關於梅花堅貞不屈的詩句 1. 形容人堅貞不屈的詩
1、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——清代：鄭燮《竹石》
白話文釋義：深深的屹立在青山之中毫不放松，原來是由於根深深的紮在了巖石之中。歷經無數的磨難和打擊身骨仍堅勁，任憑妳刮東西南北風。
2、何鄉為樂土，安敢尚盤桓。棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。——唐代：杜甫《垂老別》
白話文釋義：戰火遍地何處覓人間樂園，勤王殺敵又豈敢猶豫盤桓。毅然地拋棄茅棚奔赴前線，天崩地裂真叫人摧斷肺肝！
3、幾日隨風北海遊，回從揚子大江頭。臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。——宋代：文天祥《揚子江》
白話文釋義：自鎮江逃脫，繞道北行，在海上漂流數日，費盡千辛萬苦回到揚子江頭。我的心就像那壹根磁針，不永遠指向南方誓不罷休。
4、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。——宋代：文天祥《過零丁洋》
白話文釋義：自古以來，人終不免壹死！倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
5、無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。—— 宋代：陸遊《蔔算子·詠梅》
白話文釋義：梅花並不想費盡心思去爭艷鬥寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使雕零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常壹樣散發出縷縷清香。
2. 哪句梅花的詩,可以體現梅花的堅強不屈
梅花
（宋）王安石
墻角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
解讀：
我，是壹朵獨特的花，是壹朵純潔的花，是壹朵堅強的花。大家都稱我梅花。
偷偷躲在墻角的我，和兄弟姐妹們壹起迎著狂嘯的寒風，獨自開放著。並不是因為我們開放的花朵不美麗，才躲在墻角，而是我們並不想引人註目，只想默默地散發著花香。柔軟、輕盈的雪花，密密匝匝，紛紛揚揚，仿佛是鵝絨蝶翅漫天飛舞。它們撫摸著我的花瓣，涼絲絲的舒服極了。在這嚴寒的冬季裏我們仍舊傲然挺立著，就為給潔白的世界添加壹些美麗的色彩，添加壹些生機。雖然我們在春天來臨時就枯萎了，但是我們卻為大家報來春天的信息，我們感到非常的榮幸。在白雪皚皚的季節裏，雖然沒有其它花朵的相伴，但是我們能讓人們在冬天也能聞到花朵的清香，我們感到十分的幸福。無論遇到多麽寒冷的天氣，我依然挺立在這寒冷的冬天裏。即使是狂風暴雪向我們襲來，我們也會永不退縮。
馬上就到立春了，我也快要調落了。雖然有些戀戀不舍，但是這也是自然現象。我在這最後幾天比以往散發的香味要格外的濃，開出的花朵也格外的美。在我離別的時候，我還為大家做了壹件事，那就是報春。
梅花的高尚品質令許許多多的人難忘，也讓千千萬萬個人學習。她那堅貞不屈的品格將永垂不朽。
3. 關於梅花的詩句或者詩詞
蔔算子詠梅《毛澤東詩詞》·蔔算子·詠梅蔔算子·詠梅讀陸遊詠梅詞，反其意而用之。
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
1961年12月譯詩風雨將春天送走了，飛雪又把春光迎來。正是懸崖結下百丈冰柱的時節，但仍然有花枝俏麗競放。
俏麗但不掠春光之美，只是把春天消息來報告。待到山花開滿大地時，梅花就在花叢中歡笑。
賞析梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。
以“妻梅子鶴”的感情寄寓於梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這裏所據陸遊詠梅詞，反其意而用之的《蔔算子·詠梅》的確與陸遊所寫大相徑庭。
陸遊寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。
中國寫梅之詩不計其數，大意境與大調子都差不多；毛主席的確以壹代大詩人的風範，出手不凡，壹首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出壹種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。年復壹年，風雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。
哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然壹支獨秀，傲然挺拔。詩人當然也依古訓，以詩言誌，也借梅寄誌。
就在這“高天滾滾寒流急”的嚴峻當口（即：當時中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈鬥爭），詩人以隆冬裏盛開的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學習，在如此險峻的情況下，勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩人這個“俏”字用得極好，梅花從未出現這的形象就在這壹個字上出現了。
這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國***產黨人的形象。這個“俏”包含了多少層深刻的含義啊，積極進取、永不屈服。
下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，只是壹名春天使者，為我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。
梅花，它在詩人眼中是壹名戰士，它與嚴寒搏鬥，它只為了贏得春天，通報春天的來臨，然後退去，並不強奪春天的美景。這壹形象是大公無私、默默奉獻的形象。
詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為壹名國際***產主義戰士的形象，它已從壹個中國革命者成為壹名世界革命者。梅花在新中國裏，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。
意思：驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。每當日色西沈的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。
不想費盡心思去爭芳鬥春，壹意聽憑百花去嫉妒。零落雕殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。
鑒賞：驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
這是陸遊壹首詠梅的詞，其實也是陸遊自己的詠懷之作。上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。
驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麽冷落淒涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。
下片寫梅花的品格：壹任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春鬥艷。即使雕零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。
末兩句即是《離騷》“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”的精神。比王安石詠杏：“縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵”之句用意更深沈。
陸遊壹生的政治生涯：早年參加考試被薦送第壹，為秦檜所嫉；孝宗時又為龍大淵、曾覿壹群小人所排擠；在四川王炎幕府時要經略中原，又見扼於統治集團，不得遂其誌；晚年贊成韓侂胄北伐，韓侂胄失敗後被誣陷。我們讀他這首詞，聯系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的縮影。
詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。唐宋文人尊重梅花的品格，與六朝文人不同。
但是象林和靖所寫的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隱士的情懷；雖然也有壹些作家借梅花自寫品格的，但也只能說：“原沒春風情性，如何***，海棠說。”（南宋肅泰來《霜天曉角·詠梅》）這只是陸遊詞“無意苦爭春，壹任群芳妒”的壹面。
陸遊的友人陳亮有四句梅花詩說：“壹朵忽先變，百花皆後香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。”
寫出他自己對政治有先見，不怕打擊，堅持正義的精神，是陳亮自己整個人格的體現。陸遊這首詞則是寫失意的英雄誌士的兀傲形象。
我認為在宋代，這是寫梅花詩詞中最突出的兩首好作品。賞析：陸 遊驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，壹任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。這首《蔔算子》，作者自註“詠梅”，可是它意在言外，象“獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻壹樣，作者正是以梅花自喻的。
陸遊曾經稱贊梅花“雪虐。
4. 蔔算子詠梅贊頌梅的頑強的詩句
《蔔算子·詠梅》是南宋愛國詩人陸遊創作的壹首詞，這首詞以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的堅貞不屈，筆致細膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。
那時陸遊正處在人生的低谷，他的主戰派士氣低落，因而十分悲觀，整首詞十分悲涼，尤其開頭渲染了壹種冷漠的氣氛和他那不畏強權的精神。蔔算子 · 詠梅驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，壹任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。此詞以梅花自況，詠梅的淒苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。
詞的上半闋著力渲染梅的落寞淒清、飽受風雨之苦的情形。陸遊曾經稱贊梅花“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅”（《落梅》）。
梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是梅花“如今”竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人憐惜了。無人照看與護理，其生死榮枯全憑自己。
“斷橋”已失去溝通兩岸的功能，唯有斷爛木石，更是人跡罕至之處。由於這些原因，它只能“寂寞開無主”了，“無主”既指無人照管，又指梅花無人賞識，不得與人親近交流而只能孤芳自賞，獨自走完自己的生命歷程而已。
“已是黃昏獨自愁”是擬人手法，寫梅花的精神狀態，身處荒僻之境的野梅，雖無人栽培，無人關心，但它憑借自己頑強的生命力也終於長成開花了。寶劍劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡響的氣質。
範成大《梅譜序》說：“野生不經栽接者，……謂之野梅，……香最清。”可是，由於地勢使然，野梅雖歷經磨難而獨具清芬，卻無人能會，無人領略其神韻。
這猶如“幽居見。那麽，野梅為何又偏在黃昏時分獨自愁呢？因為白天，它尚殘存著壹線被人發現的幻想，而壹到黃昏，這些微的幻想也徹底破滅了；這也如前人閨怨詩所說：最難消遣是黃昏！不僅如此，黃昏又是陰陽交替，氣溫轉冷而易生風雨的時辰，所以；除了心靈的痛苦之外，還要有肢體上的折磨，“更著風和雨”。
