關於贊美狗古詩句 1.贊美狗的詩句
1、兔從狗竇入，雉從梁上飛 。
出自漢佚名《十五從軍征》，這是壹首敘事詩，描繪了壹個“少小離家老大回”的老兵返鄉途中與到家之後的情景，抒發了這壹老兵的情感，也反映了當時的社會現實，具有壹定的典型意義。開篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。
2、狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
出自魏晉陶淵明《歸園田居》其壹，這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特征，和整個畫面也最為和諧統壹。
3、田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。
出自唐劉禹錫《漢壽城春望》，句雖有“牧童”和行人”出現，但也沒有增添任何生氣。牧豎燒芻狗予田中，說明墳山冷落，祭掃無人“田地荒蕪，可牧牛羊。符人著石麟於陌止。是因為荊榛莽莽，別無可以觀賞盼景物，唯古墓前石獸群尚可註目而已。
4、犬喜人歸迎野路，鵲營巢穩占低枝。
出自宋陸遊《舍北行飯》，陸遊少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。
5、此行無弟子，白犬自相隨。
出自唐代賈島《送道者》，早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據說在洛陽的時候後因當時有命令禁止和尚午後外出，賈島做詩發牢騷，被韓愈發現其才華。後受教於韓愈，並還俗參加科舉，但累舉不中第。
2.求壹首贊美狗狗的古詩
寒山《群狗》 我見百十狗，個個毛猙獰。
臥者渠自臥，行者渠自行。 投之壹塊骨，相與噯柴爭。
良由為骨少，狗多分不平。 狗吠何喧喧，有吏來在門。
漢 《刺巴郡守詩》 孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。晉 陶淵明《歸園田居》 屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。
現代 郁達夫《過嶽墳有感時事》 衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。唐 李賀《開愁歌》 兔從狗竇入，雉從梁上飛。
漢樂府 《十五從軍征》 遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》 生女有所歸，雞狗亦得將。
唐 杜甫《新婚別》 羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》 禮節乃相去，憔悴如芻狗。
唐 李賀《贈陳商》 ⒈犬吠水聲中，桃花帶雨濃-李白《訪戴天山道士不遇》 ⒉鳶飽淩風飛，犬暖向日眠-白居易《犬鳶》 ⒊黃犬往復還，赤雞鳴且啄-劉禹錫《插田歌》 ⒋寒花催酒熟，山犬喜人歸-錢起《送元評事歸山居》 ⒌此行無弟子，白犬自相隨-賈島《送道者》 ⒍舊犬喜我歸，低徊入衣裾-杜甫《草堂》 ⒎唯有中林犬，猶應望我還-費冠卿《秋日與冷然上人寺莊觀稼》 ⒏自此長江內，無因夜犬驚-李白《送袁明府任長沙》 ⒐可憐白犬子，閑吠遠行人-姚合《哭硯山孫道士》 ⒑雖沾巾覆形，不及貴門犬-於濆《山村叟》 ⒒白雲將犬去，芳草任人歸-劉長卿《湘中紀行十首》之《洞山陽》 ⒓雞鳴將狗盜，論德不論勛-宋之問《過函谷關》 ⒔鬥雞走狗家世事，抱來皆佩黃金魚-秦韜玉《貴公子行》 ⒕獵犬未成行，狐兔無奈何。獵犬今盈群，狐兔依舊多。
自爾初跳躍，人言多拏躩。常指天外狼，立可口中嚼。
骨長毛衣重，燒殘煙草薄。狡兔何曾擒，時把家雞捉。
食盡者飯翻，增養者惡壯。可嗟獵犬壯復壯，不堪兔絕良弓喪-蘇拯《獵犬行》 ⒖琴書隨弟子，雞犬在鄰家-於鵠《尋李逸人舊居》 ⒗雞犬暮聲合，城池秋霽空-儲光羲《新豐作貽殷四校書》 ⒘武陵川徑入幽遐 ，中有雞犬秦人家-武元衡《桃源行送友》 ⒙生女有所歸，雞狗亦得將-杜甫《新婚別》 ⒚莫學捕鳩鴿，莫學打雞狗-盧仝《寄男抱孫》 ⒛為人無貴賤，莫學雞狗肥-貫休《琴曲歌辭》之《白雪歌》。
3.贊美“狗”的詩句是什麽
1. 對人的愛已經成為狗的本能，幾乎不容置疑。--達爾文
2. 狗不會恥笑同類或異類，並且善於包容和同情。--（臺灣）杜白
3. 狗兒引領我們進入壹個更慈愛，更溫柔的世界。--（美國）哈妮
4. 離得很遠就開始叫起來的狗是不會傷人的。關於狗的名人經典語錄。--托?富勒
5. 不曾養過狗的人，很難想像與狗壹起生活是什麽樣子，養過狗的人，則無法想像沒有狗的日子該怎麽過。--（美國）卡洛琳
6. 為其愛犬所寫的墓誌銘狗是披著毛皮外衣的喜悅天使，種公犬來到妳的生命中舞蹈，逗妳發笑！--茱莉?丘奇
7. 領養狗，也許是人類唯壹可以選擇親人的機會。--莫德凱?席格
8. 狗真正的天性是天生與他人友善接觸的需要。--特姆勒
9. 狗若愛妳，就會永遠愛妳，不論妳做了什麽事，發生什麽事，經歷了多少時光。--傑佛瑞麥森
10. 不養狗的人才養孩子。狗兒引領我們進入壹個更慈愛，更溫柔的世界。--（美國）哈妮
4.描寫犬的詩句
