藍顏知己，也叫碳粉知己，是壹個與女性在精神上獨立、靈魂上平等，並能夠達成深刻***鳴的男性朋友。由於男女的特殊性，被譽為壹種遊離於親情、愛情、友情之外的“第四類感情”。
紅顏知己，也叫紅粉知己，就是壹個與妳在精神上獨立、靈魂上平等，並能夠達成深刻***鳴的女性朋友。而不單單是讓妳壹味傾訴煩惱的情緒垃圾桶，或者在外面的世界受了傷害才倦鳥望歸的巢穴。
由於男女的特殊性，其被譽為壹種遊離於親情、愛情、友情之外的“第四類感情”，異性友誼的最高境界，它是比較為“危險”的，壹旦控制不住就會越界為男女之情。
沒有這類成語只有藍顏知己和紅顏知己，這兩個詞語接近妳說的意思
2.有沒有形容男女之間純友誼的成語或詩詞成語：
藍顏知己，紅顏知己：紅顏知己，也叫紅粉知己，就是壹個與妳在精神上獨立、靈魂上平等，並能夠達成深刻***鳴的女性朋友。而不單單是讓妳壹味傾訴煩惱的情緒垃圾桶，或者在外面的世界受了傷害才倦鳥望歸的巢穴。
青梅竹馬，兩小無猜：指男女從小相識，壹起玩耍，感情純潔，親密無間，沒有猜疑。
高山流水：“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
莫逆之交：指非常要好或情投意合的朋友，出自《莊子·大宗師》。
詩詞：
投我以桃，報之以李——《詩經.大雅.抑》
釋義：他把桃子送給我，我以李子回贈他。寓意是要知恩圖報。比喻相互贈答，禮尚往來
投我以桃，報之以李——《詩經.大雅.抑》
釋義：他把桃子送給我，我以李子回贈他。寓意是要知恩圖報。比喻相互贈答，禮尚往來
海內存知己，天涯若比鄰——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
釋義：四海之內有知心朋友，即使遠在天邊，也好像近在眼前。
3.關於男女友情的成語很高興為您解答。
青梅竹馬
拼音：qīng méi zhú mǎ
釋義：青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當馬騎。形容小兒女天真無邪玩耍遊戲的樣子。現指男女幼年時親密無間。
出處：唐·李白《長幹行》詩：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜。”
例句：那少年時期的~，在他心靈裏留下了多少難忘的記憶啊！ 魏巍《東方》第壹部第九章
兩小無猜
拼音：liǎng xiǎo wú cāi
釋義：猜：猜疑。男女小時候在壹起玩耍，沒有猜疑。
出處：唐·李白《長幹行》詩：“同居長幹裏，兩小無嫌猜。”
例句：翁有女，小字江城，與生同甲，時皆八、九歲，~，日***嬉戲。 清·蒲松齡《聊齋誌異·江城》
望采納，O（∩_∩）O謝謝啦。
4.描寫友誼的詞語八拜之交 白首同歸 道義之交 高情厚誼 恨相見晚 恨相知晚 莫逆之交 傾蓋如故 深情厚誼 深情厚意 生死不渝 叨在知己 萬古長青 刎頸之交 相視而笑，莫逆於心 相視莫逆 心照情交 心照神交 有關親情、友誼的成語 寸草春暉 cùn cǎo chūn huī 小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。
比喻父母的恩情，難報萬壹。 唐·孟郊《遊子吟》詩：“誰言寸草心，報得三春暉。”
範張雞黍 fàn zhāng jī shǔ 範：範式。張：張劭。
雞：禽類。黍：草本植物，指黍子。
範式、張劭壹起喝酒食雞。比喻朋友之間含義與深情。
《後漢書·範式傳》載：“範式字巨卿……與汝南張劭為友。劭字元伯。
二人並告歸鄉裏。……乃***克期日。
後期方至，元伯具以白母，請設饌以候之。” 北風之戀 běi fēng zhī liàn 比喻對故土的懷念之情。
《古詩十九首·行行重行行》：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。” 比翼雙飛 bǐ yì shuāng fēi 比喻夫妻情投意合，在事業上並肩前進。
比翼，翅膀挨著翅膀。雙飛，成雙的並飛。
《爾雅·釋地》：“南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。” 居裏夫婦在科學征途上~。
碧海青天 bì hǎi qīng tiān 原是形容嫦娥在廣寒宮夜夜看著空闊的碧海青天，心情孤寂淒涼。後比喻女子對愛情的堅貞。
唐·李商隱《嫦娥》：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。” 多情善感 duō qíng shàn gǎn 感情豐富，容易傷感。
唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》：“多情善感自難忘，只有風流***古長。” 兒女心腸 ér nǘ xīn cháng 年輕男女的柔情。
亦指感情豐富、助人為樂的心性。 殊不知有了英雄至情，才成就得~。
（清·文康《兒女英雄傳》緣起首回） 含情脈脈 hán qíng mò mò 飽含溫情，默默地用眼神表達自己的感情。常用以形容少女面對意中人稍帶嬌羞但又無限關切的表情。
唐·李德裕《二芳叢賦》：“壹則含情脈脈，如有思而不得，類西施之容冶，眼紅羅之盛飾。” 恨相知晚 hèn xiāng zhī wǎn 後悔彼此建立友誼太遲了。
形容新結交而感情深厚。 《史記·魏其武安侯列傳》：“兩人相引為重，其遊如父子然。
相得甚歡，無厭，恨相知晚也。” 後褒坐事左轉高唐令，臨雲，握倫臂訣曰：“~。”
（《後漢書·第五倫列傳》） 脈脈含情 mò mò hán qíng 脈脈：兩眼凝神，要向別人訴說心曲的樣子。飽含溫情，默默地用眼神表達自己的感情。
形容用眼神或行動默然地表達情意。 唐·李德裕《二芳叢賦》：“壹則含情脈脈，如有思而不得，類西施之容冶，眼紅羅之盛飾。”
莫逆之交 mò nì zhī jiāo 莫逆：沒有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。
《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。” 少與崔浩為~。
（《北史·眭誇傳》） 情投意合 qíng tóu yì hé 投：相合。形容雙方思想感情融洽，合得來。
明·吳承恩《西遊記》第二十七回：“那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合。” 我們相聚既久，~，豈不知遠別為悲？（清·李汝珍《鏡花緣》第六十八回） 琴瑟之好 qí sè zhī hǎo 比喻夫妻間感情和諧。
《詩經·周南·關雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《詩經·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
他們倆海誓山盟，願永結~。 如膠如漆 rú jiāo rú qī 象膠和漆那樣黏結。