這內外交困、身心俱損的情形將梅花之不幸推到了極處，野梅的遭遇也是作者已往人生的寫照，傾註了詩人的心血！ “寂寞開無主”壹句，作者將自己的感情傾註在客觀景物之中，首句是景語，這句已是情語了。[2] 上闋集中寫了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”。
從藝術手法說，寫愁時作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得像這像那，而是用環境、時光和自然現象來烘托。況周頤說：“詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。”
（《蕙風詞話》）就是說，詞人描寫這麽多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”；“深於言情者，正在善於寫景”（田同之《西圃詞說》）。上闋四句可說是“情景雙繪”。
讓讀者從壹系列景物中感受到作者的特定環境下的心緒──愁，也讓讀者逐漸踏入作者的心境。下半闋寫梅花的靈魂及生死觀。
梅花生在世上，無意於炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時間上躲得遠遠的，既不與爭奇鬥妍的百花爭奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨地在冰天雪地裏開放。但是這樣仍擺脫不了百花的嫉妒，可能會被認為“自命清高”、“別有用心”甚至是“出洋相”……。
正像梅花“無意苦爭春”壹樣，對他物的侮辱、誤解也壹概不予理睬，而是“壹任群芳妒”，聽之任之：走自己的路，讓別人去說吧！同時，不論外界輿論如何，我以不變應萬變，只求靈魂的升華與純潔，即使花落了，化成泥土了，軋成塵埃了，我的品格就像我的香氣壹樣永駐人間。這精神不正是詩人回首往事不知悔、奮勇向前不動搖的人格宣言嗎！“群芳”在這裏代指“主和派”小人。
[2] 這兩句表現出陸遊標格孤高，決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的崚嶒傲骨。最後幾句，把梅花的“獨標高格”，再推進壹層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。
前句承上闋的寂寞無主、黃梅花昏日落、風雨交侵等淒慘境遇。這句七個字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風狂的摧殘，梅花紛紛雕落了，這是壹層。
落花委地，與泥水混雜，不辨何者是花，何者是泥了，這是第二層。從“碾”字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層。
結果呢，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。
看，梅花的命運有多麽悲慘，簡直令人不忍卒讀。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫作手法說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意推上最高峰。
雖說梅花雕落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，“只有香如故”，它那“別有韻”的香味，卻永遠如故，壹絲壹毫也改變不了。末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵淩，雕殘零落，成泥作塵的淒涼、衰颯、悲戚，壹股腦兒拋到九霄雲外去了。
“零落成泥碾作塵，只有香如故”。作者從民族國家的利益出發，做出生命的表白。
悲憂中透出壹種堅貞的自信。詞人借梅言誌，曲折地寫出險惡仕途中堅持高沽誌行。
不媚俗.不屈邪.清真絕俗，忠貞。
5. 關於蘇軾堅貞不屈的詩句
我感覺妳是要找寫蘇軾那時候不服王安石變法 堅持己見 堅貞不屈的素材吧 前期蘇軾是比較狂妄 王安石找他 他都直接不甩他 不過因為多方勸阻 再加上父親 跟愛妻臨終時的遺言 他已經不敢太囂張 只是隱晦地表達 比如當時很有名的《上皇帝書》。
再比如當時他不滿於王安石獨斷專行 上了壹道《擬進士對試策》：“所試舉之人以得失為慮，不敢直陳闕政，而阿諛順旨卒據上第。
雖直言之科，亦無敢以直言者。"但是沒有反響。
當然後來還有定風波 “誰怕？壹蓑煙雨任平生” 至於後來被貶黃州 他就不是以前那個自負的蘇東坡了 他順利完成了突圍 如果妳是寫這方面的文字 建議妳看看余秋雨的《蘇東坡突圍》或者李時英的《蘇東坡》 雖然是長篇小說 不過也是紀實的。妳是我在這裏註冊以後回答的第壹個問題。
謝謝。
6. 表現堅貞不屈的民族氣節的詩句（2句）現在答復我
人生自古誰無死，留取丹心照汗青 文天祥《過零丁洋》1、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺.宋?陸 遊 2、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.宋?陸 遊 3、商女不知亡國恨，隔江猶唱 唐?杜牧 4、只解沙場為國死，何須馬革裹屍還.清?徐錫麟 5、壹腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤.清?秋 瑾 6、西北望長安，可憐無數山.宋?辛棄疾 7、臣心壹片磁針石，不指南方不肯休.宋?文天祥 8、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山.唐?王昌齡 9、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君.宋?範仲淹 10、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山.唐?杜甫 11，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同12粉骨碎身全不怕，要留清白在人間.13王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁.。