時代之下，快速更替的信息重新改變了我們的認知，註意力被不斷分散、挪用。我們愈發迷戀快節奏下的體驗，執著於事物的表象，而忽略事物本身。
如何將註意力移向我們的內心、從而安頓自己？尋找另壹種回歸自我的生活方式，也許回溯亙古至今的文人雅士可以解答這個問題。
◎實拍圖
古往今來，自然詩意的雅居生活深深刻在人們的骨子裏生活，古時文人內有壹方自在天地，縱是世道紛繁變化，心中總留有壹處清凈桃源，俗世之外，存雅興，晨起撫琴寫字，聽松濤鳥鳴；午時樹下得片刻余蔭，看遊魚戲水；暮色沈沈，焚香靜坐，卻不妨礙心上跑馬，胸有天地。
東晉時候的文人陶淵明，開門可見南山悠然，閉門可以小酌清歡，仰可觀宇宙之大，俯可察品類之盛，留有壹處清境桃源，好不逍遙自在。繁華唐朝的王維，“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”的淡然，偶然壹驚而過的白鷺，松間隨性而坐，采食路邊野菜的田間野趣及怡然自得詩意生活，都在向我們訴說每壹個時代下世人對於雅居理想生活的向往。
而在當下的時代下，古人的雅居已然是成為過去，如何找尋壹處，安放心靈，則是當下世人都在找尋的理想之地。《長物誌》給出了解釋，《長物誌》有雲：“居山水間者為上。”而這樣的得到大自然偏愛的雅居聖地卻是少之又少，居於60萬年的北海之上，高黎貢山之下的寶能·北海濕地小鎮正好得到大自然的庇佑，成為了安放心靈的康養雅居理想之地。
壹室清雅，承載著東方藝術的內核與脈絡，在寶能·北海濕地小鎮設計的筆下，湖光的清靈與陽光的暖意塑造在壹起，形成壹處深厚綿長的東方古韻的雅居生活，七重立體園林，壹城山色半城湖，刻畫居所內獨特浪漫的美感，湖光漣漪，特有的民族風情盛景被引入室內。
◎實拍圖
空間設計層次的融合與碰撞，以及豐富的配飾元素及質感的材料運用，使得這處居所自成東方韻味境界，新中式的建築風格讓建築變成藝術品洗滌外界浮躁，消弭了室內的距離感。客廳與餐廳的設計，在新中式建築風格的雅居生活下，如行雲流水般的古韻與富有張力的現代浪漫被生動演繹。
空間總是“關系”的連接體，這無關乎建築還是裝飾，是明或是暗，餐廳極簡廚房壹體的設計構思，看似隨意，卻如清風雅玉，娓娓述說著家的故事，壹汪溫泉引進室內，引導室內的暖意肆意流通，光以純凈之態滲透進小院每壹角落，從陽臺到臥室，變幻出美妙的光影韻律，置物架跟隨陽光的步伐，呈現出不同的質感魅力。
空間更是體現家庭的品質，焚香品茗，與青山綠水對望，研磨落字，茶飲半盞，生活中的書房將文仕風雅與現代生活契合，寧靜的不止是空間，更是心境。拋卻鉛塵的浮華，白駒過隙，不再繁復而流於表面的壹切，正視自己需要的是什麽，這就是對雅居生活的態度。
在城市被高樓大廈不斷侵占，信息快速變化的當下，自然低密、綠色健康的小鎮生活已經變得可遇而不可求。寶能·北海濕地小鎮，外擁北海公園生態大境，內享低密社區規劃，鋪陳生活雅居詩意，演繹當下時代品質人居的雅居生活。
◎實拍圖
END