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祝願人長久的詩句

1. 關於人長久的詩句

關於人長久的詩句 1.形容長久的詩句有哪些

1、天長地久有時盡,次恨綿綿無絕期。

--《長恨歌》唐白居易2、死生契約,與子成悅。--《詩經·邶風·擊鼓》3、山無陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君決。

--《上邪》4、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。--《鵲橋仙·纖雲弄巧》宋秦觀5、但願人長久,千裏***嬋娟。

--《水調歌頭·丙辰中秋》宋蘇軾1、《長恨歌》是中國唐代詩人白居易的壹首長篇敘事詩,是其代表作之壹,作於公元806年(元和元年)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。

詩人借歷史人物和傳說,創造了壹個回旋宛轉的動人故事,並通過塑造的藝術形象,再現了現實生活的真實,感染了千百年來的讀者,詩的主題是“長恨”。此外還有我國著名音樂家黃自創作的同名等。

該詩對後世諸多文學作品產生了深遠的影響。原文:含情凝睇謝君王,壹別音容兩渺茫。

昭陽殿裏恩愛絕,蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。

惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留壹股合壹扇,釵擘黃金合分鈿。

但令心似金鈿堅,天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。(節選)2、原文:擊鼓其鏜,踴躍用兵。

土國城漕,我獨南行。從孫子仲,平陳與宋。

不我以歸,憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。

死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

於嗟闊兮,不我活兮。於嗟洵兮,不我信兮。

執子之手,與子***著。執子之手,與子同眠。

執子之手,與子偕老。執子之手,夫復何求?賞析:這裏有壹個很有趣的話題,“死生契闊,與子成說”壹句,毛《傳》訓“契闊”為“勤苦”,鄭(鄭玄)《箋》則發揮其意,謂“從軍之士,與其伍約:‘死也、生也,相與處勤苦之中,我與子成相說愛之恩’(沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。

不管遇到什麽危難,我們都不要獨自跑掉而不顧對方)。”錢鍾書在《管錐編》中評價說:“《箋》甚迂謬”,又指責其“穿穴密微”,並很幽默的將“死生契闊,與子成說”等句,比較《水滸傳》第八回林沖刺配滄州臨行雲“生死存亡未保,娘子在家,小人身去不穩”語,斷為“情境略近”。

3、《上邪》出自於漢樂府民歌。是壹首情歌,是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。

女主人公“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想。《上邪》情感真摯,氣勢豪放,被譽為“短章中神品”,表達欲突破封建禮教的女性的真實情感。

原文:上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合 ,乃敢與君絕!4、《 鵲橋仙·纖雲弄巧》是宋代詞人 秦觀的作品。

這是壹曲純情的愛情頌歌,上片寫 牛郎 織女聚會,下片寫他們的離別。全詞哀樂交織,熔抒情與議論於壹爐,融天上人間為壹體,優美的形象與深沈的感情結合起來,起伏跌宕地謳歌了美好的愛情。

此詞議論自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,余味無窮,尤其是末二句,使詞的思想境界升華到壹個嶄新的高度,成為詞中警句。原文:鵲橋仙 纖雲弄巧 ,飛星傳恨 ,銀漢迢迢暗度 。

金風玉露壹相逢 ,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路 。

兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮 。5、《 水調歌頭·明月幾時有》是 宋代大文學家 蘇軾公元1076年( 宋神宗熙寧九年) 中秋在密州時所作。

這首詞以月起興,與其弟 蘇轍七年未見之情為基礎,圍繞中秋明月展開想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者復雜而又矛盾的思想感情,又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片問天反映執著人生,下片問月表現善處人生。

落筆瀟灑,舒卷自如,情與景融,境與思偕,思想深刻而境界高逸,充滿哲理,是 蘇軾詞的典範之作。原文:丙辰中秋,歡飲達旦,大醉作此篇,兼懷子由。

明月幾時有,把酒問青天。不知天上 宮闕,今夕是何年。

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺[qǐ]戶,照無眠。

不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有 陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千裏*** 嬋娟。

2.關於長久的詩句

但願人長久,千裏***嬋娟。

面上今日老昨日,心中醉時勝醒時。天地迢遙自長久,

白兔赤烏相趁走。身後堆金拄北鬥,不如生前壹樽酒

吹盡繁紅,占春長久,不如垂柳。算春長不老,人愁春老,愁春老,愁只是、人間有。

天地何長久!人道居之短。

天地何長久!人道居之短。

世言伯陽,殊不知老;

赤松王喬,亦雲得道。

得之未聞,庶以壽考。

歌以言誌,天地何長久!

