在學習、工作、生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。古詩的類型有很多，妳都知道嗎？下面是我為大家收集的描寫思鄉之情的古詩詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
描寫思鄉之情的古詩詞1《月夜憶舍弟》
年代:唐作者:杜甫
戍鼓斷人行，秋邊壹雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不避，況乃未休兵。
賞析：
在思鄉人的眼裏，故鄉的月色格外明亮;兄弟們因離亂也久已沒有得到他們的音訊，連想要寫卦信去都沒辦法，懷念之情壹層壹層遞進。
這首詩是乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從範陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處於戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這壹帶，由於戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。
詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有壹番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沈痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各壹方;下句說家已不存，生死難蔔，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進壹步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，壹結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什麽能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”(《春望》)那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，壹句壹轉，壹氣呵成。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍壹觸動，千頭萬緒便壹齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的'題材寫得如此淒楚哀感，沈郁頓挫。
描寫思鄉之情的古詩詞2《泊船瓜洲》
年代:宋作者:王安石
京口瓜洲壹水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還?
賞析：
《泊船瓜洲》是壹首的抒情小詩，它抒發了詩人眺望江南、思念家鄉的深切感情。從詩題中我們又知道，詩人的立足點是在長江北岸的瓜洲。
“京口瓜洲壹水間”寫的是遠眺所見，詩人站在瓜洲渡口，放眼江南，看到“京口”與“瓜洲”這麽近，中間只隔壹條江水，由此聯想到家園所在的鐘山也只不過隔了幾座大山，也不遠了，於是水到渠成地就有了“鐘山只隔數重山”。前者寫的是所見，而後者寫的是所想，這壹想，就為讀者提供了豐富的形象再塑空間。同時，“鐘山只隔數重山”不僅寫了瓜洲與鐘山之間並不遙遠的距離，也流露了詩人思念家鄉的濃濃的情懷。
“春風又綠江南岸”不僅點出了時令已是春天，也不僅僅是描繪“江南岸”的春色，其中壹個“又”字，又深深地蘊含了詩人多年的企盼。春風吹過江南已不知多少次，江南的田野山川也不知綠了多少回，如今春風依舊，明月依然，思鄉之情也在，可是詩人自己又身在何處?再看句中的“綠”字，它也不單單是今年吹綠了“江南岸”，而是年復壹年，不止壹次地“綠”遍千山萬水，就連整個江南都被染出了靈氣，卻終究難以染綠遊子此時的思鄉情結。“明月何時照我還”是由“春風又綠江南岸”觸動詩人的思鄉情懷自然引發而來，詩人滿目新綠，想起春風已經不止壹次吹綠大江南岸，可自己依然不知道什麽時候才能回到久別的故鄉，不覺寄情於明月：皎潔的明月啊，妳什麽時候才能陪伴著我回歸故裏呢?再壹次表達了詩人思念家鄉的深情。
詩人在詩作中十分註重用詞的準確性、生動性與形象化，“綠”字原本是壹個形容詞，可在詩中卻是“吹綠”的意思，這在古漢語中叫做使動用法，是形容詞的動詞妙用，足見詩人遣詞造句的非凡功力。