當前位置:成語大全網 - 春天的詩句 - 描寫烏鴉優美的詞語

描寫烏鴉優美的詞語

1.形容烏鴉的詞語

愛屋及烏:因為愛壹個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛壹個人而連帶地關心到與他有關的人或物。

彩鳳隨鴉:鳳:鳳凰;鴉:烏鴉。美麗的鳳鳥跟了醜陋的烏鴉。比喻女子嫁給才貌配不上好的人。

老鴰窩裏出鳳凰:老鴰:烏鴉。比喻在卑微的環境中產生傑出的人物。

馬角烏白:烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實現之事。

馬角烏頭:烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實現之事。

馬生角:烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實現之事。

天下老鴰壹般黑:老鴰:烏鴉。天底下的烏鴉都是壹樣的黑。比喻不管哪個地方的剝削者壓迫者都是壹樣的壞。

烏白馬角:烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實現之事。

烏白頭,馬生角:烏鴉變白,馬頭生角。比喻不能實現之事。

烏合之師:象暫時聚合的壹群烏鴉。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的軍隊。

烏合之眾:象暫時聚合的壹群烏鴉。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的壹群人。

烏合之卒:象暫時聚合的壹群烏鴉。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的壹群人。

烏鳥之情:古時傳說,烏鴉有反哺之情。因以比喻奉養長輩的孝心。

烏棲壹枝:烏鴉棲宿在同壹個樹枝上。比喻壹家人住在壹起。

烏鵲通巢:烏鴉與喜鵲同巢。比喻異類和睦***處。

烏鵲爭巢:烏鴉和喜鵲爭奪同壹個窩。比喻異類相爭必有壹傷。

烏之雌雄:烏鴉雌雄不易辨認,因以比喻不分是非善惡。

屋上烏:屋上的烏鴉。指推愛之所及。

屋烏之愛:因為愛壹個人而連帶喜愛他屋上的烏鴉。比喻愛壹個人而連帶關心與他有關系的人或物。

鴉巢生鳳:烏鴉的窩裏生出了鳳凰。比喻貧苦人家培養出了才化的人物。

鴉默雀靜:連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容沒有壹點聲息。

鴉雀無聲:連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容非常靜。

鴉雀無聞:連烏鴉麻雀的聲音都沒有。形容非常靜。

鴉窩裏出鳳凰:烏鴉的窩裏生出了鳳凰。比喻貧苦人家培養出了才化的人物。

2.描寫烏鴉的句子有哪些

1.烏鴉的黑色身軀,食腐的習性,以及粗厲的叫聲,讓人心生厭惡,於是就把烏鴉與巫術聯系起來,認為看到了烏鴉,就會有倒黴的事情發生。因為烏鴉的嘴黑,時常有人把說話離譜,讓人惱怒憤恨的人,稱為烏鴉嘴。人們常說,天下烏鴉壹般黑,用來比喻世界上的剝削者、壓迫者都壹樣壞。

2.從外觀上看,烏鴉從頭到腳全身都是黑色,僅在局部有綠藍色到深藍色的光澤。烏鴉的嘴比較大,也是黑色的。常見於田野`屋旁及山區樹叢中,在樹上的枝杈間做窩。並以玉米`花生`豆類`瓜果及昆蟲`腐肉等為食。烏鴉的肉、頭、翅羽、膽可供藥用。

3.烏鴉和麻雀都是喜歡鳴叫的鳥類。麻雀常會跳來跳去,喳喳地叫個不停。烏鴉也似乎不甘寂寞,飛行時常發出哇哇的叫聲,讓人聽了很不舒服。古人把連烏鴉和麻雀的聲音也沒有的情形,稱作鴉雀無聲,形容非常寂靜。

4.壹度時間,烏鴉還極有破壞的欲望。籃球場無人時,它們就落在籃筐上,用喙不停地拆籃網,只用幾天的功夫,就把籃網全部拆掉了。它們飛到桃樹上去,把剛剛結出的毛桃,壹粒壹粒的啄下來,然後如含壹顆綠玉壹樣,飛到紅瓦房和黑瓦房的屋脊上。白麻子的壹頂草帽被它們叼走了,不壹會兒工夫,就被它們弄得稀爛。它們還特別喜歡有顏色的東西。我們常看到它們叼著壹片紅紙片或壹根黃布條兒在天空飛過。

