浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！
幹今交道好如鬼，湖海空懸壹片心。
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見壹杯土，慘然傷我心！
傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁雲。
子期子期兮，妳我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！”
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！
伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。
俞伯牙摔琴謝知音。
2. 關於伯牙絕弦的古詩三首關於伯牙絕弦的古詩有以下幾首：
1、《伯牙》——王安石（宋代）
千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。
故人舍我歸黃壤，流水高山心自知。
譯文：
年流傳的朱弦沒有這種悲哀，想彈孤絕之曲連鬼神都凝住了。
故人舍我而去歸於黃土，妳我之間壹曲高山流水，現在也就只有我自己心裏是最清楚的啊！
2、《夏日南亭懷辛大》——孟浩然（唐代）
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
譯文：
傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。
披散著頭發在夜晚乘涼，打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方。
壹陣陣的晚風送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發出清脆的響聲。
正想拿琴來彈奏，可惜沒有知音來欣賞。
感慨良宵，懷念起老朋友來，整夜在夢中也苦苦地想念。
3、《月夜聽盧子順彈琴》——李白（唐代）
閑坐夜明月，幽人彈素琴。
忽聞悲風調，宛若寒松吟。
白雪亂纖手，綠水清虛心。
鐘期久已沒，世上無知音。
譯文：
清靜的夜裏坐在明月下，聽著幽人盧先生彈奏起古琴。
忽然聽到《悲風》的曲調，又好像是《寒松》的聲音。
《白雪》的指法使您纖手忙亂，《綠水》的音節確實讓人養性清心。
可惜鐘子期早已死去，世上再也找不到那樣的知音。
4、《寄張元夫》——薛濤（唐代）
前溪獨立後溪行，鷺識朱衣自不驚。
借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。
譯文：
屋前屋後的小溪獨立流淌，河邊的白鷺已經熟識了穿紅色衣服的人。
為什麽人間這麽哀愁寂寞？是因為知音難覓，伯牙琴弦早已斷絕。
5、《哭王元裕》——溫庭筠（唐代）
聞說蕭郎逐逝川，伯牙因此絕清弦。
柳邊猶憶青驄影，墳上俄生碧草煙。
篋裏詩書疑謝後，夢中風貌似潘前。
他時若到相尋處，碧樹紅樓自宛然。
譯文：
聽說子期逝世了，伯牙因此斷弦不再撫琴。柳樹邊白馬的影子還記憶猶新，墳頭已經長滿碧草青煙。箱子裏的詩書應該是謝靈運的，夢中的樣子如潘安。日後如果到相遇的時候，綠樹紅樓也是自然。
3. 與伯牙絕弦有關的詩句寄張元夫 薛濤
前溪獨立後溪行，鷺識朱衣自不驚。
借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲
“借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲”，這是薛濤關於俞伯牙和鐘子期的悲壯故事的名句，知音鐘子期死去後，俞伯牙摔琴絕弦，終身不復鼓琴，表達的是那份知音難覓的淒絕憂傷
牟融
寂寥荒館閉閑門，苔徑陰陰屐少痕。
白發顛狂塵夢斷，青氈泠落客心存
高山流水琴三弄，明月清風酒壹樽。
醉後曲肱林下臥，此生榮辱不須論。
蕭蕭華發滿頭生，深遠蓬門倦送迎。
獨喜冥心無外慕， 自憐知命不求榮。
閑情欲賦思陶令。臥病何人問馬卿。
林下貧居甘困守，盡教城市不知名。
4. 與伯牙絕弦有關的詩句1 士為知己者死，女為悅己者容。
32313133353236313431303231363533e78988e69d83313332646361662、酒逢知己千杯少，話不投機半句多。3、海內存知己，天涯若比鄰。
4、世有伯樂而後有千裏馬，千裏馬常有而伯樂不常有。5、勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。
6、人生得壹知己已足矣，斯世當以同懷視之。7、千金易得，知己難求。
8、酒逢知己飲，詩向會人吟。9、相識滿天下，知心能幾人？10、可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
11、莫愁前路無知己，天下誰人不識君！ 12、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？13、楊意不逢，撫淩雲而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚？14、知音少，弦斷有誰聽？15、萬兩黃金容易得，知心壹個也難求。16、欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
17、不惜歌者苦，但傷知音稀。（《西北有高樓》）18、馮唐易老，李廣難封。
19、君子死知己，提劍出燕京。（陶淵明）20、此曲只應天上有，人間能得幾回聞？人生得壹知已足矣，斯世當以同懷視之。
—— 魯迅 士為知已者用嘛！人生得壹知已，死而無憾吶！人不能老是行時，在妳背時的時候，有人還了解妳，就是知已了。 —— 劉少奇 為了找到壹個好朋友，走多遠的路也沒關系。
——托爾斯泰 摯友如異體同心。 ——亞裏士多德 世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
——愛因斯坦 老朋友是最好的鏡子。——赫伯特 相知在急難，獨好亦何益。
（唐）李白 投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
《詩經》人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 《雁門集》合意友來情不厭，知心人至話投機。
