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描寫責任與擔當的詩句

1. 關於描寫責任的詩句

關於描寫責任的詩句 1.有關表達責任的古詩文名句

信念:人生自古誰無死,留取丹心照汗青.(文天祥《過零丁洋》) 責任:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.(範仲淹《嶽陽樓記》)崇高:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之(林則徐) 堅毅:長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.(李白《行路難》)無私:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺.(陸遊《十壹月四日風雨大作》)博愛:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)和睦:老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤.(杜甫《江村》)克己:不以物喜,不以己悲.(範仲淹《嶽陽樓記》) 寬容:忍壹時風平浪靜,退壹步海闊天空(《增廣昔時賢文》)。

2.關於責任的詩句

1、胸中有誓深於海,肯使神州竟陸沈?

出自宋代鄭思肖的《二礪》

愁裏高歌梁父吟,猶如金玉戛商音。十年勾踐亡吳計,七日包胥哭楚心。

秋送新鴻哀破國,晝行饑虎嚙空林。胸中有誓深於海,肯使神州竟陸沈?

釋義:

愁悶時高歌壹曲《梁父吟》,象敲金擊玉壹般發出悲涼的聲音。要學勾踐立下十年亡吳的大計,有包胥哭師秦庭七天七夜的堅心。秋雁悲鳴也懂得亡國的慘痛,空林餓虎白晝也要出來咬人。我心中立下比海還深的誓願,決不讓中國大好河山永遠沈淪!

2、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

出自唐代王昌齡的《出塞二首.其壹》

秦時明月漢時關,萬裏長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

釋義:

依舊是秦漢時期的明月和邊關,出關萬裏去參加遠征的人都還未回還。倘若曾經能夠抵禦外敵的名將還在,絕不會許匈奴南下牧馬度過陰山。

3、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。

出自宋代陸遊的《病起書懷》

病骨支離紗帽寬,孤臣萬裏客江幹。位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。出師壹表通今古,夜半挑燈更細看。

釋義:

病體虛弱消瘦,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,孤單壹人客居在萬裏之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事,但若想實現統壹理想,只有死後才能蓋棺定論。

希望天地神靈保佑國家社稷,北方百姓都在日夜企盼著君主禦駕親征收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳,深夜難眠,還是挑燈細細品讀吧。

4、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!

出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。

謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。

釋義:

我能力低微而肩負重任,早已感到精疲力盡。壹再擔當重任,以我衰老之軀,平庸之才,是定然不能支撐了。如果對國家有利,我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎?

我被流放伊犁,正是君恩高厚。我還是退隱不仕,當壹名成卒適宜。我開著玩笑,同老妻談起《東坡誌林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事,說妳不妨吟誦壹下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。

5、欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年。

出自唐代韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》

壹封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。

釋義:

早晨我把壹封諫書上奏給皇帝,晚上就被貶官到路途遙遠的潮洲。想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜殘余的生命。回頭望長安,看到的只是浮雲隔斷的終南山,家又在哪裏?立馬藍關,積雪擁塞,連馬也踟躕不前。我知妳遠道而來應知道我此去兇多吉少,正好在潮州瘴氣彌漫的江流邊把我的屍骨收清。

3.有關責任的古詩

林則徐震撼人心之千古絕唱:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”是在《赴戍登程口占示家人》這首詩中留下的。全詩如下:

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之.

謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜.戲與山妻談故事*,試吟斷送老頭皮**.

*指蘇東坡被捕後,獲準回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的壹個故事:宋真宗四處探訪隱居的大學者。有人推薦楊樸但楊樸不願入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩送行否? ”楊樸說:“只有老妻做詩壹首.她說‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官裏去,這回斷送老頭皮.”真宗大笑,就把楊樸放回去了.