古代描寫犬的詩句有“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”、“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”、“狗吠何喧喧，有吏來在門”等。
（壹）柴門聞犬吠，風雪夜歸人。“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”出自唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，詩曰：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人”。這首詩描繪的是壹幅風雪夜歸圖，表達了詩人對勞動人民清貧生活的同情。
詩前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句“日暮蒼山遠”，“日暮”點明時間，正是傍晚。
“蒼山遠”，是詩人風雪途中所見。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急於投宿的心情。
次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。
“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。後兩句寫詩人投宿主人家以後的情景。
“柴門聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。
這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示壹個犬吠人歸的場面。（二）狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”出自東晉詩人陶淵明的《歸園田居·其壹》，詩曰：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，壹去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠裏，復得返自然”。
該詩描繪的是田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發詩人歸隱後愉悅的心情。詩起首四句，先說個性與既往人生道路的沖突；下四句則是對做官和田園生活的比較。
而最後八句，作者從沖突中擺脫出來，心中歡喜，情緒開張，以欣欣之筆，詠唱居所壹帶的風光。土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴，這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了壹幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。
在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在讀者面前，使人悠然神往。（三）狗吠何喧喧，有吏來在門。
“狗吠何喧喧，有吏來在門”出自漢朝詩人無名氏的作品《刺巴郡守詩》，詩曰：“狗吠何喧喧，有吏來在門。披衣出門應，府記欲得錢。
語窮乞請期，吏怒反見尤。旋步顧家中，家中無可為。
思往從鄰貸，鄰人言已匱。錢錢何難得，令我獨憔悴”。
該詩描寫的是壹個封建社會官府逼征苛捐雜稅的場景。全詩從“狗吠”落筆，引出“吏來”，猛然扯開了壹場逼租逼稅慘劇的序幕。
“狗吠何喧喧，有吏來在門”，“何暄喧”既點明狗吠聲大而雜，又暗示了悍吏唯恐“獵物”躲逃而“奇襲”的兇暴。然後，“披衣”寫出了主人不敢怠慢地急匆匆去應酬的情狀；“語窮”寫出了主人為緩期交錢而磨破了嘴皮；“乞”勾畫出主人哀求的可憐。
糧窮盡，錢窮盡，語窮盡，都不能喚起悍吏的壹絲憐憫，反而使悍吏且“怒”又“尤”。壹方是“語窮乞請”，壹方是 “怒反見尤”，形成了鮮明的對比，反映出酷吏壓榨勞動人民的殘暴。
5.贊美狗的4句詩
☆ 狗吠何喧喧，有吏來在門。漢 《刺巴郡守詩》
☆孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
☆狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。晉 陶淵明《歸園田居》
☆屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。現代 郁達夫《過嶽墳有感時事》
☆衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。唐 李賀《開愁歌》
☆兔從狗竇入，雉從梁上飛。漢樂府 《十五從軍征》
☆遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》
☆生女有所歸，雞狗亦得將。唐 杜甫《新婚別》
☆羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》
6.求壹首贊美狗狗的古詩
寒山《群狗》我見百十狗，個個毛猙獰。
臥者渠自臥，行者渠自行。投之壹塊骨，相與噯柴爭。
