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拆爛桐花,初瀝雨水,洗盡清明。原創_翻譯與欣賞

拆爛桐花,初瀝雨水,洗盡清明。——宋·柳永《玉蘭花慢,拆桐花爛》拆桐花爛,初雨洗清。拆爛桐花,初瀝雨水,洗盡清明。杏子在林中燒,桃花在野中繡,風景如屏。傾城,欲勝,忽刻鞍出郊。風暖弦脆,萬家競奏新聲。

盈盈,踏青鬥草。人華麗,討人喜歡。常到路邊,留下簪落,珍珠綠。歡慶,對嘉利來說,相信黃金已經耗盡。永遠鬥不過明朝,畫堂春日枕。清明節,春遊,風景寫作,女性抒情翻譯,註釋翻譯

桐花盛開艷麗,剛下過陣雨,郊區陽光明媚,煥然壹新,就像洗過壹樣。艷麗的紅杏樹像燃燒的火焰,淺紅的桃花裝點著鄉村,美景如畫屏風。清明時節走的人,從空蕩蕩的巷子裏走出來,都是為了觀光。人們騎馬去遠郊。暖風中,傳來無數清脆的管弦樂聲,千家萬戶競相奏出新奇美妙的音樂。

遠郊美女如雲。郊遊隊伍中,少女采花打草,艷麗妖艷的歌手獻上自己迎合,不停地問候對方。馬路對面,可以看到喝著喝著的人,美女遍地。面對這麽多美女,喜愛的感覺油然而生。縱情飲酒,陶然醉得像虞山。明天在畫館盡量醉,今天不醉。

欣賞這首《玉蘭慢》描繪的清明節風光,再現了宋真宗、仁宗年間社會太平時期的不勝枚舉的勝景。清明時節,天氣溫暖晴朗,鮮花盛開,草木茂盛。人們習慣去鄉下掃墓,去遠足。這首詩以北宋江南清明踏青為再現對象,生動地描繪了當時春光明媚、盛況空前的景象,是壹首典型的“平定天氣、描寫音樂”的作品。

以六句二十四字開頭,寫出清明雨天,花開花落,指出春遊的具體景色。剛開始寫的時候,對季節很簡潔明了。刺桐是壹種桐樹,它在三月初隨著信風開出紫色和白色的花朵。因為它先開花後落葉,掛滿枝頭,最能標誌著鄉村清明的到來。壹個“拆”字形容桐花的燦爛風采。“先晴空”,壹場夜間來臨或將要破曉的雨過後,鄉村在明清時期顯得格外清朗新,點出了“清明”。作者選取了《燕興》、《任濤》等郁濃郁的風景,用“韶”、“繡”等精雕細刻的動詞,突出了春之巔的如畫美景。但這個詞的重點並不在於對動人春色的細致描寫,所以從“傾城”這句話開始,這個詞就進入了對春遊活動的描寫。作者善於從宏觀的角度把握春遊的全貌,能捕捉到壹些典型的意象。“傾城,盡力而為”是春遊盛況的總綱。人們帶著早已準備好的熟食,男的騎著寶馬,女的騎著汽車,去郊外欣賞大自然的景色,充分享受春天的景色。“雕鞍”指的是馬,“雕鞍”指的是車。最後,節日的氣氛被千家萬戶的管弦樂隊的新聲音大大增強了,文字的愛正朝著歡樂的方向發展。詩的第壹部,作者畫了壹個生動的清明踏青,色彩很重。

下篇詞以江南女子郊遊之樂為主。浪漫主義天才劉墉將他的註意力集中在迷人的、朦朧的街道上。這個浪漫的春天的鄉村,他們的開朗和野性,在作者看來,為節日增添了豐富的趣味和色彩,事實上也的確如此。“盈盈”指體態輕盈的女性,這裏也指很多女性。他們玩傳統的打草遊戲。在郊遊中最活躍的是藝妓。他們華麗出眾,盡情享受著春天的快樂和禮物。作者用“常去路邊,留壹徑花珍珠”這句話來炫耀那天遊客的擁擠,同時暗示這些遊樂人群的主體是壹個豪華的家。這是整個歡樂場面的* * *啊。作者對春天的美好和生活的歡樂的體驗也表達到了極致。然後字和筆都變了,作者用肯定的語氣構思快樂的人。美女之地喝光了瓶子裏的酒,陶然醉了,像玉山的秋天。“錢”是古代的酒器,即大酒瓶。詞末“明者長存,畫堂春曉枕。”總之,這些開心的人明天壹定是想在畫館裏喝個爛醉,但今天壹定是壹直醉。我們不能簡單地把這句話定義為“活在醉生夢死中”。其實,柳永在這裏謳歌的是古代女性難得的自由機會和在這種場合下壹代人生活的幸福。

創作背景《桐花盛開》創作於北宋。通過對清明節景物的描繪,詩人從側面再現了宋真宗、仁宗社會太平時期的繁華景象。柳永(約987-約1053),北宋著名詩人,婉約派創始人。漢族,崇安(今福建武夷山)人,原名三邊,字敬莊,後改名永,字壹清,排行第七,又名劉啟。是朝廷秀才,官至員外郎,故世稱劉屯田。他自稱“按序作詞的劉三邊”,壹生致力於歌詞,並自詡“白衣飄飄”。他的詞作多描寫城市風光和歌妓生活,尤其擅長抒發遊歷和服務之情,創作了許多慢詞。描寫、情景交融、通俗的語言、和諧的旋律在當時廣為流傳。婉約派最具代表性的人物之壹,對宋詞的發展產生了很大的影響,代表作有《玉林令》、《巴生贛州》等。劉墉

千縷青絲相迎。舞蹈,煙霧,睡眠,雨水和清澈。清明時節,我出郊,孤山城柳影門。聽風雨聲。擔心草和花。再說,今天是清明節,而且還碰上了好天氣,很適合遊玩,但不能離開。杏樹的枝頭上有多少朵花。條紅恨清明雨。在風雨中,梨花落了,寒食節也過了,清明節,有幾戶人家會掃墓會被後人祭拜。燕歸花雕零,早明。清明近,天涯若比鄰。中庭月色清,無數花過無影。那是壹段青春時光,又接著,清明時節。清明時節,西湖好,處處繁華。幾番親熱,無處訴說,清明節。酒送到妳手裏的時候,正好是清明過後。眼下清明,花不在西苑路。拆桐花輝煌,雨過天晴。