秋水上漲，幾乎與岸邊融為壹體，把水天混淆與天空融為壹體。
雲土地上的小澤水汽蒸騰白茫茫，海浪似乎要撼動整個嶽陽。
我要渡水去找船和槳，返家的神聖時代真是慚愧。
閑坐著看別人辛苦的河釣，只能羨慕魚裏釣到的魚。
黃鶴樓
作者:崔豪
昔日的仙女已乘黃鶴飛走，只留下壹座空蕩的黃鶴樓。
黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。
漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。
但我望向家鄉，暮色漸濃，江波上彌漫著悲傷的薄霧。
劉禹錫的秋詩
自古以來，每壹個秋天都是悲傷而寂寞的。
我說秋天比大潮好。
晴空上，壹只鶴在雲間行，
它給碧霄仙子帶來了詩意。
浣溪沙
蘇軾
衣服和毛巾沙沙作響的棗花，汽車響在村莊的南方和北方。牛衣古柳賣黃瓜。
路長有酒，卻是困倦，孫渴有茶，敲門問野人。
11月4日是壹場暴風雨
陸遊
我伸開四肢躺在我孤獨寂寞的國家裏，並不為自己的處境感到悲傷，還想著保衛國家的邊疆。
黑夜將盡，我躺在床上聽著風雨的聲音，在夢中發呆，騎著鐵甲戰馬跨過封凍的河流去北方戰場。
桃花源
陶淵明(南北朝)
以捕魚為生的武陵人沿著小溪散步，忘記了路的距離。忽遇桃花林，捉岸數百步。裏面沒有雜樹。草是美味的，英語是豐富多彩的，這使漁民們非常不同。再往前走，就想窮了。當森林缺水時，妳會得到壹座山。山屬良田，美塘，桑，竹，交通不同。其中，種田的，男女衣冠，知為外人；黃毛低垂，自得其樂。當他看到漁夫時，他驚呆了。他從不問自己說了什麽，卻要回到家裏，擺好雞當飯吃。冼聽說村裏有這個人，就來打聽。自從雲祖師避秦之亂，領著妻子到了這絕境，沒有回來。於是我就和外人分開了。妳問這是什麽世道，不知道有沒有漢人，有沒有魏晉。此人字字有聲，無不嘆息。剩下的都回自己家了，都撒了食物。停幾天辭職。中國有句俗話:“外人看來還不夠！”下了船就幫路，處處有決心。及郡，詣太守曰本。太守派人跟著他，尋找他想要的東西，於是他迷了路到了劉子驥、南陽，高適聽說了，欣然從命，但是失敗了，最後找到了病。之後就沒人管了。
桃花源翻譯
東晉元年，有個武陵人人，以捕魚為業。壹天，他沿著小溪劃船，忘記了距離。突然遇到壹片桃花林，幾百裏的小溪兩岸夾著桃樹。中間沒有別的樹，地上的藥草鮮艷美麗，有很多掉落的花瓣。漁夫對美麗的風景感到驚訝。再往前走，想走過桃林。
桃林消失在小溪發源的地方，然後我看到壹座山，山上有個小洞，好像有光。漁夫放下小船，從洞裏鉆了進去。起初，洞口很窄，只能容壹人通過。走了幾十趟，突然變得開闊明亮了。這裏的土地平坦開闊，房屋整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹、竹子。田間小路盤根錯節，村與村之間能聽到雞犬的啼叫聲。那裏的人們來來往往種田勞作，男男女女的穿著打扮和桃花源外的世界壹模壹樣。老人孩子無憂無慮，其樂融融，其樂融融。
桃園的人看到漁夫，都很驚訝，問漁夫是哪裏人。漁夫給了他壹個詳細的答案。他把漁夫請到家裏，用酒煮來殺雞。村裏的人聽說有這麽個人，都來打聽消息。他們自己說，上壹代的祖先為了躲避秦時的災難，帶著妻子兒女和同鄉來到這個與世隔絕的地方，從此再也沒有從這裏出去過，因此與桃花源外的世界隔絕了。他們問是什麽朝代，不知道有過漢朝，更不知道有魏晉。漁夫把他所知道的都壹壹詳細地告訴了他們，那些人聽後都嘆了口氣，後悔不已。其他人把漁民請到自己家裏，都拿出酒和飯招待。漁夫呆了幾天就走了。這裏的人告訴他:“這裏的情況不值得告訴桃花源外的世界。”
漁夫出來後，找到他的船，沿著老路回去，沿途到處做標記。回到郡裏，去拜訪太守，報告了情況。太守立刻派人跟著他，尋找他之前做的記號，但是他迷了路，沒有再找到原路。
南洋·劉子驥，壹個高貴的名人，聽到這個消息，高興地計劃去。沒有實現，不久就病死了。之後就沒有訪客了。
劉禹錫的秋詩
自古以來，每壹個秋天都是悲傷而寂寞的。
我說秋天比大潮好。
晴空上，壹只鶴在雲間行，
它給碧霄仙子帶來了詩意。
翻譯:
自古以來，每年秋天我都感到悲傷和孤獨。
我認為秋天比春天好。
萬裏晴空，壹只鶴在天空中飛翔。
