材料壹:家風助我成長。
我的家風是“孝順”，對父母老師表示尊敬。我的父母總是告訴我:所有的美德孝順第壹！家風是應該牢記的座右銘。有了它，我們才能在社會上立足，才能走得更遠！牢記家風，夯實人生基礎，邁出堅定步伐，成為國家棟梁！
家風也能代表壹個國家的風氣。國為民所居，這種風格更為重要。靠的是人民的勤勞、守法、互助、互助，壹個國家的富強不僅僅是物質的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣。壹個國家，壹個王朝的風氣，決定了它的衰亡和勝利。只有社會風氣好的國家，才能使國家富強，才能真正稱得上是強國。
壹天晚上，我去同學家玩。我和我媽約定7點半回家，要尊重別人家的休息時間。我和同學在電腦上玩CS槍戰，我也壹直在想和媽媽約好的時間。離七點半還有五分鐘。我迅速向陳寧告別，沖下樓回家。我媽壹開門就給了我壹個大大的擁抱，還誇我守時。這次我媽不僅親了我壹下，還獎勵我下周末玩壹個小時電腦。我太高興了！
孩子是家庭的希望，家庭是社會的細胞。父母有義務和責任照顧好家庭，教育好孩子。雖然讓孩子擁有高尚品質的責任未必全在父母身上，但父母在甘當“牛”和“馬”的同時，建立良好的家風，用家風培養好孩子，責無旁貸。如果因為家風不好而讓孩子長得像“祖克”而不是“愛德華”，不僅會讓父母傷心失望，還會給社會帶來無窮的危害。
“班前教子，枕邊教妻”，把嚴明紀律作為培養良好家風的重要環節。家庭給人壹種歸屬感，成為人內心最柔軟的部分。正因為如此，家庭容易成為人性弱點的避風港，原則容易在家人面前變通，底線容易在家人面前突破。家庭成員子女管理不善，往往導致家庭不幸。黨員幹部要自覺把好作風落實到家庭生活中，經常向家人宣傳政策法規，幫助他們劃清是非美醜榮辱界限，隨波逐流，棄惡從善；我們必須堅決拒絕孩子的不正當要求。同時，“身教重於言教”，這就要求孩子家庭和睦，首先要專壹；要求家人廉潔奉公，首先要遠離低級趣味。這樣才能把家庭變成壹個追求進步的家庭，壹個經得起風浪考驗的家庭，壹個和諧幸福的家庭。
希望家家戶戶都能形成良好的家風，讓家風幫助我們學習做人的道理，在社會上形成良好的風氣！
材料二:好家風伴我成長。
新的壹年，我認識了壹個新詞——“家風”。
最近在電視節目上看到壹個有趣的話題:什麽是家風？是什麽讓我想知道我的家風？
看到新聞上采訪的叔叔阿姨們說:“家風是壹個家庭的全景，家風就是在自己家風好的基礎上，知道別人家的優良美德。“通過看這個節目，我知道了什麽是家風，也知道了很多優秀的家風。家風就是做好事不求回報；家風就是要老實，不做壞事；家風是壹個創造美德的小舉動；家風就是永遠做好事，無怨無悔；家風就是心中有家，心中有國。
現在，我想和大家談談我自己家的良好家風:“勤政愛民；要以積極陽光的心態面對眼前的困難；對別人要有禮貌。”
首先，我的祖父是勤奮的好榜樣。我的祖父是農民。無論晴雨，他總是去地裏種菜和收割。他很勤奮，從不抱怨。然後，我從我的祖父那裏學會了對別人禮貌。爺爺是個商人。每次打電話給同事，他總是說“妳好”。過年了，他打電話，總會發幾條新年祝福。還有，在陽光心態方面，父親是我的榜樣。雖然，爸爸工作忙，但是不管工作多忙，他都不會愁眉苦臉，總是積極面對。
家風是壹個家庭的臉面。我應該記得長輩講的好家風。
材料三:家風助我成長。
傳統中國重視家風。總結壹下，琳琳的家風是好的，無非就是幾個關鍵詞，家國天下，耕讀有加，行善積德，仁孝為先，廉潔奉公。揚州個園有兩副對聯:“傳家寶沒有別的辦法，就是不耕不讀；豐衣足食之後，有良策，唯有節儉勤儉”，“幾百年來，人除了積善，壹無所有，第壹件好事也不過是讀書”，就體現了這壹點。家風影響了幾代人，但這幾年很少被提及。在各種“神答案”中，雖然有調侃，但也能看到他們的沒落。
有人說現在談家風沒多大意義。言下之意，大部分家風都是充滿正能量的，要把孩子培養成好人老實人，但社會現實往往是“老實人吃虧”。有壹種聲音說現在的社會除了成功沒有信仰，為了成功可以拋棄壹切。在這樣的社會背景下，做蓮花不沾泥太累，甚至很難有光明的未來。但必須註意的是，這會造成壹系列社會問題，這種情況不會持續只會減弱。而且，我們同舟共濟，誰也不能獨善其身，誰也不能成為社會責任的“逃兵”。這種責任是存在的理由，是美好生活的保障。
有人說，家風從來都是壹個大家族的事，和普通人關系不大。這是壹個誤解。文人看重家風，但家風不只是文人。很多家庭，雖然沒有專門的家訓，卻在潛移默化中形成了自己的家風，這也構成了特色的家庭教育文化。
