1、雖無德與女？式歌且舞？
出處：《詩經·小雅·桑扈之什·車舝》
譯文：雖然德行難配妳，且來歡歌舞翩躚。
2、夫也不良，歌以訊之。
出處：《詩經·陳風·墓門》
譯文：這個人是不良之徒，唱支歌兒把警鐘敲響。
3、心之憂矣，我歌且謠。
出處：《詩經·魏風·園有桃》
譯文：心中真憂悶呀，姑且放聲把歌唱。
4、獨寐席歌，永矢弗過。 ?
出處：《國風·衛風.考磐》 ?
譯文：獨睡醒來獨自歌， 此中樂趣永不忘。
擴展資料
從歷史價值角度言，《詩經》實際上全面反映了西周、春秋歷史，全方位、多側面、多角度地記錄了從西周到春秋的歷史發展與現實狀況，其涉及面之廣，幾乎包括了社會的全部方面——政治、經濟、軍事、民俗、文化、文學、藝術等。
後世史學家的史書敘述這壹歷史階段狀況時，相當部分依據了《詩經》的記載。如《大雅》的《生民》等史詩，本是歌頌祖先的頌歌，屬祭祖詩，記錄了周民族自母系氏族社會後期到周滅商建國的歷史，歌頌了後稷、公劉、太王、王季、文王、武王等的輝煌功績。
這些詩篇的歷史價值是顯而易見的，它們記錄了周民族的產生、發展及滅商建周統壹天下的歷史過程，記載了這壹歷史發展過程中大遷徙、大戰爭等重要歷史條件，反映了周民族的政治、經濟、民俗、軍事等多方面情況，給後人留下了寶貴的史料。
雖然這些史料中摻雜著神話內容，卻無可否認地有著可以置信的史實。
《詩經》的民俗價值也顯而易見，包括戀愛、婚姻、祭祀等多個方面。如《邶風·靜女》寫了貴族男女青年的相悅相愛；《邶風·終風》是男女打情罵俏的民謠；《鄭風·出其東門》反映了男子對愛情的專壹。
這些從不同側面和角度反映表現各種婚姻情狀的詩篇，綜合地體現了西周春秋時期各地的民俗狀況，是了解中國古代婚姻史很好的材料，從中也能了解到古代男女對待婚姻的不同態度和婚姻觀。
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