形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“感於心，合於行，親於膠漆，昆弟不能離，豈惑於眾口哉。”《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“以膠投漆中，誰能別離此。”
如手如足 rú shǒu rú zú 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
唐·李華《吊古戰場文》：“誰無兄弟，如足如手。” 如膠似漆 rú jiāo sì qī 象膠和漆那樣黏結。
形容感情熾烈，難舍難分。多指夫妻恩愛。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“感於心，合於行，親於膠漆，昆弟不能離，豈惑於眾口哉。”《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“以膠投漆中，誰能別離此。”
那張三和這婆惜，~。（明·施耐庵《水滸全傳》第二十回） 深情厚誼 shēn qíng hòu yì 深厚的感情和友誼。
向秀麗，妳當得起這樣的~。（陳毅《向秀麗歌》） 水 *** 融 shuǐ rǔ jiāo róng 交融：融合在壹起。
象水和乳汁融合在壹起。比喻感情很融洽或結合十分緊密。
宋·釋普濟《五燈會元》卷十七：“致使玄黃不辨，水乳不分。” 幾日工夫，同吳仁擾得~。
（清·劉鄂《老殘遊記》第十九回） 手足之情 shǒu zú zhī qíng 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
唐·李華《吊古戰場文》：“誰無兄弟，如足如手。”宋·蘇轍《為兄軾下獄上書》：“臣竊哀其誌，不勝手足之情。”
溫情脈脈 wēn qíng mò mò 脈脈：默默地用眼神或行動表達情意。形容飽含溫和的感情，很想表露出來的樣子。
宋·辛棄疾《摸魚兒》詞：“千金曾買相如賦，脈脈此情誰訴。” 總之，資本主義制度把無數家庭的~的氣氛都給敗壞了。
（秦牧《衰老》） 相親相愛 xiāng qīn xiāng ài 形容關系密切，感情深厚。 明·王世貞《鳴鳳記·拜謁忠靈》：“與嚴家大相自幼往往來來，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相親相愛，就是壹個人相交，不放下懷。”
想起昨天晚上，還是有說有笑，~的何等有趣，今天晚上變了這個情形。（清·吳趼人《情變》第五回） 心心相印 xīn xīn xiāng yì。
5.描寫男女間友情的詩句記得他有壹次，呵呵```
致橡樹
開放分類： 文學、詩歌、散文、舒婷、英文版
致橡樹
作者：舒婷
我如果愛妳——
絕不像攀援的淩霄花，
借妳的高枝炫耀自己；
我如果愛妳——
絕不學癡情的鳥兒
為綠蔭重復單調的歌曲；
也不止像泉源
長年送來清涼的慰藉；
也不止像險峰
增加妳的高度，襯托妳的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是妳近旁的壹株木棉，
作為樹的形象和妳站在壹起。
根，緊握在地下
葉，相觸在雲裏。
每壹陣風吹過
我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語。
妳有妳銅枝鐵幹，
像刀、像劍
也像戟；
我有我紅碩的花朵
像沈重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們***享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這裏：
愛——
不僅愛妳偉岸的身軀，
也愛妳堅持的位置，足下的土地。
評析
舒婷的詩，構思新穎，富有濃郁的抒 *** 彩；語言精美，具有鮮明的個人風格。《致橡樹》，是她的壹首優美、深沈的抒情詩。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象壹支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是壹個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩壹定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達壹種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言誌的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，並且有著豐富的內涵——“高枝”和“綠陰”就是壹種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不願要附庸的愛情，不願作趨炎附勢的淩霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不願要奉獻施舍的愛情，不願作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不願作壹廂情願的泉源，不願作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不願在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為壹株木棉，壹株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著並不比古人“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動壹下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。壹個像勇敢的衛士，每壹個枝幹都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界；壹個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，願意在他戰鬥時為其吶喊助威、照亮前程。他們***同分擔困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們***享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有***同的偉岸和高尚，有***鳴的思想和靈魂，紮根於同壹塊根基上，同甘***苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言並非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著壹種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。