唐杜牧
千裏鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
[作者簡介]
杜牧，字牧之，號樊川，京兆萬年（今陜西省西安市）人。出身於世代官僚地主家庭。二十六歲中進士，為弘文館校書郎。後來除在地方上做十年幕僚外，又在黃、池、睦、湖等州做過刺使，還曾在中央任過監察禦史，膳部、比部及司功員外郎等職，終於中書舍人。著有《樊川文集》。
杜牧是晚唐壹位著名詩人。青年時期的杜牧，懷有經邦濟世之誌，喜讀兵書，為人剛直不阿，敢於指陳時弊。後來，由於卷入了牛李黨爭的政治漩渦之中，使他的政治主張未得旋展，終於墮入頹廢享樂、縱情聲色的生活裏面。
杜牧在文學方面，主張文以致用，強調內容為主，形式為輔，提倡言之有物，樸實無華的文風；反對無病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮麗柔靡的文壇上，他主張“本求高絕，不務奇麗”，以豪邁俊爽，拗峭清麗獨樹壹格。他的七律和七絕都寫得很成功，而七絕尤為凝煉、自然，很多名篇為後人所傳誦。由於他在詩歌方面成就較高，後人把他與杜甫相提，稱為“小杜”，或為李商隱並提，稱為“李杜”。杜牧雖然寫了壹些進步詩篇，但也寫了不少消極頹廢、趣味低下的作品，這些含有糟粕的詩歌，應引起註意，給予批判。
[註釋]
①郭：外城。酒旗：酒簾，高懸在酒店外的標幟。
②四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。據《南史·循吏·郭祖深傳》說：“都下佛寺五百余所”。這裏說四百八十寺，是大概數字。
[譯詩]
遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映，
傍水的村莊依山的城郭都有酒旗迎風飄動。
南朝統治者篤信佛教足足建有四百八十座寺廟，
如今有多少樓臺都籠罩在這蒙蒙的煙雨之中。
[賞析]
這是描寫江南風光的壹首七絕。江南多麽迷人，多麽令人向往，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，白居易已經給我們描繪了壹幅幅絢麗的圖畫，但那只是宏觀的，而杜牧的《江南春》則相對具體壹些，似乎領我們參觀了幾個景點，印象也就更深刻了。杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色，使江南風光更加神奇迷離，別有壹番情趣。“千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”，首先詩人把我們帶入了江南那花紅柳綠的世界。妳看，到處鶯歌燕舞，到處綠樹紅花；那帝水的村莊，那依山的城郭，尤其是那迎風招展的酒旗，多麽令人心馳神往！“千裏”說明是寫整個江南，但整體又是通過壹個個具體的意象表現出來的。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這裏有過渡到江南風光的重要組成部分——寺廟，揉進了滄桑之感，南朝遺留下來的許許多多佛教建築物在春風春雨中若隱若現，更增添撲朔迷離之美。詩人在這裏不說“江南四百八十寺”，而說“朝朝四百八十寺”，顯然別有意蘊。南朝統治者佞佛，勞民傷財，修建了大量寺廟，《南史·郭祖深傳》說：“時帝大弘釋典，將以易俗，故祖深尤言其事，條以為都下佛寺五百余所，窮極宏麗，僧尼十余萬，資產豐沃，所在郡縣，不可勝言。”據此，杜牧說“四百八十寺”顯然說少了。如今“南朝四百八十寺”都已成為歷史的遺物，成為江南美妙風景的組成部分了。審美之中不乏諷刺，詩的內涵也更豐富了。這首詩四句均為景語，壹句壹景，各具特色。這裏有聲音有色彩，有空間上的拓展，有時間上的追溯。在短短的28個字中，詩人以極具概括性的語言為我們描繪了壹幅生動形象而又有氣魄的江南春畫卷。
《春望》唐杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
詩文賞析
唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫於次年三月。
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；後四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沈著蘊藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，壹個“破”字，使人怵目驚心。繼而壹個“深”字，令人滿目淒然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣。”(《溫公續詩話》)詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情於物，托感於景。為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當為明媚之景，而後綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先後相悖，又是壹翻。明代胡震亨極贊此聯說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃濃淡淡，動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句壹般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另壹種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，壹則觸景生情，壹則移情於物，正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句，都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沈思，自然地過渡到後半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多麽盼望家中親人的消息，這時的壹封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人***鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺於極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發，幾不勝簪。“白發”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增壹層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不遊離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而壹千二百余年來壹直膾炙人口，歷久而不衰