（明）馮夢龍 二人同心，其利斷金。 《易.系辭上》嬰其嗚矣，求其友聲 。
《詩經.小雅》樂莫樂兮新相知。 （戰國）屈原 刎頸之交。
漢書.諸葛豐傳》知音世所稀。 （唐）孟浩然 朋友切切思思。
《論語.子路》禮尚往來。 《禮記.曲禮》君子以文會友，以友輔仁。
《論語.顏淵》以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 《戰國策》夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。
《淮南子》以權利合者，權力盡而交疏。 《史記》路遙知馬力，日久見人心。
《元曲選.爭報恩》相知無遠近，萬裏尚為鄰。 （唐）張九齡 相逢方壹笑，相送還成泣。
（唐）王維 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 （唐）李白 交情老更親。
（唐）杜甫 雖有兄弟，不如友生。《抱樸子.交際》君子淡如水，歲久情愈真。
小人口如蜜，轉眼如仇人。海內存知己，天涯若比鄰。
王勃> 相知無遠近，萬裏尚為鄰。張九齡> 少年樂新知，衰暮思故友。
韓愈> 以文常會友，唯德自成鄰。祖詠> 人生結交在終結，莫為升沈中路分。
賀蘭進明> 人生交契無老少，論交何必先同調。杜甫> 君有奇才我不貧。
（清）鄭板橋 海內存知已，天涯若比鄰 。 （唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
（唐）白居易 友如作畫須求淡，山似論文不喜平。翁照> 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。
（唐）高適 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。 （清）蒲松齡 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。（戰國）莊子 近朱者赤，近墨者黑 。
（西晉）付玄 人生貴相知，何用金與錢。 （唐）李白 與朋友交，言而有信。
（春秋）子夏 布衣之交不可忘。 （唐）李延壽 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。
（宋）歐陽修 人生樂在相知心 。 （宋）王安石 冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。
（明）馮夢龍 於患難風豪傑。 （清）魏禧 萬兩黃金容易得，知心壹個也難求 。
（清）曹雪芹 換我心，為妳心，始知相憶深。 （宋）顧夏 鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。
《漢書》山河不足重，重在遇知已。 鮑溶 大丈夫處世處，當交四海英雄。
《三國誌.蜀書.劉巴傳》君子上交不謅，下交不瀆。 《周易》若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。
陳剛中 朋友，以義合者。 （宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
《漢樂府》同心而***濟，始終如壹 。 （宋）歐陽修 壹死壹生，乃知交情。
壹貧壹富，乃知交態。壹貴壹賤，交情乃見。
《史記》未言心相醉，不再接杯酒。 （晉）陶淵明 人生交契無老少，論交何必先同調。
（唐）杜甫 交心不交面，從此重相憶。 （唐）白居易 人生結交在終始，莫為升沈中路分。
（唐）賀蘭進明 今日樂相樂，別後莫相忘。 （三國）曹植 相識滿天下，知心能幾人。
（明）馮夢龍 壹貴壹賤交情見。 （唐）駱賓王。
5. 伯牙絕弦詩詞1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，誌在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造崩山之音。
曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫誌，想象猶吾心也。
吾於何逃聲哉？”（這是伯牙絕弦的出處，列子湯問>伯牙絕弦） 2、憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見壹杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。
子期子期兮，妳我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！（馮夢龍《警世通言》第壹卷，這壹卷就講這個故事，所以裏面的詩詞都是關於這方面的，可以百度壹下原文） 3、摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。 勢利交懷勢利心，斯文誰言念知音。
伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。 （兩首同上，者是馮夢龍的《警世通言》第壹卷中的） 4、千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。
故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。（王安石《伯牙》） 5、欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。（孟浩然《夏日南亭懷辛大》） 6、閑夜坐明月，幽人彈素琴。
忽聞悲風調，宛若寒松吟。白雪亂纖手，綠水清虛心。
鐘期久已沒，世上無知音。（李白《月夜聽盧子順彈琴》） 7、前溪獨立後溪行，鷺識朱衣自不驚。
借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。（薛濤《寄張元夫》） 8、寂寥荒館閉閑門，苔徑陰陰屐少痕。
白發顛狂塵夢斷，青氈泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清風酒壹樽。
醉後曲肱林下臥，此生榮辱不須論。（牟融《寫意二首》） 伯牙絕弦是非常經典的典故，所以在古詩詞中運用非常多，我不知道妳想做什麽用，上面只是很小的壹部分，如果還需要更多，可以找壹下含伯牙絕弦、高山流水、知音、伯牙、子期等內容的詩詞。