明明日月光,何所不光昭!

明明日月光,何所不光昭!

二儀合聖化,貴者獨人不?

萬國率土,莫非王臣。

仁義為名,禮樂為榮。

歌以言誌,明明日月關。

柳梢青(蔡伸)

聯璧尋春,踏青尚意,年時攜手。此際重來,可憐還是,年時時候。陰陰柳下人家,人面桃花似舊。但原年年,春風有信,人心長久。

醉蓬萊(程珌)

算千葩百卉,誰伴東風,早春時候。唯有江梅,在人間長久。雪後霜前,沖涉多少,尚精神如舊。歲歲年年,酴酥飲了,便為公壽。更向尊前席上,細看人與梅花,棱棱爭瘦。桃李漫山,都落芳塵後。和氣滿身,參調玉弦,表天然孤秀。來歲今朝,星闈霧閣,壹卮春酒。

3.關於“長久”的詩句有哪些

1、願得壹心人,白頭不相離。

——卓文君《白頭吟》2、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。——白居易《長恨歌》3、但願人長久,千裏***嬋娟。

——蘇軾《水調歌頭》4、深知身在情長在,悵望江頭江水聲。——李商隱《暮秋獨遊曲江》5、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。

——先秦《越人歌》1、《白頭吟》原文如下:白頭吟卓文君皚如山上雪,皎若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕。

今日鬥酒會,明旦溝水頭。躞蹀禦溝上,溝水東西流。

淒淒復淒淒,嫁娶不須啼。願得壹心人,白頭不相離。

竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!男兒重意氣,何用錢刀為!譯文:愛情應該像山上的雪壹般純潔,像雲間月亮壹樣光明。聽說妳懷有二心,所以來與妳決裂。

今日猶如最後的聚會,明日便將分手溝頭。我緩緩的移動腳步沿溝走去,過去的生活宛如溝水東流,壹去不返。

當初我毅然離家隨君遠去,就不像壹般女孩淒淒啼哭。滿以為嫁了壹個情意專心的稱心郎,可以相愛到老永遠幸福了。

男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長,魚兒那樣活波可愛。男子應當以情意為重,失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償的。

2、《長恨歌》部分原文如下:長恨歌白居易臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

譯文:臨別殷勤托方士,寄語君王表情思,語中誓言只有君王與我知。當年七月七日長生殿中,夜半無人,我們***起山盟海誓。

在天願為比翼雙飛鳥,在地願為並生連理枝。即使是天長地久,也總會有盡頭,但這生死遺恨,卻永遠沒有盡期。

3、《水調歌頭》原文如下:水調歌頭蘇軾丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但願人長久,千裏***嬋娟。譯文:明月從什麽時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。

不知道在天上的宮殿,何年何月。我想要乘禦清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。

翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。

明月不該對人們有什麽怨恨吧,為什麽偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千裏,也能***享這美好的月光。

4、《暮秋獨遊曲江》的原文如下:暮秋獨遊曲江李商隱荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成。 深知身在情長在,悵望江頭江水聲。

譯文:荷葉初生時,春恨已生。荷葉枯時,秋恨又成。

深深知道,只要身在人世,情意地久天長永存。多少惆悵,只有那流不盡的江水聲。

5、《越人歌》原文如下:越人歌先秦:佚名今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得與王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。譯文:今晚是怎樣的晚上啊河中漫遊。

今天是什麽日子啊與王子同舟。深蒙錯愛啊不以我鄙陋為恥。

心緒紛亂不止啊能結識王子。山上有樹木啊樹木有丫枝,心中喜歡妳啊妳卻不知此事。

4.但願人長久全詩詞

水調歌頭·明月幾時有

宋代:蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千裏***嬋娟。

譯文:

丙辰年(公元1076年)的中秋節,高高興興地喝酒直到天亮,喝了個大醉,寫下這首詞,同時也思念弟弟蘇轍。

明月從什麽時候開始有的呢?我拿著酒杯遙問蒼天。不知道天上的宮殿,今晚是哪壹年。我想憑借著風力回到天上去看壹看,又擔心美玉砌成的樓宇,太高了我經受不住寒冷。

起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子,月宮哪裏比得上在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不應該對人們有什麽怨恨吧。

