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有關職場的文言文

1. 形容職場關系復雜的文言文

李雲舟者,蜀中高隱,川北野儒也!浪跡江南,棲滯湖州。雖有經天緯地之才。而奈時遇不濟,命運多舛,馮唐亦老,李廣難封,屈賈誼於長沙,竄梁鴻於海曲;心比天高,身為 *** !自是口吐珠璣,腹羅錦繡,雖無徐儒來下陳蕃之榻,卻有文光可射鬥牛之虛也!文采風流已臨精神世界之絕頂層巔;會當臨絕頂,壹覽眾山小,古今才大難為用。文章增命達,魑魅喜人過。吾如屈子之憂時傷世,離騷九歌,離風飄零!世人瞽瞽盲盲,徒留汩羅之憾也;更加深陳老杜,胸懷堯天舜日之誌,指奸斥倭,與世不偕,直落得身世浮沈,屑小***怒。可堪千古壹慨!

吾之品格精神,如臨風之玉樹,又如當空之明月浩然,怎堪與俗流***舞哉!可嘆屈身於湖州某某物業,為壹小小秧護員。誠如伏櫪之驥,縱有千裏之誌,而奈縛手縛腳,無所可為,混跡於碌碌無為中矣!鑒於此,特向公司主管大人先生們引咎請辭!從此踏破樊籠飛彩鳳,頓開鐵鎖走蛟龍。好比那萬裏白鷗鷗馳,馳騁於浩蕩雲海之間,誰復可訓也!

即此 以致

2. 關於職業生涯規劃的詩句多多益善

(壹)孔子:《論語》雲:吾十有五而誌於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩. “三十而立”告訴我們:處於職業生涯早期,核心是找到業績貢獻區.而“四十不惑”則明確顯示:職場是有惑的.而我們的培訓邏輯,是要歸納惑的類型,分析惑的產生,惑的解決.(二)孟子: 故天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能.孟子之言告訴我們,職業生涯不總是壹帆風順的,所謂前途光明,道路曲折.而且提出了如何真確看待職業生涯中出現的各種困難,如何從古人的勵誌故事中得到信心.(三)羅貫中《三國演義》第壹百三回:“謀事在人,成事在天,不可強也.?意思是自己已經盡力而為,至於能否達到目的,那就要看時運如何了.。

