導語：螢火蟲是中國古代傳統文化的壹個符號，傳說是腐草所化，也有人說是死後的靈魂化成，因此從壹誕生就帶上了濃濃的悲憫意味。下面是描寫螢火蟲的古詩，歡迎閱讀。
描寫螢火蟲的古詩
《擬詠懷詩·十八》
南北朝庾信
尋思萬戶侯，中夜忽然愁。
琴聲遍屋裏，書卷滿床頭。
雖言夢蝴蝶，定自非莊周。
殘月如初月，新秋似舊秋。
露泣連珠下，螢飄碎火流。
樂天乃知命，何時能不憂。
鑒賞：庾信的《擬詠懷詩》是模擬阮籍《詠懷詩》所作，寄予了相似的身世之感。自己當年出入宮禁，本想為梁朝建功立業，但自從出使被留之後，功業無成。曾幻想這不過是莊生壹夢，可惜這就是殘酷的現實，年復壹年，憂愁不已，淚落連珠。初秋的殘螢正像風燭殘年的自己，縱然文名日重，故國卻再也回不去了。追述亂離、感嘆身世、羈留北地、懷念故鄉，情感悲壯蒼涼。
《詠螢火》
唐代李白
雨打燈難滅，風吹色更明。
若非天上去，定作月邊星。
鑒賞：該詩句句寫螢火，卻未見螢字。壹、二兩句以務實的筆法贊美螢火蟲，突出螢火蟲的整體視覺形象：既是雨打不滅的燈，又是風壹吹就更加鮮明的光亮。三、四兩句展開想象，以務虛的筆法為螢火蟲定位：如此不怕風吹雨打的螢火，它的走向，假若不是上天去，也壹定是月亮旁邊的壹顆星!想象奇特，引人遐思。雖然只是壹首簡單的詠物絕句，卻能看出李白的非凡功力，詩仙名不虛傳。
《秋宵月下有懷》
唐代孟浩然
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。
鑒賞：通讀整篇，發現並無任何用詞新奇之處，但妙就妙在這意境的成功營造。詩人以流水般流暢的文筆，以“明月”“驚鵲”“飛螢”“寒影”等壹組意象畫出了壹幅別樣的孤清月夜圖。徜徉其中，能清楚地看見他的思痕，觸摸到他跳躍的文思，聽到他的嘆息。它既沒有‘露從今夜白，月是故鄉明’的狂放豪邁，也沒有“壹杯未盡銀闕湧，亂雲脫壞如崩濤”的威懾，它更以它的獨特的意境，清冷的情思為後人所慨嘆。
《長恨歌》(節選)
唐代白居易
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與***?
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
鑒賞：戰亂初定，玄宗回宮，大好河山在叛軍蹂躪之下壹片衰敗。當年金碧輝煌的大明宮，現在秋草叢生，落紅滿階。腐草化螢，若非雜草叢生，何來夕殿螢飛?物非人非，才更添傷感和思念。白天睹物傷情，夜晚“孤燈挑盡”不“成眠”，日思夜想都不能了卻纏綿悱惻的相思，寄希望於夢境，壹生壹死分別了多少月，可“魂魄不曾來入夢”。“長恨”之“恨”，動人心魄。
《隋宮》
唐代李商隱
紫泉宮殿鎖煙霞，欲取無城作帝家。
玉璽不緣掃日角，錦帆應是到天涯。
於今腐草無螢火，終古垂揚有幕鴉。
地下若逢陳後主，豈宜重問後庭花。
鑒賞：李商隱不止有《無題》的深情款款，也不只有《錦瑟》的淒冷幽微，也有這首《隋宮》的憂國憂民。此詩取材於前朝亡國故實，借以諷喻當今時局，原本是常見的套路，但卻用虛實相生的手法取得了既整飭工嚴又流動活潑的藝術效果。以實詞撐住全詩，以虛詞斡旋其間，尤其是中間兩聯，句法搖曳多姿，言外有無限感嘆，無限警醒，堪稱詠史懷史的極致。
《秋夕》
唐代杜牧