可又為什麽總是在人們離別之時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這事兒自古以來就很難周全。希望人們可以長長久久地在壹起,即使相隔千裏也能壹起欣賞這美好的月亮。

擴展資料:

創作背景:

這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作。這壹時期,蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同,自求外放,展轉在各地為官。

他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會。到密州後,這壹願望仍無法實現。這壹年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,與胞弟蘇轍分別之後,轉眼已七年未得團聚了。

此刻,詞人面對壹輪明月,心潮起伏,於是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇兼懷子由。”

很明顯,這首詞反映了作者復雜而又矛盾的思想感情。壹方面,說明作者懷有遠大的政治抱負,當時雖已41歲,並且身處遠離京都的密州,政治上很不得意。

但他對現實、對理想仍充滿了信心;另方面,由於政治失意,理想不能實現,才能不得施展,因而對現實產生壹種強烈的不滿,滋長了消極避世的思想感情。

不過,貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,她很容易啟發人們的藝術聯想。

壹鉤新月,可聯想到初生的萌芽事物;壹輪滿月,可聯想到美好的團圓生活;月亮的皎潔,讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮這壹意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想!

蘇軾是壹位性格豪放、氣質浪漫的詩人,當他擡頭遙望中秋明月時,其思想情感猶如長上了翅膀,天上人間自由翺翔。

全詞設景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越壹己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調相結合,便典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

作者介紹:

蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。

宋哲宗即位後,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中於常州病逝。

宋高宗時追贈太師,謚號“文忠”。 蘇軾是宋代文學最高成就的代表,並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻。

獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放壹派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之壹。

蘇軾亦善書,為“宋四家”之壹;工於畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

5.關於長久的詩句

但願人長久,千裏***嬋娟。

面上今日老昨日,心中醉時勝醒時。天地迢遙自長久,白兔赤烏相趁走。

身後堆金拄北鬥,不如生前壹樽酒 吹盡繁紅,占春長久,不如垂柳。算春長不老,人愁春老,愁春老,愁只是、人間有。

天地何長久!人道居之短。天地何長久!人道居之短。

世言伯陽,殊不知老;赤松王喬,亦雲得道。得之未聞,庶以壽考。

歌以言誌,天地何長久!明明日月光,何所不光昭!明明日月光,何所不光昭!二儀合聖化,貴者獨人不?萬國率土,莫非王臣。仁義為名,禮樂為榮。

歌以言誌,明明日月關。 柳梢青(蔡伸) 聯璧尋春,踏青尚意,年時攜手。

此際重來,可憐還是,年時時候。陰陰柳下人家,人面桃花似舊。

但原年年,春風有信,人心長久。 醉蓬萊(程珌) 算千葩百卉,誰伴東風,早春時候。

唯有江梅,在人間長久。雪後霜前,沖涉多少,尚精神如舊。

歲歲年年,酴酥飲了,便為公壽。更向尊前席上,細看人與梅花,棱棱爭瘦。

桃李漫山,都落芳塵後。和氣滿身,參調玉弦,表天然孤秀。

來歲今朝,星闈霧閣,壹卮春酒。

6.人生若是長久時的整首詩的詩句是什麽

我粘貼的原文妳看看吧,不知道是不是樓主所說的那首詩,因為叫這個名的詩很多

酷熱糾纏,高溫泛濫,夢裏尋她,人不見,汗濕心情,打開電扇,指尖夢吹散。汗輕漾,思緒長蕩,眉尖心上,鎖不住夏花舞場,天地裏風揚披發,愁腸演繹心房。縷縷往事,統統流進我無法掩飾的回憶長河。

我癡癡地凝望裏,釋放著花開花謝的迷惘!呆望天空,開始顫抖,收住微笑,敞開憂傷,但潮濕的眼底依舊彌漫著不死的渴盼。孤獨的沙洲上,人徘徊,影徜徉。

妳曾說過:“我們今生情深雖然淺,還能期待今世情再續來生的緣。”。妳說:“妳愛我比我愛妳更多,道,我曾經顯露的那些不在乎,僅僅是外象,如果妳沒在家,我總是倚門懸望,久久的,久久的期盼妳的歸來。凝眸和牽掛,都是我內心的執念。”!今生,多麽希望時間能倒回我們的從前,好讓我們永遠沈浸在歲月的懷抱裏,長醉不醒,寄養天年,深情莫失莫忘,枕著回憶,夢入洪荒。不離棄對影成雙。以絕美的舞姿編輯壹對白發蒼蒼,天長地久,地久天長。堵河古巷裏的依戀身影,煙雨畫橋上的雙蝶舞映如眼簾時,我想我們壹定不會再有離的疼,別的傷了那麽,妳我彼岸和此岸再也不會相隔天涯。

