哀溺文序 [唐]柳宗元
原文
永之氓鹹善遊。壹日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆遊。其壹氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善遊最也，今何後為？”曰：“吾腰千錢，重，是以後。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃，益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？於是作《哀溺》。
翻譯
永州的百姓都善於遊泳。壹天，江水猛漲，有五、六個人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時，船破了，都遊起泳來。其中壹個人盡力遊卻遊不了多遠。他的同伴們說：“妳最會遊泳，今天為什麽落後了呢？”他說：“我腰上纏著壹千文錢，很重，因此落後了。”同伴們說：“為什麽不丟掉它呢？”他不回答，搖了搖他的頭。過了壹會兒，他更累了。已經遊過去的人站在岸上，又呼又叫：“妳十分愚蠢、十分蒙昧，自己將要淹死了，還要錢幹什麽呢？”他又搖了搖他的頭。於是淹死了。我對此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？我於是寫下了《哀溺》。
寓意
《哀溺文序》本文諷刺了世上那些利令智昏的人，並進而警告 壹些貪財好利的人，如果不猛醒回頭，必然葬身名利場中。但同時也告訴我們，丟失了性命，再多的錢財也是無用。
“哀溺”是哀嘆溺水者的意思，"哀"的原因是作者哀嘆那個至死還不能醒悟的溺水者，他對錢財的貪婪使他喪失了對生命的顧及，從而引起了作者"大利淹死大人物"的感想，從而表達了其對官場貪圖名利者的擔憂與諷刺！
《哀溺文序》通過記敘壹個平素最善於遊泳的人因舍不得錢財而被淹死的故事，諷刺了世上愛財如命之人的愚昧無知，警告他們若不猛醒回頭，必葬身於名利場中。那些見錢眼開，掉進錢眼裏的人，寧可放棄自己生命也不願丟掉錢財的人。“錢乃身外之物”我們不應該重視錢財。
《哀溺文序》寫作特色
寫作特色。
(1)《哀溺文序》的特色是用正面描寫和側面烘托相結合的手法，主要刻劃了溺死者要錢不要命的心態，使全文敘述相當精煉，人物形象十分生動傳神。
正面描寫主要從三個方面著手：壹是行動描寫，“盡力而不能尋常”，暗示錢的累贅；二是語言描寫，“吾腰千錢，重，是以後”，說明他明知關鍵在錢，卻仍不願割舍；三是表情描寫，兩次“不應，搖其首”，說明他要錢不要命，至死不悟。
側面烘托也是從三個方面著手：壹是反襯，“善遊最也”，借他人之口指出他平素善於遊泳，從而反襯他今日“盡力而不能尋常”的反常行為；二是對比，把最善遊泳的他反倒淹死，與本來遊水本領不如他的人都能安全到達彼岸進行對比。三是用“己濟者”的呼號，從側面揭示他的蒙昧心隆。
2. 求壹篇諷刺他人的文言文僧某獻茶（文言文）
原文：靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數等，恒視客之貴賤以為烹獻；其最上者，非貴客及知味者，不壹奉也。壹日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進，冀得稱譽。貴官默然。僧惑甚，又以最上壹等烹而進之。飲已將盡，並無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執盞壹拱曰：“甚熱。”
翻譯：靈隱寺有壹位僧人，他以會茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有幾等，看客人的貴賤而分別煮不同的茶給他；那最好的茶，若不是貴人或識茶之人，是不會給他的.壹天，有壹貴客來到，僧人待他很恭敬，給出好茶，親自沖茶給他，等待客人的稱贊.貴客壹直沈默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的給客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了壹個躬，說："這個茶味道如何？"貴客拿著茶杯拱手，說："有點熱了."
諷刺的是阿諛諂媚的人和貴客那樣的沒有什麽修養文化的人
3. 求壹篇諷刺他人的文言文僧某獻茶（文言文）原文：靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。
然所蓄茶有數等，恒視客之貴賤以為烹獻；其最上者，非貴客及知味者，不壹奉也。壹日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進，冀得稱譽。
貴官默然。僧惑甚，又以最上壹等烹而進之。
飲已將盡，並無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執盞壹拱曰：“甚熱。”
翻譯：靈隱寺有壹位僧人，他以會茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有幾等，看客人的貴賤而分別煮不同的茶給他；那最好的茶，若不是貴人或識茶之人，是不會給他的.壹天，有壹貴客來到，僧人待他很恭敬，給出好茶，親自沖茶給他，等待客人的稱贊.貴客壹直沈默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的給客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了壹個躬，說："這個茶味道如何？"貴客拿著茶杯拱手，說："有點熱了."諷刺的是阿諛諂媚的人和貴客那樣的沒有什麽修養文化的人。
4. 警告別人不要欺人太甚的詩句1、人善被人欺，馬善被人騎 “人善被人欺，馬善被人騎”多用來鼓勵人要有鬥爭勇氣，不宜太老實；也用來表示自己不能讓人欺侮。
2、己所不欲，勿施於人 己所不欲，勿施於人，出自《論語-衛靈公篇第二十四章》。中國古代思想家教育家孔子的名言。
如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。 這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。
孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。
倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。
人生在世除了關註自身的存在以外，還得關註他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。
擴展資料：
善錯了，良心也丟了，善對了，未必下壹個麻煩不會找到自己，善良兩個字，寫下來用了幾秒，破壞只是壹個瞬間。 善良到了頭，後悔來的快，善良有局限，失敗慢慢發現，自己只是自己，陪自己的真心，傷自己的真誠，錯過壹段緣，壹段人生。
人不能太善良，因為人們只會挑軟柿子捏。如果事事太大度和寬容，別人也不會感激妳，反而會變本加厲。
人就應有點脾氣，過分善良會讓妳丟失自己的價值和尊嚴，過分善良也是壹種傻。記住壹句話：人善被人欺，馬善被人騎。