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階月色涼如水，
臥看牽牛織女星。
鑒賞：這首詩寫失意宮女孤獨的生活和淒涼的心境。前兩句已經描繪出壹幅深宮生活的圖景，第二句看似隨意，卻有三重深意。腐草化螢，深宮中竟有螢火蟲飛動，可見淒涼;羅扇本是夏天所用，到了秋天，就跟這位宮女壹樣被遺棄;而孤獨的宮女只能羅扇撲螢聊以取樂，她用小扇撲打著流螢，壹下壹下，似乎想驅趕包圍著她的孤冷與索寞。看見牛郎織女星的愛情傳說，想到自己的孤獨處境，滿懷傷感心事，都在這舉首仰望之中了。
《早秋》
唐代許渾
遙夜泛清瑟，西風生翠蘿。
殘螢棲玉露，早雁拂金河。
高樹曉還密，遠山晴更多。
淮南壹葉下，自覺洞庭波。
鑒賞：此詩描繪初秋景色。前四句寫早秋的夜景，五、六兩句寫早秋的晝景，落筆細致而層次井然。“壹葉落而知天下秋”，最後兩句運用《淮南子》與《楚辭》典故，渾然壹體，神氣十足，又將身世感嘆暗寓於其中。無壹字脫離“早秋”的題目，處處落在“早”字，俯察、仰視、近看、遠望，從高低遠近來描繪早秋景物，真是神清氣足，悠然不盡。“盛唐余韻”，壹點不錯。
《自興國往筠宿石田驛南二十五裏野人舍》
宋代蘇軾
溪上青山三百疊，快馬輕衫來壹抹。
倚山修竹有人家，橫道清泉知我渴。
芒鞋竹杖自輕軟，蒲薦松床亦香滑。
夜深風露滿中庭，惟見孤螢自開闔。
鑒賞：蘇軾的精神風貌是中國傳統文人的典範，他做不到範仲淹所說的“不以物喜、不以己悲”的超然境界，但也如此，才有壹個真實可親的東坡老人。“仁者樂山，智者樂水”，蘇軾可謂大仁大智，所以能娛情山水，自得其樂。本詩只是壹首簡單的寫景詠物詩，但也就是這樣放松的心境才能真正展現作者的追求和才情。以孤螢自況，雖然有前面快馬青衫壹抹而過的快意，卻也還帶了壹絲孤寂。蘇軾畢竟還是個傳統的儒人。
《悼亡三首之二》
宋代梅堯臣
每出身如夢，逢人強意多。
歸來仍寂寞，欲語向誰何。
窗冷孤螢入，宵長壹雁過。
世間無最苦，精爽此銷磨。
鑒賞：情是抽象的，必須因事因景才能寫出;至於寫得“盡意”，則尤其難得。心系亡妻，每日渾渾噩噩如同在夢中，“出門”時有人談論，還可稍解悲戚;“歸來”時則孤寂之感更甚。人在“出門”時有所見聞，回來總想向親人講講，可是人亡室空，無人可以傾訴。壹出壹歸寫出了最難寫的情意。窗中飛入“孤螢”、天空壹聲雁叫皆能察覺得到，正因為思念妻子，長夜難眠。言外含有不盡的思念。語近誇張，但非此寫不出鏤心刻骨之痛。
《 沁園春·遼鶴重來》
宋代劉克莊
遼鶴重來，不見繁華，只見雕殘。
甚都無人誦，何郎詩句，也無人報，書記平安。
閭裏俱非，江山略是，縱有高樓莫倚欄。
沈吟處，但螢飛草際，雁起蘆間。
不辭露宿風餐。怕萬裏歸來雙鬢斑。
算這邊贏得，黑貂裘敝，那邊輸了，翡翠衾寒。
檄草流傳，吟箋倚閣，開到瓊花亦懶看。
君記取，向中州差樂，塞地無歡。
鑒賞：遼鶴是思鄉的代名詞。故園如夢，但歸鄉物是人非才更添哀愁。閭裏俱非，荒草成堆，只有流螢飛舞，鴻雁南飛，壹片孤寂荒涼，也壹片傷感。但就算如此，也想風餐露宿歸家，只怕鬢角霜染，兒童不識，就算輕裘肥馬，鶯歌燕舞，瓊花爛漫也不如家鄉的流螢孤雁，到底有多深的感情才會這樣堅定決絕?後人無從揣度，可能他自己也說不清楚。但他知道，外面的風光再好，也不如故鄉家長裏短，或許這也是天下遊子的***識吧。
