留：
胭脂淚，留人醉，幾時重，自是人生長恨水長東。（李煜《烏夜啼》）
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。（李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）
惆悵春光留不住，又何似，莫相逢。《江神子/江城子》 宋 李之儀
六：
問誰歌、六朝瓊樹。當年春滿庭宇。（元·白樸《摸魚子》）
秦皇掃六合。虎視何雄哉。（李白《古風其三》）
春來六十日，笑口幾回開。（蘇軾《出城送客不及步至溪上二首》）
流：
瀉水置平地，各自東西南北流。（南朝·鮑照《擬行路難》）
流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。宋·蔣捷《壹剪梅·舟過吳江》
春窗壹覺風流夢，卻是同袍不得知。（李商隱《閨情》）
柳：
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。（蘇軾《蝶戀花·春景》）
萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂，杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉門。 （宋·李重元《憶王孫》）
楊柳岸，曉風殘月，此去經年，應是良辰好景虛設。（柳永《雨霖鈴》）
垂柳不縈裙帶住，漫長是、系行舟。 （宋·吳文英《唐多令》）
溜：
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。（杜甫《古柏行》）
細看艷波欲溜，最可惜微重，紅綃輕帖。（宋·周邦彥《看花回》）
小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。（清·納蘭性德《減字木蘭花》）
遛：
魂從清景遛，衣任煙霞裛。（唐·皮日休《二遊詩·任詩》）
萬姓三軍，倚公為命，法有逗遛公自當。（宋·黃機《沁園春》）
榴：
五月榴花照眼明，枝間時見子初成。（宋·朱熹《題榴花》）
颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。（唐·王維《欒家獺》）
蛾眉淡了教誰畫？瘦巖巖羞帶石榴花。（元·關漢卿《雙調·大德歌 夏》）
劉：
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重。（李商隱《無題》）
塵埃徐庾詞，金玉曹劉名。（《贈蘇州韋郎中使君》 唐·孟郊）
花前須判醉扶歸，酒不到、劉伶墓。（宋·陸遊《壹落索》）
琉：
願我六根常寂靜，心如寶月映琉璃。（宋·王安石《憶江南》）
朝市昔喧闐。夜月琉璃水。（南朝·沈約《登北固樓詩》）
酒光紅琥珀，江色碧琉璃。（唐·岑參《與鮮於庶子泛漢江》）
瀏：
疏疏簾外竹，瀏瀏竹間雨。（蘇軾《雨中過舒教授》）
長江凝練樹無風，瀏栗壹聲霄漢中。（唐·劉禹錫《和浙西李大夫霜夜對月》）
瀏川水闊吾山峻，福祿如斯。祿鬢青眉。子又生孫孫又兒。（宋·郭應祥《采桑子》）
硫：
壹粒硫黃入貴門，寢堂深處問玄言。（唐·張祜《硫磺》）
退之服硫黃，壹病訖不痊。（白居易《思舊》）
綹：
青絲壹綹墮雲鬟，金剪刀鳴不忍看。（唐·王渙《惆悵詩》）
上有仙人長命綹，中看玉女迎歡繡。（唐·沈佺期《七夕曝衣詩》）
2. 我是壹名即將畢業的小學生,我想知道以後要學的古文,文言文等等,1.童趣（沈復）
2.《論語》十則
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”
2.曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
3.子曰："溫故而知新，可以為師矣."
4.子曰："學而不思則罔，思而不學則殆."
5子曰："由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也."
6.子曰："見賢思齊焉，見不賢而內自省也."
7.子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之."
8.曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠.仁以為己任，不亦重乎死而後已，不亦遠乎 " 9.子曰："歲寒，然後知松柏之後雕也."
10.子貢問曰："有壹言而可以終身行之者乎 "子曰："其恕乎！己所不欲，勿施於人."
