自古以來，中國人壹直視書為貴族，讀書也成為貴族。他們甚至認為“壹切都低人壹等，唯有讀書高”。這句話過去被批評為歧視勞動人民和勞動人民。我不認為作者打算這樣做。雖然做官壹定要讀書，但是做官不壹定要讀書。說讀書高，不壹定指當官，主要是文化高，人格高。在教育水平普遍較低、出版業不發達的古代，書籍顯得尤為珍貴。傳統上，書籍被視為知識和道德的化身，與老師具有同等地位，被賦予了教育聖賢的使命。這種精神食糧和其他壹切東西相比，自然是壹種高貴的東西。高尚來自於精神、知識和道德的高尚。因為書是高尚的，所以讀書變得崇高，變得通俗易懂。
古人對這種高貴的東西很講究。第壹，他們必須端正心態，靜坐，甚至洗手焚香，把書當神。這種對書籍的崇拜，讓後人感到驚訝。能夠把這種昂貴神聖的東西送給別人，是壹種非凡的友誼。古代文人贈書的傳說似乎不多，但近代以來很多文化人物都樂於贈書。魯迅先生壹生贈書無數，贈人無數，壹時成為佳話。
隨著現代印刷業的發展，在現代世俗社會，贈書不再那麽高貴典雅。所以在很多場合都可以看到，贈書成為了眾多送禮方式中的壹種，昂貴的禮品書也就應運而生了。雖然書在這些地方已經異化為整容的東西，但在書友中壹直保持著清新脫俗的氛圍。我想到了孔子，說:“可以以言而不用言，失人也；妳不能用言語和它對話，妳會失言的。“按照這個標準，送他壹本書而不是壹本書，就是‘丟書’。我想我也丟了我的書。書壹出，它的下場只能聽天由命了。
我也想過，贈書不能隨便，不能馬虎，不是因為書的高貴，主要是基於以下兩種看法。
第壹，非愛書人不要贈書。這被普遍認為是壹個值得關註的標題。贈送者和接受者都應該熱愛書籍。贈書人愛書很好理解，因為我們實在無法想象不愛書的人會故作溫柔，讓人發笑。受書人也必須愛書，否則書就白送了，束之高閣，甚至下落不明。
第二，不懂書的人不要送書。畢竟贈書是給人看的，要考慮受贈人的知識、身份、興趣是否與贈書匹配。這需要對書籍有相當的了解。要看懂書，最好是自己去讀。對於贈書的對象來說，書的內容難度太高或者太低，都是不合適的。另外，送書畢竟也是禮物。書的種類很多，要選自己喜歡的，不然就是對牛彈琴。這些都需要有文化的人自己去考慮。
但是我想起了壹本書，慢慢改變了我的觀點。至今，我都把中學同學送給我的史記珍藏在家裏。雖然版本不是很好，但是很喜歡。我已經寫作和畫畫十多年了。這應該是我收到的第壹本書作為禮物。每當我翻開這本書，看到我的舊筆記，都會有壹種奇怪的感覺，仿佛我還是那個熬夜讀書的少年。正是這本書，作為我的入門讀物，踏上了讀史書的階梯。應該說我是幸運的。也許送書的同學只是把它作為文學名著送給我消遣，我卻用它找到了另壹個寶庫。
送書是如此的奇怪，仿佛給了人們壹扇窗戶，通過它可以看到壹個新的世界。即使這扇窗從未打開過，也許有壹天壹個調皮的孩子路過，忍不住好奇，輕輕打開。文化，知識，是不經意間偷偷流淌的。
古人遇到知己會贈書，長輩對晚輩和老師有殷切期望也會贈書。“君子送人話，庶人送人錢。”書籍作為“文字”的物質載體，是文字的大集合，自然是送給人的好禮物，比送人錢更珍貴、更高雅、更精致。
即使是那些“贈書”，贈書也是第壹件優雅的事。送花壹時不美，送錢太俗氣，有受賄嫌疑。送茶送酒只是曇花壹現的消費品。只有送書才能給人無限的、長久的精神慰藉，這種慰藉持續幾十年，持續很久。多年以後，我看到了老朋友給書上的題詞。如果這個人是師姐甚至是死黨，只有我才能細細品味。
壹方面不想隨便送書，另壹方面也想把好書作為友誼的見證分享。這似乎就是贈書的困境。但對於贈書的具體個人來說，似乎並不矛盾。書是給的，不是給的。
我還是希望社會上出現壹股贈書熱，哪怕是附庸風雅。畢竟能帶動更多的人去閱讀，去珍惜書籍，這也是進步。
(2017.8華榮)