關於女子笄禮詩句 1.古代女子笄禮
笄禮 古代嘉禮的壹種。
為漢族女子的成年禮。俗稱“上頭”、“上頭禮”。
笄，即簪子。自周代起，規定貴族女子在訂婚（許嫁）以後出嫁之前行笄禮。
壹般在十五歲舉行，如果壹直待嫁未許人，則年至二十也行笄禮。受笄即在行笄禮時改變幼年的發式，將頭發綰成壹個髻，然後用壹塊黑布將發髻包住，隨即以簪插定發髻。
主行笄禮者為女性家長，由約請的女賓為少女的加笄，表示女子成年可以結婚。貴族女子受笄後，壹般要在公宮或宗室接受成人教育，授以“婦德、婦容、婦功、婦言”等，作為媳婦必須具備的待人接物及侍奉舅姑的品德禮貌與女紅勞作等技巧本頌。
後世改為由少女之母申以戒辭，教之以禮，稱為“教茶”。女子年十五歲，則稱為“及笄”。
《儀禮.士婚禮》：“女子許嫁，笄而禮之，稱字。”《禮記.內則》“女子。
十有五年而笄。”
壹、行禮年齡 《周禮》及古代習慣，都是十五歲左右行笄禮，最遲二十歲。 二、行禮日期 農歷三月三——女兒節（上巳節）。
三、註意問題 1）賓、有司、贊者等參禮者由女性擔任。行禮地點宜於堂室。
2）加笄：古禮女子笄禮同男子冠禮壹樣，也有三加、二加等。冠笄盛於盤中，上面蒙以帕，由有司執之。
男子三加分別是巾、帽、襆頭，女子也有紛繁的釵冠。 四、笄禮的簡明操作儀程 準備活動 1 筮日：即確定日期。
2 筮賓、戒賓：即確定參禮人員，並以請帖或各種通訊方法邀請。對於正賓，由父母提前三日（最遲壹日）登門邀請。
參禮人員： 笄者； 主人——壹般為笄者的雙親； 正賓——有德才的女性長輩； 有司1人——為笄者托盤的人； 贊者1人——協助正賓行禮，壹般為笄者的好友、姊妹； 觀禮者若幹。 3 器物陳設：場地、服制、禮器、音樂等。
場地：古時笄禮在“家廟”之中進行，並且在正堂東邊還需搭建設施，稱為“東房”。 服制 1）采衣：采衣即未行禮之前穿的童子服。
根據冠禮的資料：樣式是短褂褲，緇（黑）布為衣，朱紅色的錦邊。 2）初加：發笄和羅帕、素色的襦裙，似中衣。
衣緣沒有文飾，腰帶用普通的細布帶。 3）再加：發簪、曲裾深衣。
4）三加：釵冠。正式的大袖長裙禮服，上衣下裳制。
佩綬等飾物。衣服的擺放：按順序分別疊好、衣領朝東，由北向南依次置於席上，席置於場地東側；要加的發飾，由有司捧在盤裏，立於場地西冊，面朝南，從東到西排開，依次是：發笄、發簪、釵笄。
說明：三次加笄的服飾，分別有不同的蘊義，象征著女孩子成長的過程——采衣色澤純麗，象征著女童的天真爛漫；色淺而素雅的襦裙，象征著豆蔻少女的純真；端莊的深衣（尤其是曲裾的），是公認的最能體現漢民族女子之美的服飾，象征著花季少女的明麗；最後隆重的大袖禮衣則反映了漢族女子的審美取向——雍容大氣，典雅端麗。 禮器 ①醴酒1杯 ②飯1份 ③小幾壹個 ④席子3張：1張置於場地東側，用來放置要穿的三套服裝。
另2張並列置於場地中央偏西側，放座墊（是用來跪坐的）。 ⑤盥1個 ⑥香爐，香 ⑦掛圖1張 ⑧觀禮者座墊若幹。
音樂禮者，天地之序也；樂者，天地之和也。華夏的禮樂文明是壹個整體，禮樂不可分。
笄禮儀程 1）迎賓：主人立於東面臺階位等候賓客；有司托盤站在西面臺階下；客人立於場地外等候；笄者（沐浴後），換好采衣采履，安坐在東房（更衣間）內等候；音樂演奏開始。 2）就位：有嚴格的順序。
正賓來到，父母親上前迎接，相互行正規揖禮後入場，主賓落坐於主賓位；客人就座於觀禮位；賓客都落坐後主人才就座於主人位。 3）開禮：主人（父親）起身，簡單致辭。
4）笄者就位：贊者先走出來，以盥洗手，於西階就位；笄者走出來，至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。然後面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。
贊者為其梳頭，然後把梳子放到席子南邊。 5）賓盥：就是正賓洗手做準備。
正賓先起身，主人隨後起身相陪。正賓於東階下盥洗手，拭幹。
相互揖讓後主賓與主人各自歸位就坐。 6）初加：笄者轉向東正坐；有司奉上羅帕和發笄，正賓走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“令月吉日，始加元服。
棄爾幼誌，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。”
然後跪坐下（膝蓋著席）為笄者梳頭加笄，然後起身，回到原位。贊者為笄者象征性地正笄。
笄者起身，賓向笄者作揖祝賀。笄者回到東房，贊者從有司手中取過衣服，去房內更換與頭上幅盡相配套的素衣襦裙。