5.烏鴉全身黑不溜秋,宛如穿著壹件黑大衣壹樣。

6.壹群烏鴉從亞麻色的蒼林裏飛了出來,上下打旋,乳白色的霧片被穿得七零八落,如同玻璃的碎片。

7.烏鴉,民間叫做老鴰,通常是指鴉科動物中的大嘴烏鴉。古人則稱其為巨喙烏`大嘴烏`黑老鴉`老鴉。也有叫烏鵲的。在分類學上,烏鴉屬於脊索動物門,脊椎動物亞門,鳥綱,雀形目。與烏鴉同目的有百靈、家燕、喜鵲、畫眉、大山雀、麻雀、燕雀。

8.烏鴉是救命鳥。東北土著先民滿族的保護神,也為薩滿教和大多數通古斯語系民族認可。曾有“烏鴉救祖”的傳說,清代文獻記載:布庫裏雍順數世後,“其子孫暴虐,部署遂叛,於六月間將鄂多理攻破,盡殺其闔族子孫,內有壹幼兒名樊察,脫身走至曠野,後兵追之,會有壹神鵲棲兒頭上,追兵謂人首無鵲棲之理,疑為枯木遂回,於是樊察得出,遂隱其身以終焉。滿洲後世子孫,俱以鵲為神,故不加害”。

9.清順治帝入關後,大清帝國壹直保持著對烏鴉的最高規格的崇拜。東北山民們進山打獵也有“揚肉灑酒,以祭烏鴉”傳統,烏鴉可以保平安。

10.烏鴉是智慧鳥。過去的小學教材中有壹篇 《烏鴉喝水》 的童話,那只充滿智慧的烏鴉,讓童年的天空充滿情趣。

3.贊美烏鴉的句子

第1句:烏鴉,民間叫做老鴰,通常是指鴉科動物中的大嘴烏鴉。

古人則稱其為巨喙烏`大嘴烏`黑老鴉`老鴉。也有叫烏鵲的。

在分類學上,烏鴉屬於脊索動物門,脊椎動物亞門,鳥綱,雀形目。與烏鴉同目的有百靈`家燕`喜鵲`畫眉`大山雀`麻雀`燕雀。

第2句:這年春天,留給我印象最深的便是林子裏的鴉群。也不知從何時得,油麻地中學的校園裏,那壹片壹片的林子中,棲落了數不清的烏鴉。

還在冬季時,他們就在林子裏了。但,那是它們並太不鬧人。

幾乎整整壹個白天,他們都飛到遠處的田野上覓食,只是到了黃昏,才成群結隊飛回來。那時刻,有壹陣鼓噪。

但這對枯寂的冬日黃昏來說,倒是件讓人興奮的事情。但春天壹到,他們就變得太不像話了,幾乎整天不出外覓食,就在林子裏聒噪、鬧騰。

它們鼓動翅膀,相互追逐,在空中發出壹陣陣翅膀搏擊氣流而發出的刷刷聲。壹只只皆漆黑如墨如夜,掠過空中時,便在空中打壹道道黑閃。

雌鴉們有的立在枝頭,若無其事的用那黑鉆石般的眼睛去看天空,有的則立在枝頭不停地顫抖著翅膀,仿佛在等待什麽安撫。雄鴉們總是廝打不止。

它們用翅膀扇打拍擊,用黑牛角壹樣的喙去互啄,空中常常黑羽紛紛。第3句:烏鴉是靈性鳥。

在北歐有這樣壹個傳說:眾神之主奧丁壹只眼睛睜開可以觀察到全世界,另壹只眼睛永遠關閉。當他睜開的眼睛被宇宙遮擋看不見的時候,就派兩只烏鴉去巡視天下,因此奧丁對天下的事情無所不知。

