七夕
年代：唐作者：杜牧體裁：七絕
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
嫦娥
年代：唐作者：李商隱體裁：七絕
雲母屏風燭影深，長江漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
旅夜書懷
年代：唐作者：杜甫體裁：五律
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著，官因老病休。
飄飄何所似，天地壹沙鷗。
星星漁火亂，知是泊楓橋
迢迢牽牛星
（無名氏）
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，劄劄弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈壹水間，脈脈不得語。
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
潮落夜江斜月裏，兩三星火是瓜州。
北鬥七星高，哥舒夜帶刀。
昨夜星晨昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
危樓高百尺，手可摘星晨。
星河秋壹雁，砧杵夜千家。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
星星漁火亂，知是泊楓橋。
旅夜書懷
[杜甫]
細草微風岸，危墻獨夜舟。
星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地壹沙鷗。
西江月
辛棄疾
夜行黃沙道中
髟鹵鷸擔？宸綈胍姑？酢？
稻花香裏說豐年，聽取蛙聲壹片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
滿庭芳·夜思
星漢無情，天河有意，東南西北相逢！
放眼關外，哪記舊寮蓬。
兒時山河幼時語，幾曾見，友朋西東。
別更久，推杯換盞，醉靨雙頰紅。
李商隱
雲母屏風燭影深，銀河漸落曉星沈
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心
秋夕
杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
王勃《滕王閣序》
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬
舟夜書所見·查慎行
月黑見漁燈，孤光壹點螢。
微微風簇浪，散作滿河星。
沈德潛-《楓江夜泊》
野宿隨寒雁，辭家第壹宵。星星漁火亂，知是泊楓橋。
曹操觀滄海
日月之行若出其中，星漢燦爛若出其裏
辛棄疾《青玉案·元夕》
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，壹夜魚龍舞。
李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。
回飆吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。
——古詩十九首
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，劄劄弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
2.列舉壹句含“星星”的詩句,並說出其中星星象征的是什麽下面這首詩用 牽牛星和織女星象征離別的男女《迢迢牽牛星》 《古詩十九首》 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，劄劄弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈壹水間，脈脈不得語。
譯文 （看那）遙遠的牽牛星，明亮的織女星。 （織女）伸出細長而白皙的手 ，正擺弄著織機（織布），發出劄劄的織布聲。
（她思念牛郎，無心織布），因此壹整天也沒織成壹段布，眼淚和鼻涕像下雨壹樣落下來。 銀河又清又淺，相隔又有多遠呢？ 雖只隔壹條清澈的河水，但他們只能含情凝視而不能用話語交談。
這首詩通過描繪傳說中牛郎織女隔河相望而不能互相傾訴衷情的痛苦，抒寫了男女離別之情，反映了封建制度下女子在愛情上所遭受的折磨和痛苦。 這首詩以牽牛星和織女星起興，令人遐思，令人憂思。
遙望夜空，星光燦爛。銀河雖淺，可又不能相會，隔河相望，含情脈脈，為何如此？現實和願望強烈對比，可謂哀怨動人。
3.含有星星的詩歌中“星星”象征什麽首先，有很多星星本身具有壹定象征意義。
就像日星，通常會代表溫暖、正義、光明、真理、希望等；在中國古典詩歌裏，日還會代表君主，這個比較特殊；其它的像日中便是強盛，日晚乃是遲暮較易理解。另外，北極星代表君主也很常見，北鬥則表示大腕。
其次，由於傳統文化中的神話傳說故事等的世代流傳，某些星被賦予特定意味，比如牛郎織女星、太白金星等。
再次，由於天文歷法等的關系，中國古代常常用星星名表示時辰、地域、方向，季節時令等等。
星辰紀時很好理解，其實紀地域方位也用的很廣的，典型的就是二十八星宿對應九州等，如滕王閣序“星分翼軫，地接衡廬”。傳下來的陣法及建築文獻中也多有此應用。
不勝枚舉。另外，由於玄學和迷信的影響，很多星辰被人性化、神化或妖魔化。
如；主兇、主刑、主殺、主福祿壽等等，當然還有主桃花運的。凡是參考星象的玄學秘術均有此證，而以紫微鬥數、奇門遁甲等為甚。
補充壹點：“星星”在唐宋詩詞裏經常見到表示頭發斑白。星星白發，鬢白如星，華發如此星星。
只是跟具體某星沒關系了。