那麽,妳我就不用站相思的岸邊,不再掀開傷別的帷幕,各自在冷風中,冷月下孓然幽舞,對影傷不必在各自的獨角戲裏,獨舞秋風,獨舞落花獨舞淩亂了;可以,博愛歡顏壹笑。那麽,人生若能長久時,那麽,我們的夢裏,也就不會再有花落和花謝我們更可以借紅塵壹居和繁花紛飛的許,緣定今生和世。

人生若能長久時,想挽住春花和秋月輪回不老約定美麗的緣份。如今,妳我就像平行線永遠相交當妳對鏡梳妝,就不會再感覺到自己美的淒凉,美的痛就再不會用淚濕枕巾,夢枕愁眠,更不會在每壹個不眠的黑夜再對著如鉤的冷月和對著忽隱忽現的閃閃繁星苦苦地追問那傾情癡狂。那麽,人生若能長久時,妳也就會用糾纏著回憶和糾纏著妳我鐘情的歌聲,不用反復的呼吸、眼神、身姿等待妳我又壹次的深情的眸更不會困在潮濕的深淵,浪費時光的越,忘卻從前。是因為紅塵路在向前伸展,承載妳我的夙願。人生若能長久時,兩行熱淚更不會再在秋風裏飄逸飛落,碎灑壹地,傷痛四季!我想,妳就不會像現在這個樣子總是素衣無顏、對花無言、對夜無眠,。妳更不必千帆來往中望穿秋水,望斷天涯路,望斷南飛雁,更不會再在鴻影刻畫的年輪裏呼朋和吶喊,從雁來雁往時仰望長空而悲嘆。任然漫舞風情韻幽香,從此,如蓮心事付琴弦。

年華如夢,歲月如歌,。行年匆匆,在相遇相逢中,世事如棋,閑話滄海桑田:哭過、笑過、思過,我才深深懂得,妳在我心中的份量不僅獨壹無二,而且誰也無法充當和替代。

人生若能長久時, “又且在朝朝暮暮?”。我們伸手握壹握遠去的蒼凉,驚回首是壹路走過的迷茫感謝的憐惜,為我們披壹襲夢衣,走進世俗,今世生情未央,彼此語未休。我們生活在人生十字口,無論疼痛,無論悲傷,無論陰晴,無論圓缺,我們都要緊緊握住纏纏綿綿的相思,***守悠悠蕩蕩的歲月,愛醉在紅塵中,無怨無悔!

人生若能長久時,紅塵永遠不會孤獨。人生若能長久時,幸福之花,將永遠向真愛綻放。紅塵歌韻裏,永將溫夢纏綿,還有忘愁河裏,那蕩氣回腸的嘻笑和歡顏。

但願人生長久時,掩世間沈浮流年似水,秋風畫扇半遮面,真誠相守到永永遠遠!

壹個個轉身,壹次次蝶變。

若是感覺滿意請采納,不滿意則把問題說起清楚壹些給我壹點思緒,謝謝合作!!

7.形容人老了的詩句

形容人老了的詩句包括:

1、唐代劉禹錫《酬樂天詠老見示》

原文:

人誰不顧老,老去有誰憐。身瘦帶頻減,發稀冠自偏。

廢書緣惜眼,多灸為隨年。經事還諳事,閱人如閱川。

細思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,為霞尚滿天。

譯文:

人誰不顧慮要衰老,老了又有誰來對他表示愛憐?身體漸瘦衣帶越來越要收緊,頭發稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到壹邊。

書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛,經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。經歷過的世事見多識也就廣,接觸了解的人越多觀察起來更加壹目了然。

細細想來老了也有好的壹面,克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。

2、宋代蘇軾《守歲》

原文:

欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。修鱗半已沒,去意誰能遮。

況欲系其尾,雖勤知奈何。兒童強不睡,相守夜歡嘩。

晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。坐久燈燼落,起看北鬥斜。

明年豈無年,心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可誇。

譯文:

要知道快要辭別的年歲,有如遊向幽壑的長蛇。長長的鱗甲壹半已經不見,離去的心意誰能夠攔遮!