《詠螢》
唐代：虞世南
的.歷流光小，飄搖弱翅輕。
恐畏無人識，獨自暗中明。
鑒賞：靈巧的身軀發出的流光很小很小，纖弱的翅膀輕輕飄搖。只怕沒有人知道自己存在，獨自在暗裏飛來飛去閃閃發光。這是唐代詩人虞世南創作的壹首詠物詩，詠物詩在唐代已突破了單純對物象的物理特征描繪，賦予了其文化傳統、人格氣節等內涵，因而流螢作為壹種典型意象被廣泛寫入詩中。作者這首詩便寫出了流螢雖小而不礙其閃耀光華的意象，富含理趣。
詩的首聯描寫嬌小可愛的螢火蟲在暗夜飛翔的情景，寫出了流螢的弱小。尾聯轉入寫流螢的內心世界，顯然是借物喻人：生命雖弱小，但要有追求，執著地去實現自己的人生價值。那微不足道的螢火蟲，在讀者眼中看來已不再是飛蟲，而是壹個活生生的精靈，壹個個性獨特、胸懷不凡的剛毅之士！全詩極具內蘊，給讀者留下了豐富的想象空間。
尾聯承接眼前之景，展開豐富的想象。作者由首聯寫實景轉為寫心中之景，假設流螢的去向：“若非天上去，定作月邊星”。本來星星是在天上，然螢火蟲沒有到天上去，也成為月邊的壹顆星，這種想象奇特的寫法，顯然使螢火更加突出，燦若美麗星光！李白的詩常將想象、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而營造出神奇異彩、瑰麗動人的意境，這首詩便是其經典之壹。
描寫螢火蟲的詩句
1、月黑見漁燈,孤光壹點螢.（查慎行《舟夜書所見》）註釋：夜黑了，漁船上孤零零的燈光好像微弱的螢火蟲的光芒，微風吹起了細細的波浪，由於水波動蕩，映在水面上的燈光好像化成了許多閃耀的星星
2、殘螢棲玉露,早雁拂金河 （許渾《早秋》）註釋：白露凝珠的野草棲留幾只殘螢；秋之晨雁群掠過銀河向南飛騰。
3、銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢.（杜牧《秋夕》）註釋：在秋夜裏燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。
4、夕殿下珠簾,流螢飛復息.（齊·謝朓《玉階怨》）註釋：夜殿窗外的簾兒已垂下，她隔簾久立，見那簾外的流螢閃閃；它們飛著飛著，直至夜深而息。
5、霧柳暗時雲度月,露荷翻處水流螢,蕭蕭散發到天明.（張元幹《浣溪沙》）註釋：天上的流雲遮住了月亮，柳樹如同籠罩在霧中壹樣發暗。帶著露珠的荷葉翻動時，水光閃爍，如同飛流的螢火壹樣
6、秋風放螢苑,春草鬥雞臺.（杜牧《揚州二》）註釋：螢苑,：隋煬帝曾在城西北丘陵地帶的大儀鄉建螢苑，凡夏秋夜出遊山
7、流螢不見飛隋苑,杜宇依然叫蜀岡.（洪?《廣陵懷古》）註釋：沒有看到螢火蟲飛到上林苑，只是聽到杜鵑鳥依然在蜀岡中啼叫
8、於今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉.（李商隱《隋宮》）註釋：時值深秋，樹葉雕零，花兒敗謝，不免會讓人有找那個淡淡的傷感！ 生長多年的老垂柳，也已經好像在昭示著生命即將結束，黃昏時候烏鴉在枝頭叫著，更加讓人心生感傷
9、館娃歸、吳臺遊鹿,銅仙去、漢苑飛螢.（張翥《多麗·西湖》）
10、四丁弱翅九毫身， 飲露餐風夜陌巡。不吝腹中壹點熱，化成神火照歸人夜照。（《螢火蟲》七