7）壹拜：笄者著襦裙出房後，向來賓展示。然後面向父母親，行正規拜禮。
這是第壹次拜。這次是表示感念父母養育之恩。
8）二加：笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上發釵，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。
眉壽萬年，永受胡福。”贊著為笄者去發笄。
正賓跪下，為笄者簪上發釵，然後起身復位。贊者幫笄者象征性地正發釵。
賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上發釵相配套的曲裾深衣。
9）二拜：笄者著深衣出來向來賓展示。然後面向正賓，行正規拜禮。
這是第二次拜。這次是表示對師長和前輩的尊敬。
10）三加：笄者面向東正坐；正賓再洗。
2.成人禮的詩句
1、青春須早為，豈能長少年。——唐代孟郊的《勸學》
擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。
譯文：
只有擊打石頭，才會有火花；如果不擊打，連壹點兒煙也不冒出。人也是這樣，只有通過學習，才能掌握知識；如果不學習，知識不會從天上掉下來。任何事情必須自己去實踐，別人得到的知識不能代替自己的才能。青春年少時期就應趁早努力，壹個人難道能夠永遠都是“少年”嗎？
2、少年易學老難成，壹寸光陰不可輕。——宋代朱熹的《偶成》
少年易學老難成，壹寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
譯文：
青春的日子容易逝去，學問卻很難成功，所以每壹寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。還沒從美麗的春色中壹夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風裏沙沙作響了。
3、青春幾何時，黃鳥鳴不歇。——唐代李白的《江南春懷》
青春幾何時，黃鳥鳴不歇。天涯失鄉路，江外老華發。心飛秦塞雲，影滯楚關月。身世殊爛漫，田園久蕪沒。歲晏何所從？長歌謝金闕。
譯文：
青春能持續多長時間，春天黃鳥鳴個不停。人在天涯，不知回鄉的路在哪裏，江湖遊蕩，白了頭發。身影遲滯在楚關的月下，心卻飛往秦塞雲中。此身此世特別爛漫，田園也久已荒蕪。眼看又到年終，應該何去何從？高唱長歌謝別金闕。
擴展資料：
古代冠禮笄禮：
古代的成年禮本意是為了禁止與未成年的異性通婚。冠禮是成年禮的壹種高級和代表性形式，也可以說是對成年人婚姻資格的壹種道德審查。
冠禮即是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。《禮記》雲：“夫禮，始於冠”、“男子二十，冠而字”。
對於冠禮非行不可，《禮記》的解釋是：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始在於正容體、齊顏色、順辭令……故冠而後服備，服備而後容體正、顏色齊、辭令順……已冠而字之，成人之道也。”照這麽說，不懂禮義的就不是人了，不行冠禮，則壹生難以“成人”。
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3.成人禮的詩句
1.《酬裴十二秀才孩子詠》唐代：歐陽詹算日未成年，英姿已褎然。
王家千裏後，荀氏八龍先。 蔥蒨松猶嫩，清明月漸圓。
將何壹枝桂，容易賞名賢。 2.《奉和襲美登初陽樓寄懷北平郎中》唐代：陸龜蒙遠窗浮檻亦成年，幾伴楊公白晝筵。
日暖煙花曾撲地， 氣浮星象卻歸天。閑將水石侵軍壘，醉引笙歌上釣船。
無限恩波猶在目，東風吹起細漪漣。 3.《成人歌》先秦：佚名蠶則績而蟹有匡。
範則冠而蟬有綏。兄則死而子臯為之衰。
4.《羅子》唐代：白居易有女名羅子，生來才兩春。我今年已長，日夜二毛新。
顧念嬌啼面，思量老病身。直應頭似雪，始得見成人。
5.《六十六》唐代：白居易病知心力減，老覺光陰速。五十八歸來，今年六十六。
鬢絲千萬白，池草八九綠。童稚盡成人，園林半喬木。
看山倚高石，引水穿深竹。雖有潺湲聲，至今聽未足。
4.跪求
踏雪尋梅
牽著妳的手，走得再遠再遠都願意陪，
瑞雪 紛飛，壹片壹片晶瑩於心璨璀，
如若銀河的星輝。
壹步又壹步，我們閑遊慢慢彼此相隨，
點點 純白，是為祝福妳誕生的點綴，
綻放的友情花蕊。
和諧的腳步，排成儼然又互補的兩隊，
沒有 寒冷，仿佛再壹步則盡是春意，
旭日送暖風來吹。
此情又此景，問世間什麽能比此珍貴，
願妳 開心，充滿快樂不管天南地北，
壹起走踏雪尋梅。