何況想系住它的尾端,雖然勤勉明知是無可奈何。兒童不睡覺努力掙紮,相守在夜間笑語喧嘩。

晨雞呵請妳不要啼唱,壹聲聲更鼓催促也叫人懼怕。長久夜坐燈花點點墜落,起身看北鬥星已經橫斜。

明年難道再沒有年節?只怕心事又會照舊失差。努力愛惜這壹個夜晚,少年人意氣還可以自誇。

3、宋代張元幹《菩薩蠻·春來春去催人老》

原文:

春來春去催人老,老夫爭肯輸年少。醉後少年狂,白髭殊未妨。

插花還起舞,管領風光處。把酒***留春,莫教花笑人。

譯文:

春來春去時光如飛催人老,我怎肯輕易輸給年輕人?酒醉之後像少年壹樣狂放不羈,胡子白了根本沒有關系。

頭上插著花起身狂舞,要盡情地享受春光。讓我們舉杯***同留住春天,不要讓花兒笑人們不懂惜春。

4、宋代朱敦儒《減字木蘭花·劉郎已老》

原文:

劉郎已老。不管桃花依舊笑。要聽琵琶。重院鶯啼覓謝家。

曲終人醉。多似潯陽江上淚。萬裏東風。國破山河落照紅。

譯文:

桃花沒有變,依舊開的燦爛;而我的心境卻變了,變老了。在這種淒苦潦倒心緒支配下,百無聊賴,我也想聽聽琵琶。但我不像宋代的某些高官那樣,家蓄歌兒舞女,我只好到歌妓深院裏去聽了。

壹曲終了,我的情緒沈醉曲種久久不能自拔,讓我理解了白居易當年潯陽江上那份自傷淪落,卻逢知己的激動心情。眼前東風萬裏,依然如故,惟有中原淪陷,山河破碎,半壁山河籠罩在壹片落日餘暉中,盡管還有壹線淡淡的紅色,但畢竟已是日薄西山,黃昏將近了。

5、元代白樸《清平樂·朱顏漸老》

原文:

朱顏漸老,白發添多少?桃李春風渾過了,留得桑榆殘照。

江南地迥無塵,老夫壹片閑雲。戀殺青山不去,青山未必留人。

譯文:

青春的容顏逐漸衰老,鬢角又增添了多少白發?桃李、春風就這麽全都過去了,只剩下夕陽的余暉映出桑榆長長的影子。

再次來到江南,無壹絲煙火之氣,自己就像是壹片飄逸的閑雲。我留戀這青山,不想離開,青山卻不壹定能永遠留在欣賞的人。

8.蘇軾但願人長久全詩詞

水調歌頭·明月幾時有

宋代:蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?(何似 壹作:何時;又恐 壹作:惟 / 唯恐)

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千裏***嬋娟。(長向 壹作:偏向)

譯文

丙辰年的中秋節,高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時思念弟弟蘇轍。

明月從什麽時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,何年何月。我想要乘禦清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。

月兒轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麽怨恨吧,為什麽偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千裏,也能***享這美好的月光。

擴展資料:

賞析

本詞作於宋神宗熙寧九年的中秋節,當時蘇軾正任密州知府。

中秋,皓月當空 ,銀光瀉地 ,蘇軾想起了分別七年的蘇轍 。詞人舉杯望月 ,心中生起無限遐思“江畔何人初見月,江月何年出照人”張若虛癡情的追問,在蘇軾心中回響。不禁觸景生情,睹物思人。

本詞開篇,豪邁的意氣,在“把酒問天”中排空直入,似乎瀟灑的帶走了壹些作者的郁憤。“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對比,突出了他當時“仕”與“隱”的矛盾心理,詞人不滿現實,企望天上的純潔。但天上恰如人間,同樣不能圓滿,同樣壹種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮,似與嫦娥***舞,身處瑤池仙境,起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒後的輕狂。

隨著月光的移動,低照在門窗上,照的屋裏的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自右而然。既知此理便“不應有恨”,從而感情轉入理智,化悲怨而為曠達。“但願人長久,千裏***蟬娟”表達了作者樂觀的態度:既只要人常在,縱然千裏阻隔,也能同賞壹輪明月,恍如咫尺相依。

本詞通篇詠月,月是詞的中心形象,卻處處契合人事。在月的陰晴圓缺中 ,滲進濃厚的哲學意味,本詞意境虛虛實實:文字在幻想與現實中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。

孤獨的作者終於求得出路:離合的悲歡,政途的苦悶,只可借自寬自慰來消解,只能曠達的壹笑而過。