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莞邑八景(四):靖康海市亡人趁,覺華煙雨望朦朧

在虎門望出去的那壹片海,曾經叫做“伶仃洋”的那壹塊,文天祥的詩句“惶恐灘頭說惶恐,伶仃洋裏嘆伶仃”就是說的這裏。這裏也曾叫做“靖康海”。 相傳這裏以前有時候在海面上會出現壹個集市人來人往,買賣的、走路的、肩挑的、推車的、好像很熱鬧的樣子。當時的人們就說這是壹個鬼市場,都是那些鬼來趁墟。所以就有了“靖康海市亡人趁”的這個說法。那應該是壹種“海市蜃樓”的現象。

在歷代有關海市蜃樓的描述中,只有影像的描述。在海市蜃樓出現的同時,還能聽到各種聲音,則只有靖康海市才有。靖康海市的奇異獨特還在於:“靖康海市,又與青州不同。靖康海市見於夜,青州見於晝。”(註:誌書所提及的青州,疑為山東省青州)

古人無法解釋海市蜃樓的成因,便附之以鬼神之說,認為是海上的神仙進行的珊瑚之市,又以為那裏過去有沈沒的陸地,當月出時便有鬼物就海中為市。故此,靖康海市又有“珊瑚夜市”、“沈州夜市”之稱。

曾被評東莞八景之壹,地點現在中堂開達玩具廠內,原廣虎公路,中堂至鬥朗路段旁,此景現已沒有。相傳在壹千多年前,羅浮山有壹只仙鵝飛走,覺華寺裏有壹個和尚歷經千辛萬苦,跟蹤至泊洋海面附近壹個地方,只見那只仙鵝停了下來,轉眼就不見了。那時候泊洋村壹帶還是海洋。從這時起,每年都有壹船稻谷在泊洋海面沈沒,而沈掉那船谷的主人就很快發跡起家。這只仙鵝落腳地方是壹塊福地,就在這裏興建覺華寺。

覺華寺在市西十五裏(即中堂)。宋紹興初(1131年),徐邦彥得到壹個觀音像,把她供奉在江流堂,縣令張勛叫和尚宋鑒給他求得存放在覺華寺,和尚妙縣建築了壹座殿閣,李濤為他作證。鹹淳二年(1266年)將侍郎徐淵授意何漢濤施舍田地八十畝給覺華寺,當時殿宇寶塔直上雲宵,從遠處觀看,隱隱約約,像在煙霧中壹樣,故名覺華煙雨。明朝正德五年(1510年),寺裏的田地被人搶去。嘉靖初年(1522年),這座寺就被廢棄了。