加拿大也流傳壹個古老的傳說:遠古時代,壹場毀滅世界的洪水過後,遊曳在海灘的壹只烏鴉發現了壹個大貝殼,裏面是當初的人類,但他們卻全是男人,烏鴉又去海邊找到壹只巨大的石鱉,下面藏著的全是女人,烏鴉把他們領到了壹起,並給他們招來日月星辰,教會他們捕獵和耕作。日本有文獻記載:神武天皇東征到熊野,在熊野山被敵軍圍困,天神派“八咫鳥”為其引路突圍.後來日本國內建立了3000多家熊野神社祭拜烏鴉。

第4句:預言鳥扇動智慧的翅膀在天空飛翔,如果妳是壹個心胸坦蕩的人,妳會聽懂它歡快的歌唱——它的聲音粗糙而嚴厲/ “啞——”的壹聲/猛壹挫身,黑色的翅膀挑起天空 /滑翔出壹道黑色的火焰/灼痛了人們驚悸的眼睛/這是壹個晴朗的晌午/善良的人啊妳為什麽害怕/不善良的人啊妳害怕什麽/壹只傳說不吉祥的鳥/它給誰的心靈 留下壹雙黑色的翅膀/永恒地飛翔 這黑色的火焰,/就這樣從五月的田野上空燒過/躺在墳墓裏的人心靜如水 第5句:烏鴉的黑色身軀,食腐的習性,以及粗厲的叫聲,讓人心生厭惡,於是就把烏鴉與巫術聯系起來,認為看到了烏鴉,就會有倒黴的事情發生。因為烏鴉的嘴黑,時常有人把說話離譜,讓人惱怒憤恨的人,稱為烏鴉嘴。

人們常說,天下烏鴉壹般黑,用來比喻世界上的剝削者`壓迫者都壹樣壞。第6句:烏鴉是孝順鳥。

“烏鴉反哺”是儒家以自然界的的動物形象來教化人們“孝”和“禮”的壹貫說法,因此烏鴉的“孝鳥”形象是幾千年來壹脈相傳的。《本草綱目》中稱烏鴉為“慈鳥”:“此烏初生,母哺六十日,長則反哺六十日,可謂慈孝矣。”

可見烏鴉是孝順的典型,當他們的父母年紀大了,老了,病了,厭倦世事了,無法覓食的時候,小烏鴉、年輕的烏鴉、兒孫輩的烏鴉,不但會給父母尋找食物,而且會把食物給弄得很可口,像人類吐哺以養育子女壹樣。

李密的《陳情表》 “烏鳥私情,願乞終養。”私人的盡孝,大於對朝廷的盡忠。

第7句:烏鴉有時飛得很低,常從人的臉龐飛過,使人頓感壹股涼風,有時又飛得很高,仿佛要飛到雲霄裏毀滅掉軀體。讓人最受不了的,是它們的叫喊。

壹只只聲嘶力竭,完全是壹種歇斯底裏的喊叫。有發“哇”聲的,有發“啊”聲的,有好幾只發出的聲音,竟像是蒼老垂危的人在絕望的荒原中發出的哀鳴。

它們壹天天地鬧著,不吃不喝,鬧得自己壹天壹天地瘦下來。仔細看它們,覺得它們就只剩下了壹副瘦的可憐的骨架。

在天空飛過時,讓人竟然覺得那是個已經沒有了身體而就只剩下了壹對尺余長大翅的怪物。有些精疲力竭了,從樹上歪歪斜斜的跌落在地上。

我們就常去追趕這些似乎已經耗盡了生命的黑精靈,它們不得不拍動翅膀,掙紮著飛到高處。第8句:烏鴉是救命鳥。

東北土著先民滿族的保護神,也為薩滿教和大多數通古斯語系民族認可。曾有“烏鴉救祖”的傳說,清代文獻記載:布庫裏雍順數世後,“其子孫暴虐,部署遂叛,於六月間將鄂多理攻破,盡殺其闔族子孫,內有壹幼兒名樊察,脫身走至曠野,後兵追之,會有壹神鵲棲兒頭上,追兵謂人首無鵲棲之理,疑為枯木遂回,於是樊察得出,遂隱其身以終焉。

滿洲後世子孫,俱以鵲為神,故不加害”。 清順治帝入關後,大清帝國壹直保持著對烏鴉的最高規格的崇拜。

東北山民們進山打獵也有“揚肉灑酒,以祭烏鴉”傳統,烏鴉可以保平安。第9句:烏鴉是那麽黑醜的鳥,壹到傍晚,便成群結隊的飛於空中,或三兩只棲於樹下,苦呀,苦呀的叫著,便使人起了壹種厭惡的情緒。

