憂壹喜皆心火,壹榮壹枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢裏人。

14. 須拿出妳全副的精神,與社會奮鬥,為事業奮鬥打出壹條血路來。

15. 人應以壹顆佛心去處世,那樣爭鬥自然會減少了許多,人性也會平和了許多,人與人之間也會少了許多爾虞我詐,多了幾許溫馨、幾許和協!

參考資料

《句子迷》:/

5. 關於壓迫的成語

瞞上欺下:蒙騙上級,壓迫下屬和人民。

牛馬生活:比喻飽受壓迫剝削的非人生活。

欺大壓小:欺騙強大的,壓迫弱小的。

敲脂吸髓:脂:油脂。比喻剝削壓迫極其殘酷。

世界大同:大同:我國古代壹些思想家心目中的理想社會。指沒有壓迫、剝削的平等、自由的社會景象。

天下老鴰壹般黑:老鴰:烏鴉。天底下的烏鴉都是壹樣的黑。比喻不管哪個地方的剝削者壓迫者都是壹樣的壞。

天下烏鴉壹般黑:比喻不管哪個地方的剝削者壓迫者都是壹樣的壞。

吞聲忍泣:吞聲:咽下哭聲;忍泣:忍住淚水。眼淚只能往肚裏流,不敢哭出聲來。形容受壓迫時,忍受痛苦,不敢公開表露。

吞聲飲淚:吞聲:咽下哭聲;飲淚:忍住淚水。眼淚只能往肚裏流,不敢哭出聲來。形容受壓迫時,忍受痛苦,不敢公開表露。

吞聲飲泣:吞聲:咽下哭聲;飲泣:忍住淚水。眼淚只能往肚裏流,不敢哭出聲來。形容受壓迫時,忍受痛苦,不敢公開表露。

危迫利誘:用暴力壓迫,用利益引誘。形容軟硬兼施,企圖使人服從。

物不平則鳴:鳴:發出聲音,指有所抒發或表示。指受到委曲和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。

飲泣吞聲:飲泣:忍住淚水;吞聲:咽下哭聲。眼淚只能往肚裏流,不敢哭出聲來。形容受壓迫時,忍受痛苦,不敢公開表露。

關於反抗的詩句 1. 關於反抗的詩句

欲悲聞鬼叫,我哭豺狼笑;

撒淚祭雄傑,揚眉劍出鞘。

黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖

秋瑾

萬裏乘雲去復來,只身東海挾春雷。

忍看圖畫移顏色,肯使江山付劫灰。

濁酒不銷憂國淚,救時應仗出群才。

拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回。

秋海棠

秋瑾

栽植恩深雨露同,壹叢淺淡壹叢濃。

平生不借春光力,幾度開來鬥晚風?

註:說作者不借人力(其丈夫),獨自奮鬥的氣概。

2. 白居易對壓迫反抗的詩句

《與夢得沽酒閑飲且約後期》《問劉十九》

《琵琶行》《長恨歌》等。

《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品,其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。與此前的敘事詩相比,這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現事件,但卻把事件簡到不能再簡,只用壹個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇,諸如頗具戲劇性的馬嵬事變,作者寥寥數筆即將之帶過,而在最便於抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上,則潑墨如雨,務求盡情,即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品,也是用情把聲和事緊緊聯結在壹起,聲隨情起,情隨事遷,使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。除此之外,這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境上。如《長恨歌》中“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”、《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”、“別時茫茫江浸月”等類詩句,或將淒冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景,或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫面,其中透露的淒楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統統染色,也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖蕩,不能自已。

3. 有關反抗的名人名言

即使翅膀斷了,心也要飛翔----張海迪 人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。

—車爾尼雪夫斯基 理想,能給天下不幸者以歡樂! ———高爾基 鷹擊天風壯,鵬飛海浪春。 ———司馬光 少年負壯氣,奮烈自有時。

———李白 每個人都有壹定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。

———愛因斯坦 希望是生命的源泉,失去它生命就會枯萎。 ———富蘭克林 我們惟壹的悲哀是生活於願望之中而沒有希望。

———但丁 如果壹個人不知道他要駛向哪個碼頭,那麽任何風都不會是順風。 ———塞涅卡 現實是此岸,理想是彼岸。

中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁。 ———克雷洛夫 男兒不展風雲誌,空負天生八尺軀。

