兩棵棗樹
作為現代文學的奠基人，魯迅先生的文章總是充滿著不屈不撓、向上的力量。他通過文字喚醒人們沈睡的思想，把人們從無知的邊緣拉回來。但在魯迅先生的作品中，有壹篇文章中有壹句頗有爭議的話，明明看似病句，卻流傳千古，成為魯迅先生的又壹名句。
這句話是:？在我家後院，妳可以看到墻外有兩棵樹，壹棵是棗樹，另壹棵是棗樹。？這句話出自《秋夜》壹文，是魯迅在1924寫的散文詩。作為開頭的第壹句話，乍壹看像是壹句啰嗦多余的病句。如果這句話是我們學生時代寫的，估計難免會對語文老師有恩。好客？是的。
但著名的傑出作家、哲學家魯迅先生是否也犯了同樣的低級句子錯誤？我不這麽認為。魯迅先生是壹個有影響力的人。既然他選擇了以筆為武器，用文字來喚醒世界，他就不會把自己的筆墨隨意亂扔。如果非要寫點什麽，那就寫點對世界有用的，多余的廢話不像魯迅先生做的。在我看來，這句話在很多人眼裏？病句？“”成為名句有幾個原因。
孤獨英雄的寫照
壹個人的作品是他那個時代的產物，我們在評價作品的時候往往會結合當時的背景來解讀。魯迅寫《秋夜》時正值壯年，而轟轟烈烈的中國北方民主革命卻陷入低潮，在帝國主義和北洋軍閥的勾結下奄奄壹息。與外部威脅相比，內部分裂是最痛苦的。五四運動？潮水退去後，原本統壹戰線的夥伴也各奔東西。
有的人升職了，有的人退休了，有的人前進了，但那只是壹小部分人。而魯迅就是這些非常小人物中的壹個。與此同時，社會上也有人試圖把青年拉回那堆舊紙的復古思潮。熱血壯誌的魯迅，坐在家裏，看著門前蕭瑟的秋景，難免寂寞和傷感。
強大的外力破壞力不亞於風暴，但惡勢力真的能讓我們低頭嗎？魯迅看著眼前的兩棵棗樹，寫道？壹棵棗樹和另壹棵棗樹。。在魯迅的作品中，棗樹代表著與惡勢力鬥爭到底的進步力量，代表著壹種自豪獨立不可侵犯的精神面貌。這兩棵棗樹也是孤獨英雄魯迅和所有反抗力量的寫照。雖然當時形勢很陡，但魯迅並沒有放棄對光明的追求。
魯迅先生為什麽兩次寫棗樹？既然是兩棵棗樹，為什麽不直接寫？墻外有兩棵棗樹？？在理解了棗樹的含義後，作者認為通過對棗樹的兩次描寫，可以更好地理解魯迅先生頑強無畏的反抗惡勢力的精神。第壹棵棗樹被賦予了魯迅堅韌頑強的精神，第二棵棗樹代表了魯迅所期待的整個社會的進步力量。
那又怎樣？壹棵是棗樹，壹棵是棗樹？這種寫法不是重復，而是作者別有用心。既強化了感情，又體現了魯迅對惡勢力的憤怒、無畏的戰鬥精神和堅定的決心，還寄托了魯迅對黑暗中光明的期待和希望。也許強調兩遍的道理和我們現在所說的壹樣？重要的事情說三遍？同樣的原理。
具有獨立個性的魯迅
作為壹代文人，魯迅有著深厚的文學功底，是壹位全面的思想家和政治家。寫的文章也有獨特的語氣。魯迅選擇寫兩遍？棗樹？另壹方面，也是利用語言的新奇，來營造當時冷清的客觀環境和內心的孤獨與憤怒。
這句話之所以在很多人看來是病句，是因為它和我們平時看到的句子不壹樣，違反了語法約定。而魯迅先生向來不落俗套，追求創新和新奇，所以有這麽壹句話。按照大家壹貫的思維寫出來的句子，可能很難在人們的頭腦中激起波瀾。作家的壹個常用技巧就是把同壹個詞改成各種語句，無論是形式還是內容，都讓人耳目壹新，深思熟慮。
這也是語言陌生化。陌生化？也就是說，它強調在內容和形式上違背人們的常識，創造新的。陌生化？意圖給人以感官刺激或情感震動。這個理論是俄國壹位形式主義批評家在20世紀20年代，也就是魯迅寫《秋夜》的同時提出來的。不過，這種手法在中國魯迅早就用過了。不得不說魯迅先生的文學造詣極高。
最後，這樣壹句話之所以會成為千古名句，壹個最關鍵的原因是，這是魯迅寫的。我想每個人都寫過類似描寫風景的東西，但我們是否也寫同樣的東西呢？病句？或者華麗優美的句子不可能有這樣的名氣，因為魯迅的文字被賦予了遠超我們感知的意義，因為我們不是魯迅，因為我們被稱為？中華魂？只有壹個魯迅。
之前有句很流行的話是吧？魯迅:我不是說過嗎？因為網上總有壹些？魯迅先生曾經說過？壹系列。原本不是出自魯迅之口的話，在被冠以魯迅的名聲後，立刻被人們所重視。這種現象可以看作是壹種？名人效應？。
但魯迅在這裏帶來的效果並不是空穴來風，就像文章開頭寫的那樣，所以胡說八道不是魯迅的風格。而這個“秋夜”的寓意，遠遠超出了我們的感知。壹千個讀者對這篇文章有壹千種理解。筆者認為，結合文章中的三個因素，就不難理解為什麽這句看似病句卻成為千古名句了。
每當我們提到魯迅，我們想到的是錚錚鐵骨？中華魂？，是嗎？冷眼看千指，俯首甘為孺子牛？牛逼又正直是吧？有熱度，發個光，不用等火炬？花開無悔。
時代的烙印深深植根於魯迅先生的文章中。現在我們把它們拿出來反復讀，也許只有壹部分實現了。因為新時代和舊時代的碰撞，有些東西變了，有些東西從未消失。魯迅的那句話？病句？我想正是因為它在形式之外被賦予了更多特殊的意義，承載了魯迅壹生中我們從未觸及、無法親身體會的情感深淵。