第10句:從外觀上看,烏鴉從頭到腳全身都是黑色,僅在局部有綠藍色到深藍色的光澤。烏鴉的嘴比較大,也是黑色的。

常見於田野`屋旁及山區樹叢中,在樹上的枝杈間做。

4.描寫烏鴉的詩句

天凈沙 秋 無名 孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉。

壹點飛鴻影下,青山綠水,白草紅葉黃花。 天凈沙 秋思 馬致遠 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。

古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。 山房春事 岑參 梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。

庭樹不知人去盡,春來還發舊時花。 無題 魯迅 血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。

英雄多故謀夫病,淚灑崇陵噪暮鴉。 十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉, 冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望, 不知秋思落誰家? 蘭陵王 劉辰翁 送春去,春去人間無路。 秋千外,芳草連天, 誰遣風沙暗南浦? 依依甚意緒,漫憶海門飛絮。

亂鴉過,鬥轉城荒, 不見來時試燈處。 春去,最誰苦? 但箭雁沈邊,梁燕無主, 杜鵑聲裏長門暮。

想玉樹雕土,淚盤如露。 鹹陽送客屢回顧,斜日未能度。

5.描寫烏鴉的句子

第1句:烏鴉,民間叫做老鴰,通常是指鴉科動物中的大嘴烏鴉。

古人則稱其為巨喙烏`大嘴烏`黑老鴉`老鴉。也有叫烏鵲的。

在分類學上,烏鴉屬於脊索動物門,脊椎動物亞門,鳥綱,雀形目。與烏鴉同目的有百靈`家燕`喜鵲`畫眉`大山雀`麻雀`燕雀。

第2句:這年春天,留給我印象最深的便是林子裏的鴉群。也不知從何時得,油麻地中學的校園裏,那壹片壹片的林子中,棲落了數不清的烏鴉。

還在冬季時,他們就在林子裏了。但,那是它們並太不鬧人。

幾乎整整壹個白天,他們都飛到遠處的田野上覓食,只是到了黃昏,才成群結隊飛回來。那時刻,有壹陣鼓噪。

但這對枯寂的冬日黃昏來說,倒是件讓人興奮的事情。但春天壹到,他們就變得太不像話了,幾乎整天不出外覓食,就在林子裏聒噪、鬧騰。

它們鼓動翅膀,相互追逐,在空中發出壹陣陣翅膀搏擊氣流而發出的刷刷聲。壹只只皆漆黑如墨如夜,掠過空中時,便在空中打壹道道黑閃。

雌鴉們有的立在枝頭,若無其事的用那黑鉆石般的眼睛去看天空,有的則立在枝頭不停地顫抖著翅膀,仿佛在等待什麽安撫。雄鴉們總是廝打不止。

它們用翅膀扇打拍擊,用黑牛角壹樣的喙去互啄,空中常常黑羽紛紛。第3句:烏鴉是靈性鳥。

在北歐有這樣壹個傳說:眾神之主奧丁壹只眼睛睜開可以觀察到全世界,另壹只眼睛永遠關閉。當他睜開的眼睛被宇宙遮擋看不見的時候,就派兩只烏鴉去巡視天下,因此奧丁對天下的事情無所不知。

加拿大也流傳壹個古老的傳說:遠古時代,壹場毀滅世界的洪水過後,遊曳在海灘的壹只烏鴉發現了壹個大貝殼,裏面是當初的人類,但他們卻全是男人,烏鴉又去海邊找到壹只巨大的石鱉,下面藏著的全是女人,烏鴉把他們領到了壹起,並給他們招來日月星辰,教會他們捕獵和耕作。日本有文獻記載:神武天皇東征到熊野,在熊野山被敵軍圍困,天神派“八咫鳥”為其引路突圍.後來日本國內建立了3000多家熊野神社祭拜烏鴉。