4.關於責任的名言和詩句

1、三十功名塵與土,八千裏路雲和月。

莫等閑,白了少年頭,空悲切!《滿江紅·寫懷》宋代:嶽飛 怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。

三十功名塵與土,八千裏路雲和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!(欄 通:闌) 靖康恥,猶未雪。

臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

待從頭、收拾舊山河,朝天闕。(壯誌 壹作:壯士;蘭山缺 壹作:蘭山闕) 釋義:我憤怒得頭發豎了起來,帽子被頂飛了。

獨自登高憑欄遠眺,驟急的風雨剛剛停歇。擡頭遠望天空,禁不住仰天長嘯,壹片報國之心充滿心懷。

三十多年來雖已建立壹些功名,但如同塵土微不足道,南北轉戰八千裏,經過多少風雲人生。好男兒,要抓緊時間為國建功立業,不要空空將青春消磨,等年老時徒自悲切。

靖康之變的恥辱,至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨,何時才能泯滅!我要駕著戰車向賀蘭山進攻,連賀蘭山也要踏為平地。

我滿懷壯誌,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河,再帶著捷報向國家報告勝利的消息!2、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。

《病起書懷》宋代:陸遊 病骨支離紗帽寬,孤臣萬裏客江幹。位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。出師壹表通今古,夜半挑燈更細看。

釋義:病體虛弱消瘦,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,孤單壹人客居在萬裏之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事,但若想實現統壹理想,只有死後才能蓋棺定論。

希望天地神靈保佑國家社稷,北方百姓都在日夜企盼著君主禦駕親征收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳,深夜難眠,還是挑燈細細品讀吧。

3、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。《赴戍登程口占示家人二首》清代:林則徐 其壹:出門壹笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。

時事難從無過立,達官非自有生來。風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。

休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈臺。其二:力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。

茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。

戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。釋義:其壹:我離家外出去遠行,無論到哪裏,都會敞開寬闊的胸懷。

我們要樂觀曠達,心裏不要難受悲哀。世上的大事、國家的大事,是很難從沒有過錯中成功的,就連高官達貴也不是天生得來。

回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英,我蔑視英國侵略者。從今以後,我將遊歷祖國大地,觀察形勢,數歷山川。

不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷,鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。其二:我能力低微而肩負重任,早已感到精疲力盡。

壹再擔當重任,以我衰老之軀,平庸之才,是定然不能支撐了。如果對國家有利,我將不顧生死。

難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎?我被流放伊犁,正是君恩高厚。我還是退隱不仕,當壹名成卒適宜。

我開著玩笑,同老妻談起《東坡誌林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事,說妳不妨吟誦壹下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。4、我最憐君中宵舞,道“男兒到死心如鐵”。

《賀新郎·同父見和再用韻答之》宋代:辛棄疾 老大那堪說。似而今、元龍臭味,孟公瓜葛。

我病君來高歌飲,驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發。

硬語盤空誰來聽?記當時、只有西窗月。重進酒,換鳴瑟。

事無兩樣人心別。問渠儂:神州畢竟,幾番離合?汗血鹽車無人顧,千裏空收駿骨。

正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞,道“男兒到死心如鐵”。

看試手,補天裂。釋義:我本來已老大無成,不該再說什麽了,可是,如今碰到了妳這個如同陳登、陳遵般有著湖海俠氣的臭味相投者,便忍不住“老夫聊發少年狂”了。

我正生著病,妳來了,我高興得陪妳高歌痛飲,歡喜和友誼驅散了樓頭上飛雪 的寒意。可笑那些功名富貴,別人將其看得如同千鈞般重,我們卻把它看得如同毫毛壹般輕。

可是我們當時所談 論和闡發的那些事關國家興亡的真知灼見又有誰聽見了呢?只有那個照人間滄桑、不關時局安危的西窗明月。我們談得如此投機,壹次又壹次地斟著酒, 更換著琴瑟音樂。

國家大事依然如故,可是人心卻大為消沈,不同於過去了。請問妳們,神州大 地,究竟還要被金人割裂主宰多久呢?汗血良馬拖著笨重的鹽車無人顧惜,當政者卻要到千裏之外用重金收買駿馬的骸骨。

極目遠眺,關塞河防道路阻塞,不能通行。我最尊敬妳那聞雞起舞的壯烈情懷,妳曾說過:男子漢大丈夫,抗金北伐的決心至死也會像鐵壹般堅定。

我等待著妳大顯身手,為恢復中原作出重大的貢獻。5、但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。

《病牛》宋代:李綱 耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。釋義:病牛耕耘千畝生產無數糧食,累得精疲力盡又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢?但是它為了眾生都能吃飽,即使拖垮了病倒臥在殘陽之下,也在所不辭。