3.《世說新語》兩則
詠雪
陳太丘與友期
4..短文兩篇
誇父逐日《山海經》
5.木蘭詩
6.桃花源記（陶淵明）
7.短文兩篇
陋室銘（劉禹錫）
愛蓮說（周敦頤）
8.核舟記（魏學洢）
2—4段
9大道之行也（《禮記》）
10.三峽（酈道元）
11.短文兩篇
(1)答謝中書書（陶弘景）
(2)記承天寺夜遊（蘇軾）
12.湖心亭看雪（張岱）
13.與朱元思書（吳均）
14.五柳先生傳（陶淵明）
15.馬說（韓愈）
16.送東陽馬生序（節選）（宋濂）
17.小石潭記（柳宗元）
18.嶽陽樓記（範仲淹）
19.醉翁亭記（歐陽修）
20.出師表（諸葛亮）
21.《孟子》兩章
22.魚我所欲也《孟子》
23.曹劌論戰《左傳》
24.鄒忌諷齊王納諫《戰國策》
3. 初中文言文課外閱讀常識,常見詞語等等之 壹、代詞 1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們” ①公與人乘，戰於長勺。
（《曹劌論戰》） ②陳勝佐之，並殺兩尉。（《陳涉世家》） ③孔文子何以謂之“文”也？（《十則》） ④醒侯故使之問之。
（《扁鵲見蔡醒公》） 2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。 ①學而時之，不亦說乎？（《十則》） ②屠自後斷其股，亦斃之。
（《狼》） ③子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。（《十則》） ④鬼問：“汝復誰？”定伯誑之。
（《宋定伯捉鬼》） ⑤復投之，後狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助詞： 1、結構助詞，譯作“的” ①君之病在腸胃，不治將益深。
（《扁鵲見蔡桓公》） ②以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》） ③予嘗求古仁人之心。
（《嶽陽樓記》） ④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》） ⑤叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。（《愚公移山》） 2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。
①醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所屬，無奈何也！（《扁鵲見蔡桓公》） ③雖我之死，有子存焉。
（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《觀滄海》） ⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。
（《愛蓮說》） 3、語氣助詞，湊足音節。 ①公將鼓之。
（《曹劌論戰》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③悵恨久之。
（《陳涉世家》） ④頃之，賊二十余騎四面集，步行負弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》） 4、結構助詞，提前賓語的標誌。
①菊之愛，陶後鮮有聞。（《愛蓮說》） ②何陋之有？（《陋室銘》） ③宋何罪之有？（《墨子.公輸》） 而 壹、連詞 1、表示並列關系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時也可不譯。
①溫故而知新，可以為師矣。（《十則》） ②永州之野產異蛇，黑質而白章。
（《捕蛇者說》） ③中峨冠而多髯者為東坡，（《核舟記》） 2、表示承接關系的連詞，譯作“然後”“就” ①學而時習之，不亦說乎？（《十則》） ②扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見蔡桓公》） ③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。
（《陳涉世家》） 3、表示轉折關系的連詞，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。 ①人不知而不慍，不亦君子乎？（《十則》） ②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。
（《愛蓮說》） ③千裏馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》） 4、表示遞進關系的連詞。
譯作“而且”“並且”或不譯。 ①以三保勇而多藝，推為長。
（《馮婉貞》） ②飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（《醉翁亭記》） ③敏而好學。
（《十則》） 5、表示修飾關系，可譯為“地”“著”或不譯。 ①河曲智叟笑而止之曰。
（《愚公移山》） ②吾恂恂而起，視其缶。（《捕蛇者說》） ③睨之，久而不去。
（《賣油翁》） 6、表示因果關系的連詞，譯作“因此”“所以”“因而”。 ①釀泉為酒，泉香而酒洌。
（《醉翁亭記》） ②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用他。（《資治通鑒.赤壁之戰》） ③非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。
（《黃生借書說》） 以 壹、介詞 1、介紹動作行為發生的時間，可譯為“在”“從”等。 ①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。
（《登泰山記》） 2、介紹動作行為產生的原因，可譯為“因為……”“由於……”。 ①不以物喜，不以已悲。
（《嶽陽樓記》） ②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。（《讀孟嘗君傳》） ③扶蘇以數諫故，上使外將兵。