有人說，現在家庭意識在降低，談家風不合適。家庭單位小型化是趨勢，但再小也有家庭和家風的意義。多年來，“富而不貴”、“富不過三代”的話題，讓壹些人焦慮，也讓壹些人欣喜。這也可以從家風中找到。富是指物質和金錢，貴是指素質和教育。父母是孩子的第壹任老師，家庭是孩子的第壹堂課。壹個人的成長是否受到良好家風的影響是完全不同的。有什麽樣的家風，往往就有什麽樣的價值觀、財富。對於很多人來說，家風的好壞甚至影響和決定著人的壹生。
有人說，現在講政風、社風更重要，不要退到第二家風。“四風”很重要，密切相關，相互影響，中間可以加上“家風”。雖然不能無限擴大家風的重要性，但“家風正，則後代正，則源頭正，則國家正”可能有些絕對。但換個角度，從家風入手，推動黨風、政風、社風、民風的改善，在方向和策略上都是正確的。最重要的是有用的是撿起來。最無聊的是先爭論，最怕的是在爭論中用不上。
不要讓家風成為“壹陣風”，留下“古風不再”的感覺。今天有必要重溫壹下家風。家風的形成與財富、文化、德行無關。家風起著潛移默化的作用，作用無窮。家風來源明確，有利於培養良好的黨風、政風、社風、民風。
引用壹句名言:
生活中沒有賢惠的父兄，外面沒有嚴師益友，很少有人能成功。呂宋公主
孫蔡邑，壹個人的兒子，留下了我的孩子無辜。梁書周舍徐勉傳
兒孫自有兒孫福，不要做兒孫的牛馬。袁佚名《玉橋記》
孩子是創造產業的人，不是繼承的人。陶行知《如何選書》
任何壹個不愛自己的人，真的缺乏做父親的資格。魯迅的《我們現在如何做父親》
財無義，家有禍。古今圖書集成經典
不要疑神疑鬼，不要聽離間的語言，不要做認同對方的事情，不要占大眾的便宜。古今圖書集成經典
為子孫規劃財富的人，十有八九會被打敗。宋林布的《心安》
父愛子，教義。宋·司馬光《論公主府之禮》
家人不過是人。【俄羅斯】葉甫圖申科的家人
壹個長者應該是導師和談判者，而不是指揮官。魯迅的《我們現在如何做父親》
生了孩子之後，我們該如何教育孩子，讓他以後成為壹個完整的人。魯迅雜感錄33
孝子出世家，惡魔出世家。中國諺語
國威不能內傷，家恥不能張揚。中國諺語
互相爭鬥不養家，養家不打架。中國諺語
他在親戚中的仇恨比蠍子還危險。阿拉伯諺語
生活在壹個不和諧的家庭裏，就是生活在地獄裏。土耳其諺語
萬能開場遊戲攻略:
1.家庭是社會的細胞。良好的家風必然形成良好的社會風氣，這是民族和國家興旺發達的必要條件。
2.我們中華民族有著重視家風、講究道德、勤儉持家、重視親情、嚴教子女的傳統。隨著社會的發展，我們應該在新的條件下繼承和發揚這壹優良傳統。
事實論據:
司馬光把兒子教得很好。
司馬光，本名石軍，人稱涑水先生。北宋政治家、史學家，官至宰相。
司馬光雖然身居高位，但對教子要求嚴格，非常重視培養孩子自律自強的意識。他寫了壹篇流傳至今的文章《節衣縮食以顯健康》。他總結了歷史上很多高官顯貴的兒子因為在祖宗的陰影下無法自立而頹廢衰敗的教訓，告誡他的兒子們:“德來自於儉。”“儉以揚名，奢以敗己”。
由於受過良好教育的孩子，司馬光的兒子們都謙遜有禮，不依靠父親的權力或家庭財富而擁有成功的人生。結果，世界上有“人們在路上看到了容止，盡管他們並不完全了解司馬的兒子”。
吉鴻昌沒有忘記父親的指示。
吉鴻昌出生於河南扶溝。察綏抗日聯軍領導人之壹。早年在馮玉祥部隊當兵。他因英勇善戰被提升為營長、師長，後擔任國民黨司令、寧夏省主席。
1920，25歲的吉鴻昌當時是營長，父親吉俊庭病重。他對前來探望的吉鴻昌說:“做官要清白謙虛，多為天下窮人著想。當官是不允許發財的。否則，我在墳墓裏也睡不著。”吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌的父親去世後，在瓷碗上寫下“當官不發財”的字樣，並要求陶瓷廠效仿批量燒制，將瓷碗分發給全體官兵。在分發瓷碗的會上，他說:“雖然我是吉鴻昌，但我絕不會欺壓人民，掠奪人民的財富。我必須牢記父親的教誨。當官不是為了發財，而是為天下窮人做好事。請監督我。”
吉鴻昌言行壹致，壹生清白正直，處處為人民服務。在日本帝國主義侵略中國，人民水深火熱的時候，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。39歲被國民黨反動派殺害。
總統教導他的兒子要自立。
美國前總統裏根不僅有名，而且富有。但他嚴格要求孩子自立，絕不讓孩子依賴父母。他兒子失業後，他壹邊找工作，壹邊靠救濟金生活。