4.中國古代有代表性星星的詩句1 牽牛星、織女星天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
——杜牧《秋夕》迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——《漢樂府.迢迢牽牛星》纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
——《秦觀.鵲橋仙》牽牛織女遙相望，爾獨何辜陷河梁？——曹丕《燕歌行》維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。
——《詩經.小雅.大東》2 箕宿、鬥宿（北鬥星）南箕北有鬥，牽牛不負軛。——《漢樂府.明月皎夜光》玉衡指孟冬，眾星何歷歷。
——《漢樂府.明月皎夜光》壹別星橋夜，三移鬥柄春。——杜甫《贈王二十四侍郎契》少日崢嶸，已看紫氣沖牛鬥。
——蒲道源《點絳唇》撒天箕鬥燦，匝地管弦繁。——《紅樓夢》3 參、商人生不相見，動如參與商。
——《杜甫.贈衛八處士》捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。——《李白.蜀道難》從此嘆參商，蓬瀛非咫尺。
——華嶽《寄敬甫葉兄》後期只恐參商似，且醉金槽四十弦。——範成大《水鄉酌別但能之主管，能之將過石康》十年蹤跡兩參商，解後天涯壹詠觴。
——袁說友《季提刑自夔憲知常德府》4 太白金星（長庚）太乙連太白，兩山知幾重？——岑參《冬夜宿仙遊寺南涼堂，呈謙道人》太白高高天尺五，寶刀明月***輝光。——黃景仁《少年行》孤月滄浪河漢清， 北鬥錯落長庚明。
——李白《答王十二寒夜獨有懷》蒼狗白衣俱昨夢，長庚孤月自青天。——楊萬裏《送鄉人余文明勸之以歸》徃來不特地之靈，西有長庚壹點星。
——王義山《錢長白李左丞》煌煌長庚星，光射天門開。——黎廷瑞《過太白墓》5 天狼星舉長矢兮射天狼。
——屈原《楚辭.九歌》客子過濠追野馬，將軍弢箭射天狼。——李夢陽《秋望》天狼正可射，感激無時閑。
——李白《登邯鄲洪波臺置酒觀發兵》狐兔草間何足問，合留長箭射天狼。——陸遊《曉出遇獵徒有作》天狼正芒角，虎落定相攻。
——劉禹錫《搗衣曲》我乃援北鬥，子亦射天狼。——汪莘《水調歌頭》6 紫微星（北極星）聯步趨丹陛，分曹限紫微。
——岑參《寄左省杜拾遺》白日曜紫微，三公運權衡。——李白《古風.羽檄如流星》昨夜星官動紫微，今年天子用武威。
——萬齊融《仗劍行》獨夜長城下，孤吟近北辰。許棠《送前汝州李侍禦罷歸宣城第二首》悲歌撫罷龍泉劍，獨立蒼茫望北辰。
——丁鶴年《自詠》。
5.含有星星的詩歌中“星星”象征什麽首先，有很多星星本身具有壹定象征意義。就像日星，通常會代表溫暖、正義、光明、真理、希望等；在中國古典詩歌裏，日還會代表君主，這個比較特殊；其它的像日中便是強盛，日晚乃是遲暮較易理解。另外，北極星代表君主也很常見，北鬥則表示大腕。
其次，由於傳統文化中的神話傳說故事等的世代流傳，某些星被賦予特定意味，比如牛郎織女星、太白金星等。
再次，由於天文歷法等的關系，中國古代常常用星星名表示時辰、地域、方向，季節時令等等。星辰紀時很好理解，其實紀地域方位也用的很廣的，典型的就是二十八星宿對應九州等，如滕王閣序“星分翼軫，地接衡廬”。傳下來的陣法及建築文獻中也多有此應用。不勝枚舉。
另外，由於玄學和迷信的影響，很多星辰被人性化、神化或妖魔化。如；主兇、主刑、主殺、主福祿壽等等，當然還有主桃花運的。凡是參考星象的玄學秘術均有此證，而以紫微鬥數、奇門遁甲等為甚。
補充壹點：“星星”在唐宋詩詞裏經常見到表示頭發斑白。星星白發，鬢白如星，華發如此星星。。。只是跟具體某星沒關系了
6.列舉壹句含“星星”的詩句,並說出其中星星象征的是什麽下面這首詩用 牽牛星和織女星象征離別的男女
《迢迢牽牛星》
《古詩十九首》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，劄劄弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈壹水間，脈脈不得語。
譯文
（看那）遙遠的牽牛星，明亮的織女星。 （織女）伸出細長而白皙的手 ，正擺弄著織機（織布），發出劄劄的織布聲。 （她思念牛郎，無心織布），因此壹整天也沒織成壹段布，眼淚和鼻涕像下雨壹樣落下來。 銀河又清又淺，相隔又有多遠呢？ 雖只隔壹條清澈的河水，但他們只能含情凝視而不能用話語交談。
這首詩通過描繪傳說中牛郎織女隔河相望而不能互相傾訴衷情的痛苦，抒寫了男女離別之情，反映了封建制度下女子在愛情上所遭受的折磨和痛苦。 這首詩以牽牛星和織女星起興，令人遐思，令人憂思。遙望夜空，星光燦爛。銀河雖淺，可又不能相會，隔河相望，含情脈脈，為何如此？現實和願望強烈對比，可謂哀怨動人。
7.含有星星的詩句,並含有它的代表含有星星及它的代表的詩句，莫過於郭沫若的《天上的街市》
天上的街市
郭沫若
遠遠的街燈明了，
好像是閃著無數的明星。
天上的/明星/現了，
好像/是點著/無數的/街燈。
我想/那縹緲的/空中，
定然/有美麗的/街市。
街市上/陳列的/壹些/物品，
定然是/世界上/沒有的/珍奇。
妳看，/那淺淺的/天河，
定然是/不甚/寬廣。
那/隔河的/牛郎/織女，
定能夠/騎著牛兒/來往。
我想/他們/此刻，
定然/在/天街/閑遊。
不信，/請看/那朵流星，
是他們/提著/燈籠/在走。
古詩詞中含有星的，可以去愛詩詞網站上找，有四千多首，我就不壹壹貼出了。
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另附贈孟庭葦歌壹首：
天上的星星為何，像人群壹般地擁擠；
地上的人們為何，像天上的星星壹樣地疏遠？