良由為骨少，狗多分不平。狗吠何喧喧，有吏來在門。
漢 《刺巴郡守詩》 孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。晉 陶淵明《歸園田居》 屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。
現代 郁達夫《過嶽墳有感時事》 衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。唐 李賀《開愁歌》 兔從狗竇入，雉從梁上飛。
漢樂府 《十五從軍征》 遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》 生女有所歸，雞狗亦得將。
唐 杜甫《新婚別》 羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》 禮節乃相去，憔悴如芻狗。
唐 李賀《贈陳商》 ⒈犬吠水聲中，桃花帶雨濃-李白《訪戴天山道士不遇》⒉鳶飽淩風飛，犬暖向日眠-白居易《犬鳶》⒊黃犬往復還，赤雞鳴且啄-劉禹錫《插田歌》⒋寒花催酒熟，山犬喜人歸-錢起《送元評事歸山居》⒌此行無弟子，白犬自相隨-賈島《送道者》⒍舊犬喜我歸，低徊入衣裾-杜甫《草堂》⒎唯有中林犬，猶應望我還-費冠卿《秋日與冷然上人寺莊觀稼》⒏自此長江內，無因夜犬驚-李白《送袁明府任長沙》⒐可憐白犬子，閑吠遠行人-姚合《哭硯山孫道士》⒑雖沾巾覆形，不及貴門犬-於濆《山村叟》⒒白雲將犬去，芳草任人歸-劉長卿《湘中紀行十首》之《洞山陽》⒓雞鳴將狗盜，論德不論勛-宋之問《過函谷關》⒔鬥雞走狗家世事，抱來皆佩黃金魚-秦韜玉《貴公子行》⒕獵犬未成行，狐兔無奈何。獵犬今盈群，狐兔依舊多。
自爾初跳躍，人言多拏躩。常指天外狼，立可口中嚼。
骨長毛衣重，燒殘煙草薄。狡兔何曾擒，時把家雞捉。
食盡者飯翻，增養者惡壯。可嗟獵犬壯復壯，不堪兔絕良弓喪-蘇拯《獵犬行》⒖琴書隨弟子，雞犬在鄰家-於鵠《尋李逸人舊居》⒗雞犬暮聲合，城池秋霽空-儲光羲《新豐作貽殷四校書》⒘武陵川徑入幽遐 ，中有雞犬秦人家-武元衡《桃源行送友》⒙生女有所歸，雞狗亦得將-杜甫《新婚別》⒚莫學捕鳩鴿，莫學打雞狗-盧仝《寄男抱孫》⒛為人無貴賤，莫學雞狗肥-貫休《琴曲歌辭》之《白雪歌》。
7.形容小狗的詩句
《描寫狗的詩詞》★ 舊犬喜我歸，低徊入衣裾。
——唐·杜甫《草堂》★ 可嗟獵犬壯復壯，不堪兔絕良弓喪。——北宋·蘇拯《獵犬行》★ 可憐白犬子，閑吠遠行人。
——唐·姚合《哭硯山孫道士》★ 孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！——唐·李白《答王十二寒夜獨酌有懷》★ 莫學捕鳩鴿，莫學打雞狗。——唐·盧仝《寄男抱孫》★ 琴書隨弟子，雞犬在鄰家。
——唐·於鵠《尋李逸人舊居》★ 犬吠水聲中，桃花帶雨濃。——唐·李白《訪戴天山道士不遇》★ 犬喜人歸迎野路，鵲營巢穩占低枝。
——宋·陸遊★ 衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。——唐·李賀《開愁歌》★ 鳶飽淩風飛，犬暖向日眠。
——唐·白居易《犬鳶》★ 自此長江內，無因夜犬驚。——唐·李白《送袁明府任長沙》★ 白雲將犬去，芳草任人歸。
——唐·劉長卿《湘中紀行十首》之《洞山陽》★ 遪邅西旅狗，蹙額北方奚。——唐·李賀《送秦光祿北征》★ 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
——唐·劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》★ 此行無弟子，白犬自相隨。——唐·賈島《送道者》★ 鬥雞走狗家世事，抱來皆佩黃金魚。
——唐·秦韜玉《貴公子行》★ 狗吠何喧喧，有吏來在門。——漢《刺巴郡守詩》★ 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
——晉·陶淵明《歸園田居》★ 寒花催酒熟，山犬喜人歸。——唐·錢起《送元評事歸山居》★ 荒徑已風急，獨行唯犬隨。
——北宋·梅堯臣★ 黃狗身上白，白狗身上腫。——《詠雪》。
8.描寫狗對主人忠實的詩
1、逢雪宿芙蓉山主人
唐：劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
2、舍北行飯
宋：陸遊
飯飽逍遙信所之，芡塘蔬圃遍遊嬉。梧楸雕落風高後，瓜瓠輪囷雨足時。
犬喜人歸迎野路，鵲營巢穩占低枝。晚來嬾復呼童子，自掩柴門上扊扅。
3、送道者
唐：賈島
獨向山中見，今朝又別離。壹心無掛住，萬裏獨何之。
到處絕煙火，逢人話古時。此行無弟子，白犬自相隨。
4、別匡山
唐：李白
曉峰如畫參差碧，藤影風搖拂檻垂。野徑來多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。
看雲客倚啼猿樹，洗缽僧臨失鶴池。莫怪無心戀清境，已將書劍許明時。
5、犬離主
唐：薛濤
出入朱門四五年，為知人意得人憐。
近緣咬著親知客，不得紅絲毯上眠。
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