（《陳涉世家》） ④而吾以捕蛇獨存。（《捕蛇者說》） 3、介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。
①不用則以紙貼之，每韻為壹帖，木格貯之。（《馬說》） ②策之不以其道，食之不能盡其材。
（《馬說》） ③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章） ④以殘年余力，曾不能毀山之壹毛。
（《愚公移山》） 二、連詞 1、表目的相當於現代漢語裏的“來”。 ①意將隧入以攻其後也。
（《狼》） ②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（《出師表》） ③故為之說，以俟夫人觀人風者得焉。
（《捕蛇者說》） ④誠直開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘誌士之氣。（《出師表》） 2、表結果，可譯作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》） 3、表並列或承接，因果關系。
①屬予作文以記之。 三、動詞：譯為“認為”。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》） 文言文實詞用法 1、人不知而不慍（怨恨）《論語十則》 2、學而不思則罔，思而不學則殆（迷惑）（疑惑）（同上） 3、學而不厭，誨人不倦（教導）（同上） 4、擇其善者而從之（長處；優點）（同上） 5、君之病在肌膚，不治將益深（漸漸地）《扁鵲見蔡桓公》 6、醒侯故使人問之（特意）（同上） 7、使人索扁鵲（尋找）（同上） 8、桓侯遂死（於是就）（同上） 9、屠大窘，恐前後受其敵（脅迫，攻擊）《狼》 10、顧野有麥場（回頭看，看見）《同上》 11、屠乃奔倚其下，弛擔持刀（放松，這裏指卸下）（同上） 12、蜀之鄙。
4. 文言文中,欲,曰,耳,將至,吾,乎,等等詞字的意思,說的越多越欲：
①<；動>；想要得到；需要。《魚我所欲也》：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。”
②<；動>；希望。《為學》：“吾欲之南海，何如？”
③<；副>；將要；將。《石鐘山記》：“森然欲搏人。”
④<；名>；願望。《陳涉世家》：“乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民之欲也。”
⑤<；名>；貪欲。《六國論》：“暴秦之欲無厭。”
曰：
①<；動>；說。《勸學》：“君子曰：學不可以已。”
②<；動>；稱為。《趙威後問齊使》：“齊有處士曰鐘離子。”
③<；動>；是，舉例時用。《五人墓碑記》：“按諸五人，曰顏佩偉，楊念如……”
④<；動>；為。《出師表》：“先帝稱之曰能。”
⑤<；助>；用於句首。《詩經·七月》：“曰為改歲，入此室處。”
耳：
①<；名>；耳朵。《鄒忌諷齊王納諫》：“聞寡人之耳者，受下賞。”《陋室銘》：“無絲竹之亂耳。”《石鐘山記》：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”
②<；名>；形狀像耳朵的東西。如“木耳”、“銀耳”
③<；動>；聽說；耳聞。《漢書·外戚傳》：“又耳曩者所夢日符。”
④兼詞，相當於“而已”，譯作“罷了”。《莊暴見孟子》：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。”《赤壁之戰》：“荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。”
⑤<；助>；表示肯定。《察今》：“古今壹也，人與我同耳。”《赤壁之戰》：“田橫，齊之壯士耳。”
⑥<；形>；位置在兩旁的。“耳門”、“耳房”。
將至：
將要到來
吾：
①<；代>；我；我們。《廉頗藺相如列傳》：“顧吾念之，強秦之所以不敢加兵於趙者。”
②<；代>；我的；我們的。《肴之戰》：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為。”
吾儕同“吾曹”。我輩；我們這些人。
吾屬我輩；我等。
吾子指自己的兒子。對平輩人的壹種親切的稱呼，可譯為“您”。
乎：
①<；介>；相當於“於”。⒈介紹處所、方向、時間。譯為“在”、“由”等。《赤壁賦》：“相與枕藉乎舟中。”《師說》：“生乎吾前。”《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：“浴乎沂，風乎舞雩。”⒉介紹比較對象。譯為“與”、“對”、“比”。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：“異乎三子者之撰。”《庖丁解牛》：“臣之所好者道也，進乎技矣。”⒊介紹依憑的條件。《庖丁解牛》：“乎天理，批大郤。”⒋介紹動作行為的對象。《勸學》：“君子博學而日參乎己。”《捕蛇者說》：“吾嘗疑乎是。”
②<；助>；語氣詞。⒈在句末，表示疑問，相當於“嗎”。《唐睢不辱使命》：“大王嘗聞布衣之怒乎？”《鴻門宴》：“壯士，能復飲乎？”⒉用在句末，表示反問，相當於“嗎”、“呢”。《鴻門宴》：“日夜望將軍至，豈敢反乎？”《陳涉世家》：“王候將相另有種乎？”⒊用在句末，表示推測，相當於“吧”。《肴之戰》：“師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？”《莊暴見孟子》：“則齊國其庶幾乎？”⒋用在句末，表示祈使，相當於“吧”。《馮諼客孟嘗君》：“長鋏歸來乎﹗出無車。”⒌用在句末，表示感嘆，相當於“啊”、“呀”。《歸去來兮辭》：“已矣乎﹗寓形宇內復幾時”《捕蛇者說》：“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎﹗”⒍用在句中，表示停頓或舒緩。《召公諫厲王弭謗》：“口之宣言也，善敗於是乎興。”《始得西山宴遊記》：“然後知吾向之未始遊，遊於是乎始。”
③<；詞綴>；用於形容詞、疊音詞後面。《庖丁解牛》：“恢恢乎其於遊刃有余矣。”《赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛禦風而不知其所止。”《五人墓碑記》：“故今之墓中全乎為五人也。”