錢塘湖春行》賞析
錢塘湖春行
唐 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
[閱讀導引]
錢塘湖是西湖的別名，是我國著名的風景區之壹。提起西湖，我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩，仿佛真的看到了那含睇壹笑的西施面影。詩中描寫了詩人騎馬所見到的西湖早春的旖旎駘蕩的春光，表現了世間萬物在春色沐浴下的勃勃生機，塑造出詩人自身欣然陶然觀景的形象，創造出春色喜人、生意盎然的意境，抒發了喜愛早春風光、恬靜閑適自得的感情。
[作者簡介]
白居易（772—846），字樂天，號香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今山西），曾祖父白溫遷居下圭（今陜西渭南），遂為下圭人，中唐時期偉大的現實主義詩人。白居易的詩題材豐富、內容深刻，表達平易淺近，貼切流暢。現存白詩近三千首，數量當推為唐代詩人之冠。他曾將自己的詩分為四類：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價值也最高的是他的諷諭詩。在文學上，他主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調繼承我國古典詩歌的現實主義優良傳統，反對“潮風雪，弄花草”而別無寄托的作品，是新樂府運動的倡導者，在文學史上有重要的地位。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》等名篇則代表他藝術上的最高成就。
[背景介紹]
白居易是在長慶二年（公元822年）的七月被任命為杭州剌史的，而在寶歷元年（公元825年）三月又出任了蘇州剌史，所以這首《錢塘湖春行》應當寫於長慶三、四年間的春天。
[詞語註釋]
春行：春天散步。
孤山寺：在西湖白堤孤山上。
賈亭：唐代杭州刺史賈全所建的賈公亭，今已不存。
初平：遠遠望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。
雲腳：古漢語稱下垂的物象為“腳”，如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這裏指下垂的雲彩。
暖樹：向陽的樹。
亂花：指紛繁開放的春花。
淺草：初春的草，盡管很多，但還不很高。
沒（mò）：隱沒。
湖東：以孤山為參照物，白沙堤（即白堤）在孤山的東北面。
行不足：遊賞不夠，即反復遊賞
[層次結構]
首聯從大處落筆，寫孤山寺所見之景。第壹句是地點，第二句是遠景。“初平”，寫春水初生，略與堤平。“雲腳低”，寫白雲低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的雲幕構成了壹副寧靜的水墨西湖圖。
頷聯寫鶯燕，是詩人遊程中所見。鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥築巢，壹片生機勃勃之勢。用“早”來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛。壹個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。用壹個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。
頸聯寫花草，著重表現詩人的感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時間長了，眼前壹片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會產生迷亂的感覺。這聯和上聯是此詩的核心部分，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。這更是壹聯極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力。
尾聯寫白沙堤之景，直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情。“行不足”，是因為看不足，說明詩人流連忘返。
[詩文譯意]
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成壹片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在築巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景，遊覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
[詩文賞析]
從孤山北面到現在的平湖秋月、白堤，詩人壹路走來壹路向人們告知春的信息：湖面春水新生、樹上春鶯爭鳴、空中春燕銜泥、堤岸春花漸開、春草剛綠，詩人敏銳細膩的筆觸，讓人們從中體會到西湖正在舒展地著上春裝。詩人贊美西湖的春色，並且指出他最愛在白沙堤上行走。白堤的兩邊是水，堤兩旁種滿了柳樹、桃樹。春天走在白堤上，淡淡的湖水就在妳的腳邊，妳仿佛走在水面上；初春的柳枝如煙如霧，如絲如縷，飄拂在妳的臉上，使妳心中湧生無限溫柔無限愛，妳像在夢境、在仙境。當春天走在白堤上時，妳就更能體味到詩人寫這首詩時的感覺和心情了。
全詩的題意主要在壹個“行”字上，扣緊“春行”二字來描寫景物的。但西湖面積太大，行程太長，所以詩人只截取其中壹段來寫——從孤山寺的北面寫起，至白沙堤止。讀這首詩，我們自然就有了隨著詩人飽覽西湖早春景色的感覺。