———馮夢龍 人有了物質才能生存;人有了理想才談得上生活。妳要了解生存與生活的不同嗎?動物生存,而人則生活。

———雨果 即使壹動不動,時間也在替我們移動,而日子的消逝,就足以帶走我們希望保留的幻想。 ———羅曼·羅蘭 大自然把人們困在黑暗之中,迫使人們永遠向往光明。

———歌德 理想如星辰-----我們永不能觸到,但我們可以象航海者壹樣,借星光的位置而航行。 ———舒爾茨 如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實不自欺的思想而行,則定能臻於至美至善的境地。

———居裏夫人 · 天生我才必有用。· 困難坎坷是人們的生活教科書。

· 失敗乃成功之母。 · 人就是人,是自己命運的主人。

· 混混噩噩的生活不值得過。 -- 蘇格拉底 · 只有每天再度戰勝生活並奪取自由的人,才配享受生活的自由。

· 命運給予我們的不是失望之酒,而是機會之杯。因此,讓我們毫無畏懼,滿心愉悅地把握命運。

-- 尼克松 · 生活沒有目標,猶如航海沒有羅盤。-- 羅斯金 · 沒有了目的,生活便郁悶無光。

-- 喬治 · 埃略特 · 卓越的天才不屑走旁人走過的路。他尋找迄今未開拓的地區。

· 沒有偉大的意誌力,便沒有雄才大略。 -- 巴爾紮克 · 驚濤駭浪,方顯英雄本色。

· 不要害怕妳的生活將要結束,應該擔心妳的生活永遠不會真正開始。 -- 紐曼 · 人生的奮鬥目標決定妳將成為怎樣的人。

-- 歐文 · 生活的目標,是唯壹值得尋找的財富。-- 史蒂文森 · 壹息若存,希望不滅。

-- 英國諺語 · 不要為成功而努力,要為做壹個有價值的人而努力。 -- 愛因斯坦 · 人必須有自信,這是成功的秘密。

-- 卓別林 · 不管追求什麽目標,都應堅持不懈。 · 我們必須接受失望,因為它是有限的,但千萬不可失去希望,因為它是無窮的。

-- 馬丁 · 路德 · 金 · 能量加毅力可以征服壹切。 -- 富蘭克林 · 無所求則無所獲。

· 生命不止,奮鬥不息。 -- 卡萊爾 · 千裏之行,始於足下。

· 只有強者才懂得鬥爭;弱者甚至失敗都不夠資格,而是生來就是被征服的。 -- 斯威特切尼 · 在這個世界上取得成就的人,都努力去尋找他們想要的機會,如果找不到機會,他們便自己創造機會。

-- 蕭伯納 · 強者能同命運的風暴抗爭。 -- 愛迪生 · 誰把握機遇,誰就心想事成。

-- 歌德 · 勝利是不會向我們走來的,我必須自己走向勝利。 -- 穆爾 · 人往高處走,水往低處流。

· 失誤是進取的代價。 -- 歌德 · 盡管失敗和挫折等待著人們,壹次次地奪走青春的容顏,但卻給人生的前景增添了壹份尊嚴,這是任何順利的成功都不能做到的。

-- 梭羅 · 壹個人可以失敗很多次,但是只要他沒有開始責怪旁人,他還不是壹個失敗者。 -- 巴勒斯。

4. 關於反抗外族侵略的名言詩句有哪些

1. 1.位卑未敢忘憂國--宋.陸遊《病起書懷》

2. 寸寸山河寸寸金--清.黃遵憲《贈梁任父母同年》

3. 捐軀赴國難,視死忽如歸--三國.魏.曹植《白馬篇》

4. 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄--戰國.楚.屈原《國殤》

5. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山--唐.王昌齡《出塞》

6. 商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》

7. 願得此身長報國,.何須生入玉門關--唐.戴叔倫《塞上曲二首》

8. 臣心壹片磁針石,不指南方不肯休--宋.文天祥《揚子江》

9. 山河破碎風飄絮,身世浮沈雨打萍--宋.文天祥《過零丁洋》

10. 讀書本意在元元--宋.陸遊《讀書》

11. 死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁--宋.陸遊《示兒》

12. 遺民淚盡胡塵裏,南望王師又壹年--宋.陸遊《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

13. 楚雖三戶能抗秦,豈有堂堂中國空無人--宋.陸遊《金錯刀行》

14. 胸中有誓深於海,肯使神州竟陸沈--宋.鄭思肖《二礪》

15. 烽火連三月,家書抵萬金--唐.杜甫《春望》

5. 關於反抗外族侵略的名言詩句

1. 在美國獨立戰爭期間,美國歷史上第壹個間諜內森·黑爾在被英軍俘獲英勇就義前曾留下壹句擲地有聲的名言:“我惟壹的遺憾,就是只有壹條性命可以獻給祖國。”