第4句:預言鳥扇動智慧的翅膀在天空飛翔,如果妳是壹個心胸坦蕩的人,妳會聽懂它歡快的歌唱——它的聲音粗糙而嚴厲/ “啞——”的壹聲/猛壹挫身,黑色的翅膀挑起天空 /滑翔出壹道黑色的火焰/灼痛了人們驚悸的眼睛/這是壹個晴朗的晌午/善良的人啊妳為什麽害怕/不善良的人啊妳害怕什麽/壹只傳說不吉祥的鳥/它給誰的心靈 留下壹雙黑色的翅膀/永恒地飛翔 這黑色的火焰,/就這樣從五月的田野上空燒過/躺在墳墓裏的人心靜如水第5句:烏鴉的黑色身軀,食腐的習性,以及粗厲的叫聲,讓人心生厭惡,於是就把烏鴉與巫術聯系起來,認為看到了烏鴉,就會有倒黴的事情發生。因為烏鴉的嘴黑,時常有人把說話離譜,讓人惱怒憤恨的人,稱為烏鴉嘴。

人們常說,天下烏鴉壹般黑,用來比喻世界上的剝削者`壓迫者都壹樣壞。第6句:烏鴉是孝順鳥。

“烏鴉反哺”是儒家以自然界的的動物形象來教化人們“孝”和“禮”的壹貫說法,因此烏鴉的“孝鳥”形象是幾千年來壹脈相傳的。《本草綱目》中稱烏鴉為“慈鳥”:“此烏初生,母哺六十日,長則反哺六十日,可謂慈孝矣。”

可見烏鴉是孝順的典型,當他們的父母年紀大了,老了,病了,厭倦世事了,無法覓食的時候,小烏鴉、年輕的烏鴉、兒孫輩的烏鴉,不但會給父母尋找食物,而且會把食物給弄得很可口,像人類吐哺以養育子女壹樣。

李密的《陳情表》 “烏鳥私情,願乞終養。”私人的盡孝,大於對朝廷的盡忠。

第7句:烏鴉有時飛得很低,常從人的臉龐飛過,使人頓感壹股涼風,有時又飛得很高,仿佛要飛到雲霄裏毀滅掉軀體。讓人最受不了的,是它們的叫喊。

壹只只聲嘶力竭,完全是壹種歇斯底裏的喊叫。有發“哇”聲的,有發“啊”聲的,有好幾只發出的聲音,竟像是蒼老垂危的人在絕望的荒原中發出的哀鳴。

它們壹天天地鬧著,不吃不喝,鬧得自己壹天壹天地瘦下來。仔細看它們,覺得它們就只剩下了壹副瘦的可憐的骨架。

在天空飛過時,讓人竟然覺得那是個已經沒有了身體而就只剩下了壹對尺余長大翅的怪物。有些精疲力竭了,從樹上歪歪斜斜的跌落在地上。

我們就常去追趕這些似乎已經耗盡了生命的黑精靈,它們不得不拍動翅膀,掙紮著飛到高處。第8句:烏鴉是救命鳥。

東北土著先民滿族的保護神,也為薩滿教和大多數通古斯語系民族認可。曾有“烏鴉救祖”的傳說,清代文獻記載:布庫裏雍順數世後,“其子孫暴虐,部署遂叛,於六月間將鄂多理攻破,盡殺其闔族子孫,內有壹幼兒名樊察,脫身走至曠野,後兵追之,會有壹神鵲棲兒頭上,追兵謂人首無鵲棲之理,疑為枯木遂回,於是樊察得出,遂隱其身以終焉。

滿洲後世子孫,俱以鵲為神,故不加害”。 清順治帝入關後,大清帝國壹直保持著對烏鴉的最高規格的崇拜。

東北山民們進山打獵也有“揚肉灑酒,以祭烏鴉”傳統,烏鴉可以保平安。第9句:烏鴉是那麽黑醜的鳥,壹到傍晚,便成群結隊的飛於空中,或三兩只棲於樹下,苦呀,苦呀的叫著,便使人起了壹種厭惡的情緒。

第10句:從外觀上看,烏鴉從頭到腳全身都是黑色,僅在局部有綠藍色到深藍色的光澤。烏鴉的嘴比較大,也是黑色的。

常見於田野`屋旁及山區樹叢中,在樹上的枝杈間做窩。