5.形容責任的古詩詞

1、天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨全文。——孟子

出處:《生於憂患,死於安樂》

釋義:上天要把重任降臨在某人的身上,壹定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每壹行動都不如意,這樣來激勵他的心誌,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。

2、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——範仲淹

出處:《嶽陽樓記》

釋義:為官者(作者當時的身份)應把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運分愁擔憂,為天底下的人民幸福出力,表現出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。

3、壹身報國有萬死,雙鬢向人無再青。——陸遊(宋)

出處:《夜泊水村》

釋義:我雖有萬死不辭的報國之誌,卻無奈雙鬢巴自不能再轉青。表達了對國家的熱愛之情。

4、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。——王昌齡

出處:《古從軍行七首(其四)》

釋義:守邊將士,身經百戰,鎧甲磨穿,壯誌不滅,不打敗進犯之敵,誓不返回家鄉。

5、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐

出處:《赴戍登程口占示家人》

釋義:只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。

6.關於責任的詩句

1、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

—— 唐·王昌齡《從軍行》譯文:塞外身經百戰磨穿了盔和甲,不打敗西部的敵人誓不回還。2、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

—— 北宋·範仲淹《嶽陽樓記》譯文:在天下人擔憂之前擔憂,在天下人快樂之後才快樂。3、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

—— 南宋·文天祥《過零丁洋》譯文:自古人生在世,誰沒有壹死?為國捐軀,死得其所,(讓我)留下這顆赤誠之心光照青史。4、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。

—— 清·林則徐《赴戍登程口占示家人》譯文:只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。5、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。

—— 南宋·陸遊《病起書懷》譯文:雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事,但若想實現統壹理想,只有死後才能蓋棺定論。6、了卻君王天下事,贏得生前身後名。

—— 南宋·辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》譯文:我壹心想替君主完成收復國家失地的大業,取得世代相傳的美名。

7.關於責任感的古詩

《滿江紅》對國家的責任感

《遊子吟》對親情的責任感

從軍行

楊炯

烽火照西京,心中自不平.

牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城.

雪暗雕旗畫,風多雜鼓聲.

寧為百夫長,勝做壹書生.

出塞

王昌齡

秦時明月漢時關,萬裏長征人未還.

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山.

春望

杜甫

國破山河在,城春草木深.

感時花濺淚,恨別鳥驚心.

烽火連三月,家書抵萬金.

白頭搔更短,渾欲不勝簪.

嶽飛 滿江紅

怒發沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇.擡望眼,仰天長嘯,壯懷激烈.

三十功名塵與土,八千裏路雲和月.

莫等閑、白了少年頭 ,空悲切.

靖康恥,猶未雪.臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺.

壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血.

待從頭收拾舊山河,朝天闕.

壹起寫登高臨遠 ,憑欄眺望,句中隱括了荊軻於易不餞別、

座中人發盡沖冠的故事.連“瀟瀟雨歇”壹語,亦神似《易水歌》.

長嘯而仰天,足以表壯懷之激烈.

三十功名、八千裏路,壹縱壹橫,兼寫壯懷壯舉,概括性極強.

又信手拈來古樂府名句“少壯不努力,老大徒傷悲”,

將及時努力與抗金事業聯系,洋溢著愛國主義激情,為千古箴銘.

上片寫出責任感、緊迫感,過片更直書國恥,慷慨陳詞.

謂當激勵士卒,功期再戰,北逾沙漠,喋血虜廷.

這裏,“饑餐渴飲”和“食肉被皮”兩個成語熔鑄壹聯,

如實反映了慘遭淩暴的宋人對金兵的仇恨,切齒之聲紙上可聞.

又由於“壯誌”、“笑談”等語的運用,

造成“為君談笑靜胡沙的”輕快語調,表現出在戰略上對敵人的蔑視.

結尾以收拾金甌的決勝氣概鎮住全詞,與發端的力量悉稱.

全詞濡染大筆,直抒胸臆,忠義憤發,元氣淋漓.

寓絕大感慨,饒必勝信念.

從而成為豪放詞的千古傑作,至於嶽飛英名,同垂不朽