3. 關於吃苦耐勞的文言文有哪些

1.《自淇涉黃河途中作十三首》唐·高適

川上常極目,世情今已閑。去帆帶落日,征路隨長山。

親友若雲霄,可望不可攀。於茲任所愜,浩蕩風波間。

清晨泛中流,羽族滿汀渚。黃鵠何處來,昂藏寡儔侶。

飛鳴無人見,飲啄豈得所。雲漢爾固知,胡為不輕舉。

野人頭盡白,與我忽相訪。手持青竹竿,日暮淇水上。

雖老美容色,雖貧亦閑放。釣魚三十年,中心無所向。

南登滑臺上,卻望河淇間。竹樹夾流水,孤城對遠山。

念茲川路闊,羨爾沙鷗閑。長想別離處,猶無音信還。

東入黃河水,茫茫泛紆直。北望太行山,峨峨半天色。

山河相映帶,深淺未可測。自昔有賢才,相逢不相識。

秋日登滑臺,臺高秋已暮。獨行既未愜,懷土悵無趣。

晉宋何蕭條,羌胡散馳鶩。當時無戰略,此地即邊戍。

兵革徒自勤,山河孰雲固。乘閑喜臨眺,感物傷遊寓。

惆悵落日前,飄飖遠帆處。北風吹萬裏,南雁不知數。

歸意方浩然,雲沙更回互。

亂流自茲遠,倚楫時壹望。遙見楚漢城,崔嵬高山上。

天道昔未測,人心無所向。屠釣稱侯王,龍蛇爭霸王。

緬懷多殺戮,顧此生慘愴。聖代休甲兵,吾其得閑放。

茲川方悠邈,雲沙無前後。古堰對河壖,長林出淇口。

獨行非吾意,東向日已久。憂來誰得知,且酌尊中酒。

朝從北岸來,泊船南河滸。試***野人言,深覺農夫苦。

去秋雖薄熟,今夏猶未雨。耕耘日勤勞,租稅兼舄鹵。

園蔬空寥落,產業不足數。尚有獻芹心,無因見明主。

茫茫濁河註,懷古臨河濱。禹功本豁達,漢跡方因循。

坎德昔滂沱,馮夷胡不仁。激潏陵堤防,東郡多悲辛。

天子忽驚悼,從官皆負薪。畚築豈無謀,祈禱如有神。

宣房今安在,高岸空嶙峋。

我行倦風湍,輟棹將問津。空傳歌瓠子,感慨獨愁人。

孟夏桑葉肥,秾陰夾長津。蠶農有時節,田野無閑人。

臨水狎漁樵,望山懷隱淪。誰能去京洛,憔悴對風塵。

朝景入平川,川長復垂柳。遙看魏公墓,突兀前山後。

憶昔大業時,群雄角奔走。伊人何電邁,獨立風塵首。

傳檄舉敖倉,擁兵屯洛口。連營壹百萬,六合如可有。

方項終比肩,亂隋將假手。力爭固難恃,驕戰曷能久。

若使學蕭曹,功名當不朽。

皤皤河濱叟,相遇似有恥。輟榜聊問之,答言盡終始。

壹生雖貧賤,九十年未死。且喜對兒孫,彌慚遠城市。

結廬黃河曲,垂釣長河裏。漫漫望雲沙,蕭條聽風水。

所思強飯食,永願在鄉裏。萬事吾不知,其心只如此。

2.《玉爐三澗雪 勤勞》元·丘處機

物外雖明端的,天心未放玲瓏。區區陌上走西東。也學浮生作夢。夢寐更勞數載,巖龕復度三冬。待佗消息顯真功。放出淩雲。

3.《十二時/憶少年》宋·無名氏

珍符錫佑啟真人。儲思在斯民。勤勞日升萬物,皆入陶鈞。收威柄,更法令,鼎從新。東風吹百卉,上苑正青春。流虹節近,衣冠玉帛,交奏嚴宸。萬壽祝堯仁。忽聽宮車晚出,但號慕,瞻雲路,企龍鱗。窮天英。冠古精神。杳然上傃,人空望、屬車巡。虛仗星陳。畫翣環擁龍輴。泉宮掩,帝鄉遠,邈難親。反雕輪。飛羽蓋、還渡天津。霧迷朱服,風搖細扇,觸目悲辛。列嬪嬙,垂紅淚,浥行塵。相將問。何日下青旻。

4.《西江月·堪嘆白蓮吐秀》元·王哲

堪嘆白蓮吐秀。三車齊駕金牛。自然紅艷覆山頭。不在勤勞做就。全藉精光護?。丹成照耀神舟。西江月裏看瀛洲。壹派仙歌***奏。

5.《滿庭芳·頓悟玄機》元·高道寬

頓悟玄機,漸離塵境,雙忘頓漸無為。修真大道,了見本希夷。戒律精持道德,做神仙、方外先知。憑心地,三千功滿,八百行無虧。諸公休生退,勤勞謹務,慈儉明白,先人後己,忍讓慈悲。割斷俗緣最上,遇玄門、加誌無移。神明佑,超撥七祖,同赴彩雲歸。

6.《耕織嘆》宋·趙汝鐩

春氣熏陶蠶動紙,采桑兒女哄如市。

晝飼夜餧時分盤,扃門謝客謹俗忌。

雪團落架抽繭絲,小姑繰車婦織機。

全家勤勞各有望,翁媼處分將裁衣。

官輸私負索交至,尺寸不留但箱笥。

我身不暖暖他人,終日茅檐愁凍死。

4. 關於談工資的文言文

《漢書·東方朔傳》節選 原文: 朔文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令待詔公車,奉祿薄,未得省見。

久之,朔紿騶朱儒,曰:“上以若曹無益於縣官,耕田力作固不及人,臨眾處官不能治民,從軍擊虜不任兵事,無益於國用,徒索衣食,今欲盡殺若曹。”朱儒大恐,啼泣。

朔教曰:“上即過,叩頭請罪。”居有頃,聞上過,朱儒皆號泣頓首。

上問:“何為?”對曰:“東方朔言上欲盡誅臣等。”上知朔多端,召問朔:“何恐朱儒為?”對曰:“臣朔生亦言,死亦言。

朱儒長三尺余,奉壹囊粟,錢二百四十。臣朔長九尺余,亦奉壹囊粟,錢二百四十。

朱儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。”

上大笑,因使待詔金馬門,稍得親近。 譯文: 花撫羔幌薏呵割童公闊東方朔上書的文辭不謙遜,贊美擡高自己,漢武帝卻認為他是個奇偉的人,命令他在公車府待韶,但俸祿微薄,得不到漢武帝的省問接見。

過了很久,有壹次東方朔哄騙看管禦馬圈的侏儒,說: “皇上認為妳們這些人對朝廷沒有用處,耕田力作當然趕不上旁人,位居民眾之上當官不能治理民事,參軍殺敵不能勝任用兵作戰,對國家沒有絲毫用處,只會耗費衣食,現在皇上要把妳們全都殺掉。”侏儒們聽了非常害怕,哭哭啼啼。

東方朔教唆他們說:“皇上即將從這裹經過,妳們要叩頭請罪。”遇了壹會兒,聽說皇上路過,侏儒們都哭著跪在地上磕頭。

皇上問:“妳們為什麽這樣?”侏儒們回答說:“東方朔說皇上要把我們全都殺掉。”皇上知道東方朔花花腸子多,就召見東方朔,責問他: “妳為什麽恐嚇那些侏儒呢?”東方朔回答說:“臣東方朔活著也要說,死了也要說。

侏儒高三尺多,俸祿是壹袋粟,二百四十錢。臣東方朔高九尺多,俸祿也是壹袋粟,二百四十錢。

侏儒飽得要死,臣東方朔餓得要死。如果我的話可以采納,希望改變禮節對待我;如果不能采納,就讓我回家,不要讓我白吃長安的米。”

武帝聽了大笑,因此讓東方朔待韶金馬門,逐漸得到皇上的親近。