2. 1776年9月22日,在靠近達夫·塔弗恩的壹個炮兵營地裏,黑爾被處以絞刑。臨刑前,黑爾說出了那句傳誦至今的話:“我惟壹遺憾的是,我只有壹次生命獻給我的祖國。”

3. 《過零丁洋》《過零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經過零丁洋時所作的詩作。此詩前二句,詩人回顧平生;中間四句緊承“幹戈寥落”,明確表達了作者對當前局勢的認識;末二句是作者對自身命運的壹種毫不猶豫的選擇。全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節,以及舍生取義的人生觀,是中華民族傳統美德的崇高表現。

辛苦遭逢起壹經,幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沈雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

6. 關於“反抗精神”的名言

對暴君的反抗是對上帝的依從。第3任美國總統,美國獨立戰爭主要領導人之壹 傑弗遜

羔羊口在緣何事,暗死屠門無壹聲。

有些事情無須擡杠,表面服從偷偷反抗。海派清口創始人 周立波

反抗妳的時代須得找到它之外的立足點。阿克頓

無論哪種類型的強權政治,必然喚起反抗。德國作曲家 門德爾松

壹個人是在對周圍生活環境的反抗中創造成功的。 關於反抗的名言

那些蒼白的反抗之後,有著更蒼白的妥協接踵而來。中國80後作家,暢銷小說家 郭敬明 《最小說》

每壹代人總是反抗自己的父輩,卻和祖父交上了朋友。美國哲學家 芒福德

最愛發牢騷的人就是沒有能力反抗,不會或不願工作的人。前蘇聯作家 高爾基

7. 關於“反抗精神”的名言

對暴君的反抗是對上帝的依從。

第3任美國總統,美國獨立戰爭主要領導人之壹 傑弗遜羔羊口在緣何事,暗死屠門無壹聲。有些事情無須擡杠,表面服從偷偷反抗。

海派清口創始人 周立波反抗妳的時代須得找到它之外的立足點。阿克頓無論哪種類型的強權政治,必然喚起反抗。

德國作曲家 門德爾松壹個人是在對周圍生活環境的反抗中創造成功的。 關於反抗的名言那些蒼白的反抗之後,有著更蒼白的妥協接踵而來。

中國80後作家,暢銷小說家 郭敬明 《最小說》每壹代人總是反抗自己的父輩,卻和祖父交上了朋友。美國哲學家 芒福德最愛發牢騷的人就是沒有能力反抗,不會或不願工作的人。

前蘇聯作家 高爾基。

8. 關於“反抗精神”的名言有哪些

1. 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。____王昌齡《從軍行七首·其四》

2. 寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。____鄭思肖《畫菊》

3. 休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。____蘇軾《望江南·超然臺作》

4. 男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。____李賀《南園十三首·其五》

5. 不經壹番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。____黃蘗禪師《上堂開示頌》

6. 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。____李白《行路難·其壹》

7. 嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人!____陸遊《金錯刀行》

8. 時人不識淩雲木,直待淩雲始道高。____杜荀鶴《小松》

9. 沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。____劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

10. 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!____林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》

11. 黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。____顏真卿《勸學詩》

12. 咬定青山不放松,立根原在破巖中。____鄭燮《竹石》

13. 身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。____屈原《國殤》

14. 願得此身長報國,何須生入玉門關。____戴叔倫《塞上曲二首·其二》

15. 天生我材必有用,千金散盡還復來。____李白《將進酒》

16. 古人學問無遺力,少壯工夫老始成。____陸遊《冬夜讀書示子聿》

17. 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。____屈原《離騷》

9. 關於“與挫折抗爭”的詩句有哪些

千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風.——鄭板橋 快刀不磨要生銹,胸膛不挺背要駝.——聞壹多 不是壹番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?——馮夢龍 天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行指亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能.——《孟子·告子下》 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間——於謙 壹、譯文: 1.石灰吟 於謙 千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。 2.賞析: 這是壹首托物言誌詩。

作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。 作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。

這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。 二、原文: 天將降大任於斯人也 別名:修煉者孟子雲:故天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363396337其所不能。

人恒過,然後能改。困於心,衡於慮,而後作。

征於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

翻譯: 舜從田野之中被任用,傅說從築墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手裏釋放後被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷,百裏奚從市井中被舉用登上了相位。 所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上,壹定要道先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。

人經常犯錯誤,然後才能改正;內心困苦,思慮阻塞,然後才能有所作為;這壹切表現到臉色上,抒發到言語中,然後才被人了解。在壹個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經常導致滅亡。