6. 伯牙絕弦詩詞1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，誌在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫誌，想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？”（這是伯牙絕弦的出處，伯牙絕弦）
2、憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見壹杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，妳我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！（馮夢龍《警世通言》第壹卷，這壹卷就講這個故事，所以裏面的詩詞都是關於這方面的，可以百度壹下原文）
3、摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
勢利交懷勢利心，斯文誰言念知音。伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。
（兩首同上，者是馮夢龍的《警世通言》第壹卷中的）
4、千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。（王安石《伯牙》）
5、欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。（孟浩然《夏日南亭懷辛大》）
6、閑夜坐明月，幽人彈素琴。 忽聞悲風調，宛若寒松吟。 白雪亂纖手，綠水清虛心。 鐘期久已沒，世上無知音。（李白《月夜聽盧子順彈琴》 ）
7、前溪獨立後溪行，鷺識朱衣自不驚。借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。（薛濤《寄張元夫》）
8、寂寥荒館閉閑門，苔徑陰陰屐少痕。白發顛狂塵夢斷， 青氈泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清風酒壹樽。 醉後曲肱林下臥，此生榮辱不須論。（牟融《寫意二首》）
伯牙絕弦是非常經典的典故，所以在古詩詞中運用非常多，我不知道妳想做什麽用，上面只是很小的壹部分，如果還需要更多，可以找壹下含伯牙絕弦、高山流水、知音、伯牙、子期等內容的詩詞。
7. 關於《伯牙絕弦》的詩句俞伯牙擅長彈琴，鐘子期善於傾聽。俞伯牙彈琴時，心裏想到高山，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見壹座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心裏想到流水，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見了奔騰不息的江河！”俞伯牙心裏想的，鐘子期壹定能知道他的心意。鐘子期死後，俞伯牙覺得世上再也沒有知音了，就把琴摔壞，把弦拉斷，壹生不再彈琴。
鼓：彈
誌在高山：心裏想到高山。
峨峨：高。
兮：語氣助詞，相當於“啊”。
絕：斷絕.
念：指伯牙心裏所想的，所要表達的內容。
善：擅長，善於。
若泰山：就好像泰山壹樣。若：好像。
曰：說.
善哉：語氣詞，表示感嘆.意為“好啊”，“妙啊”。
洋洋：廣大
謂：認為，覺得
之：代詞
必：壹定
所念：（心中）所想到的。
得之：知道，明白。必定準確的知道。
知音：理解自己心意、知趣相同和有***同語言的人。近義詞：知己、知交、知友。
破琴絕弦：把琴摔壞，把弦拉斷。
不復鼓：復：再，重新。再也不彈琴。
8. 伯牙絕弦詩詞1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，誌在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造崩山之音。
曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫誌，想象猶吾心也。
吾於何逃聲哉？”（這是伯牙絕弦的出處，列子湯問>伯牙絕弦） 2、憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見壹杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。
子期子期兮，妳我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！（馮夢龍《警世通言》第壹卷，這壹卷就講這個故事，所以裏面的詩詞都是關於這方面的，可以百度壹下原文） 3、摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。 勢利交懷勢利心，斯文誰言念知音。
伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。 （兩首同上，者是馮夢龍的《警世通言》第壹卷中的） 4、千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。
故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。（王安石《伯牙》） 5、欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。（孟浩然《夏日南亭懷辛大》） 6、閑夜坐明月，幽人彈素琴。
忽聞悲風調，宛若寒松吟。白雪亂纖手，綠水清虛心。
鐘期久已沒，世上無知音。（李白《月夜聽盧子順彈琴》） 7、前溪獨立後溪行，鷺識朱衣自不驚。
借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。（薛濤《寄張元夫》） 8、寂寥荒館閉閑門，苔徑陰陰屐少痕。
白發顛狂塵夢斷，青氈泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清風酒壹樽。
醉後曲肱林下臥，此生榮辱不須論。（牟融《寫意二首》） 伯牙絕弦是非常經典的典故，所以在古詩詞中運用非常多，我不知道妳想做什麽用，上面只是很小的壹部分，如果還需要更多，可以找壹下含伯牙絕弦、高山流水、知音、伯牙、子期等內容的詩詞。