它引發了我對藍天的詩意。
贊賞:
秋天，在自然界中，總是扮演著壹個悲傷的角色，它的“瘦”早已是壹個獨特的形象，被幾代人咀嚼和回憶。於是，秋天，在枯萎的紙頁裏，在方方正正的漢字裏，呢喃著，把哀愁、哀愁、思念、牽掛，都混淆了。
而劉禹錫的《秋詩》卻另辟蹊徑，以變態的筆調，以最大的熱情謳歌了秋天的美好。更難得可貴的是，《秋詞》仍是詩人貶謫郎州後的作品。原詩兩首，選第壹首。
“自古秋悲孤，我說秋勝春潮。”自從宋玉在《九辯》中留下名句，悲傷就成了秋天的壹種色調，壹種情緒。悲傷已成為我心中的秋天。但在詩的開頭，詩人以壹段議論開頭，斷然否定了以往悲秋的觀念，表現出壹種激進向上的詩意。我說的是詩人的自信，這種自信雖然被感染，卻是壹種不幸的色彩。然而，詩人寬廣的胸懷卻顯著化解了這種不幸。“勝春潮”是詩人對秋景的充分肯定。這種認同不僅僅是壹時的情感沖動，而是詩人對秋天更高層次的理性思考。
"晴空鶴排雲，給碧霄仙子帶來了詩意."詩人抓住了秋天特有的“壹鶴飛天”的景觀，表現了秋高氣爽、萬裏晴空、白雲飄飄的開闊景象。淩雲的鶴，也載著詩人的詩句，壹起遊向了天空。這只鶴雖然孤獨，但氣勢非凡。壹個“拍”字包含的深意，不言而喻。或許，詩人用“鶴”來比喻，又或許，詩人把“鶴”當成了不屈的化身。這裏有哲學意蘊，有藝術魅力，耐人尋味，耐人吟誦。它給讀者的不僅僅是秋天的生機和素色，更是壹種崇高的精神和高尚的情操。
讀著這樣的詩，我們心裏不是壹股悲傷的氣息。帶著詩人的“詩意”，帶著詩人想象的翅膀，我們像馬壹樣馳騁在藍天上。於是，鶴飛沖天，詩意深遠，“實”與“虛”融合在壹起，得到的是壹種勵誌情感的美好感受。
全詩氣勢磅礴，意境壯美，融情、景、理於壹爐，表現出昂揚的精神和寬廣的胸懷，唱出了那個不平凡的秋歌，給我們留下了寶貴的精神財富。
作者簡介:
劉禹錫(772-842)，洛陽人，匈奴後裔。晚年擔任太子座上賓，世稱“劉客”。他和柳宗元壹起參加了唐朝雍正年間短暫的變法，結果壹起被貶到袁俊，頑強地活了下來。晚年回到洛陽，仍有“馬思變大大咧咧”的豪氣。
學習重點:
1.了解這首詩的背景，理解它的大意。2.背誦這首詩。
語言積累和使用:
結合書上的筆記，理解下面的單詞。1.孤獨:沈默；空的。2.春朝:春天的早晨。這裏可以翻譯為春天。3.上雲:直上雲。排:推開；沖出去。4.然後:就；所以。5.碧霄仙子:藍天。
(3)內容分析:
1.背景:
這首詩是詩人被貶為閬州司馬時所作。永貞元年(公元805年)，順宗即位，任命王改革朝政。劉禹錫也參與了這場革新運動。但這壹創新遭到宦官、藩鎮和官僚勢力的強烈反對，以失敗告終。順宗被迫退位，王去世，劉禹錫被貶。難能可貴的是，詩人在遭受嚴重打擊後並沒有消沈。《秋詞》是他貶謫郎州時所作。從詩中可以看出，劉禹錫不是悲觀失望，而是壹反常態地贊美秋天，給人壹種昂揚向上的信心。這和他多次被降職打架的性格是壹致的。
2.理解這首詩的主旨。
這是壹首七言絕句，四句28字。
“自古秋悲涼”，詩的開頭就直言千古悲秋的老調。
“我說秋天比春天好”，這與永恒的悲傷相反。但詩人歌頌秋勝於春，並以第壹人稱表明態度，表現出詩人永不向腐朽勢力妥協的堅韌。
“晴空萬裏，雲上壹鶴”和“晴空萬裏”這兩個字形容秋高氣爽的特點，是多風多塵的春天和寒冷的春天無法比擬的。在詩人貶謫的背景下，壹只孤鶴翺翔天際，直擊蒼穹，作者的用意不言而喻。這個意圖是全詩的精髓。難道我們沒有感覺到，詩人墮落壓抑的情感，自然地隨著仙鶴飛向天空，展開翅膀！詩人積極樂觀向上的堅定信念是“把詩歌帶到藍天”。
這是壹只掙紮的孤鶴。它誕生在沼澤和湖泊之間，立誌要壹擊蒼穹，展現雄姿。顯然，冷秋獨立，傲然飛翔的孤鶴是詩人理想的化身，也只有這樣的鶴才敢說“秋比春好。”
3.理解這首詩的意思。
“悲秋”是古詩詞的傳統題材，名篇眾多。劉禹錫的《秋詞》壹反傳統，推陳出新，寫出了壹個生機勃勃、鬥誌昂揚的秋天。這與詩人寫這首詩的背景和性格是分不開的。詩人認為悲傷的秋天比春天更美。這首詩的構思不僅新穎，而且深刻，顯示了詩人獨特的精神和獨特的洞察力。
4.翻譯
自古以來，詩人、詞人都感嘆秋天的蕭條、蒼涼、空虛，但我說，秋天遠比春天好。秋天，萬裏晴空，壹只鶴飛上天空，也激勵著我的詩歌飛向萬裏晴空。