上壹首歌:
丁海的跨年作品
殺了盈田，收復盈城，誰拿天河洗甲。
智德取京回回鶻馬，宣告女真盟浮於海。
興衰總在夢裏，衰廢難勝。
經過58年的哭泣，妳可能會活著看到和平。
這首詩寫於丁亥年，即1947年除夕。他沒有使用公歷或民國歷，而是使用傳統歷法。這是老經濟學家的別有用心嗎？我記得魯迅有壹首反戰詩，是在公歷大年初壹寫的，沒有用民國歷，也沒有用傳統歷。它們是壹樣的嗎？
除夕是中國真正的春節。除夕之夜，全家人會聚在壹起生火慶祝新年。這個習俗最重要的是團聚。作為歷史學家，亞星壹來就寫詩。但詩人想到的不是壹個家庭的團聚，而是壹個國家的和平。以史為鑒，詩人從孟子的戰國反戰語言中看到了現代殺人的城市，濃縮了反戰詩人杜甫的這句話來表達自己的欲望。聯想到唐朝八年安史之亂，政府軍召集回鶻族人進城燒殺搶掠，比喻當時戰亂頻繁。然後，隨著北宋惠宗皇帝的廢除，中國南北分治，目前動蕩的局勢被秘密寫入。然後，用了元代詩人的經典名句:盛世，民不聊生；死，民苦，揭示興亡廢死是民苦。其歷史的深度和厚度是驚人的。最後，從我58年的人生歷程出發，壹句話飽含熱淚，又有多少辛酸和痛苦，真的讓人心寒。甲午戰爭、義和團運動、八國聯軍入侵、武昌起義、北伐戰爭、軍閥混戰、內戰、抗日戰爭、解放戰爭，都發生在這58年裏。哪個不讓人心碎。其中個人的苦難不計其數，國家的苦難更是不計其數。幸運的是，詩人憑借自己的直覺和敏感嗅到了寧靜。知道自己孤註壹擲有可能看到太平盛世，今年大有可為。全詩基調憂國憂民，厭戰反戰。雖然我們不知道是誰給世界帶來了和平，但他對和平與安寧的向往卻夾雜在詩中。這個除夕無疑是壹個精神的新年。戰火紛飛的壹年即將結束，令人欣慰。
壹曲過後:
《廣雅堂詩集》中有壹句贊美王海村的話:“曾聽醉鬼稱之為吉祥，更何況千年前的書法林。”昨天聽壹位客人說，琉璃廠書店用書的人得知自己轉行去新書了。"
我迂腐時深有感觸，鎮遠醉邀我唱；
現在舉國沈醉，書法森林在哪裏？
這首詩的題目引用了張之洞的詩《王海村頌》，有著深刻的含義。此處王海村的“海”字，意在引出“海澱”，即清華大學所在地，並引用張之洞的詩句“曾聽醉翁之意叫吉祥，更別說千年書法林了”在這裏，“酒鬼”壹詞寓意馮友蘭和“吉祥”迎合新時代。這兩句話有諷刺的意思。這些大學教授總是很困惑。昨天聽說琉璃廠的舊書商學會換新書了。琉璃廠是舊書商所在地，指當時的清華大學，“琉璃”意為“華”。這意味著馮友蘭等知識分子放棄了獨立性，開始“寫新書”。事實上，在20世紀50年代，琉璃廠書店並沒有出售新書，這證明了陳石有別的話要說。“迂時深感”是陳的自我情感，“鎮遠醉翁之意叫我唱”，這裏的“鎮遠醉翁”指的是馮友蘭。馮友蘭從1937到1946的作品被稱為“貞元六書”。“委托”似乎是指陳當年給寫了兩份表揚檢討報告。
參考資料:
陳寅恪《丁亥年夜飯——魯》中的時間與詩意研究
陳寅恪詩歌三記——謝勇