關於工廠的詩句(求壹篇關於工人,工廠車間生活的詩詞) 1.求壹篇關於工人,工廠車間生活的詩詞
《工廠的月亮》
壹
工廠的月亮
被生銹的雲遮掩
身上的銹跡
像爐中的壹縷火去流浪
月亮
被鑄造成鐵的顏色
如果那是壹叢雛菊
也是冬天深處的壹聲惆悵
沒有中秋夜的倩影
從地平線的這端
壹直走到那端
壹路背負沈重的行囊
仰望時
妳躲在雲中
怕飛濺的鋼鐵
把人砸傷
二
渴望那是壹叢菊
壹叢能掀開眼簾
散發幽香的菊
在風中哀傷
壹叢菊站在雲的田野
枝葉枯萎
花魂落魄
生病的身子在風中搖晃
這叢菊雨水親昵之後
鮮靈靈有語言綻放
相互遙望傾聽
鋼鐵在其中碰撞
三
很想把妳移植到夢中
夢中的菊花
被鋼鐵培養成
沒有柔情的思想
那叢菊
是風幹的沒有思念的酒香
像壹個老叟
拄著鋼鐵的拐杖
嘗試著擦亮記憶中的印象
而妳的枝葉
已在機械的喧囂中
停止歌唱
2.關於企業的詩詞有哪些
關於企業的詩詞有以下幾個：
1，長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”就是實現我理想的那壹天會來到的，我將大顯身手，大展宏圖。
出自：《 行路難》，唐，李白
釋義：博觀而約取，厚積而薄發---蘇軾.意思就是指要經過長時間有準備的積累即將大有可為，施展作為。
2，孔子的，工欲善其事，必先利其器，千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。
出自：《乾隆三十年》，鄭板橋
釋義：海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
3，對案不能食，拔劍擊柱長嘆息！丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側。弄兒床前戲，看婦機中織。自古聖賢盡貧賤，何況我輩孤且直！
出自：《擬行路難》，年代： 南北朝，鮑照
釋義：能。這句是說壹個人生在世上能有多久呢？
4，贈君葡萄之芳醇，瓊瑰玉佩之鏘鳴，昆吾鹿盧之寶劍，空桑龍門之瑟琴。紅顏暉暉不長盛，流光欺人忽西沈。願君和樂兮欣欣，聽我再歌行路吟。不見陸機華亭上，寥寥鶴唳詎可聞。朝愁不能驅，暮愁不可處。中區何狹隘，乘雲汗漫瑤之圃。爰從王母訪井公，復約元君謁東父。靈桃花開銀露臺，玉文棗熟青琳宇。我願於焉此中息，錫以遐年永終古。
出自：《行路難》（七首）年代： 元，郭翼
5，南有樛[1]木，葛藟[2]累之。樂只君子，福履綏之。南有樛[1]木，葛藟[2]荒之。樂只君子，福履將之。南有樛[1]木，葛藟[2]縈之。樂只君子，福履成之。
出自：《樛木》，年代： 先秦， 詩經
釋義：音糾，喬木的樹枝下垂，音壘，葛類，福祿也，樛木.後妃逮下也.言能逮下而無嫉妒之心焉。
3.贊美工廠的詩歌
《二十年的王者之路》
這是壹個激情澎湃的創新之年，
這是壹個譽滿史冊的豐收之年。
這壹年，海王人用自己的技術和力量，
創造了更加輝煌的業績，
在這片神奇的土地上，
海王人無比勤勞的雙手，
正穿過未來的智慧之光，
把新壹輪的希望深情捧起，
不斷超越自我的神聖使命，
激蕩著海王人的壯誌雄心，
眾誌成城地掀起新壹輪的創業高潮，
遠大輝煌的理想正在積蓄沸騰，
這將又是壹次歷史性的飛越，
在海王這面燦爛奪目的旗幟帶領下，
勤勞果敢的海王人正夜以繼日地，
壹次次用艱辛和汗水建造著制藥帝國，
盡管形勢逼人盡管時間緊迫盡管困難重重，
但請別忘記，踩著困難前進，
是海王人獨有的風骨，
是海王人奮進的靈魂，
無數個挑燈奮戰的夜晚，
汗水夾著泥土浸透衣衫，
無數次面對烈日的考驗，
縱然身心疲憊，也沒有壹點退縮的念頭，
面對競爭激烈的醫藥產業和生物工程，
4.描寫工廠生活的打油詩
來到廣東，深感後悔；
壹載青春，白白浪費；
打工生活，真不好混；
早起晚睡，又困又累；
鬧鐘壹響，掀開熱被；
伸伸懶腰，還想在睡；
逼於無奈，洗刷速起；
忙忙，整理必備；
早餐饅頭，今人反胃；
不到中午，腸胃開會；
這種生活，深有體會；
休息時間，令人回味；
想打電話，話費太貴；
上班時間，不敢犯規；
雁兒紛飛，愛得好累；
天涯何處，玲瓏翡翠；
夢中情人，無緣相會；
仰天長嘆，欲哭無淚；
自己太笨，不賴社會…
遠看廣東像天堂，
近看廣東像銀行，
到了廣東像牢房，
不如回家放牛羊，
個個都說廣東好，
個個都往廣東跑，
廣東掙錢廣東花，
哪有鈔票寄回家，
都說這裏工資高，
害我沒錢買牙膏，
青菜裏面加青草，
都說這裏環境好，
蟑螂螞蟻四處跑，
都說這裏領班帥，
個個平頭像鍋蓋，
年年打工年年愁，
天天加班像只猴，
加班加點無報酬，
天天挨罵無理由，
碰見老板低著頭，
發了工資搖搖頭！
打工生活真不好，
菜裏可以吃出草，
湯裏蒼蠅在洗澡，
桌上螞蟻在賽跑，
桌下又有蚊子咬，
而且工資還很少…！
此文章獻給：所有出門在外的打工朋友們
祝大家：工作順利
5.關於贊美企業的詩句有哪些
詩句來源網絡，作者、時間、出處不詳。
笙磬同音致中和，
雲騰天馬掌上策。
通衢世間網絡裏，
達行環宇奏凱歌。
四面八方來許可
海內海外也傾折
壹心皆以人為本
家家戶戶都贏得
藏頭：笙雲通達，四海壹家。
註解：
“笙磬同音”指音聲和諧。
語出《詩經·小雅·鼓鐘》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”後比喻人與人之間關系融洽。
“致中和”
致：天下之誠厚也，以人為本；
中：天下之大本也，萬物本源；
和：天下之達道也，最高境界。
《禮記?中庸》中記載“喜、怒、哀、樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中者也，天下之大本；和者也，天下之達到。致中和，天地位焉，萬物育焉。”
古詩簡介
古詩在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不壹定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。手法主要為；賦，比，興。
意義
古詩源率逐臣棄妻，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”（《說詩語》）晉、宋時，這批“古詩”被奉為五言詩的壹種典範。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。
東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結評論了“古詩”的藝術特點和價值，探索了它們的作者、時代及源流，並大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統《文選》，以及陳代徐陵<；玉臺新詠>；又從詩歌分類上確定了“古詩”的範圍：凡無明確題目的作品，有作者的稱“雜詩”，無名氏者為“古詩”。
因此，梁、陳以後，“古詩”已形成壹個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭並稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，並且發展為泛指具有“古詩”藝術特點的壹種詩體。而<；古詩十九首>；便在文學史上占有“古詩”代表作的地位，這壹標題也就成為了壹個專題名稱。