桃花源在古人詩詞之中表達了詩人對美好生活的向往，是壹種令人神往的地方，是避世的絕佳去處。令人神往之。
《桃花源詩》?
——晉·陶淵明?
嬴氏亂天紀,賢者避其世.黃綺之商山,伊人亦雲逝.往跡浸復湮,來徑遂蕪廢.相命肆農耕,日入從所憩.桑竹垂餘蔭,菽稷隨時藝；春蠶收長絲,秋熟靡王稅.荒路曖交通,雞犬互鳴吠.俎豆獨古法,衣裳無新制.童孺縱行歌,班白歡遊詣.草榮識節和,木衰知風厲.雖無紀歷誌,四時自成歲.怡然有餘樂,於何榮智慧!奇蹤隱五百,壹朝敞神界.淳薄既異源,旋復還幽蔽.借問遊方士,焉測塵囂外.願言躡清風,高舉尋吾契.?
《武陵桃源送人》?
——唐·包融?
武陵川徑入幽遐,中有雞犬秦人家.?
先時見者為誰耶?源水今流桃復花.?
《桃源》?
——唐·李白?
昔日狂秦事可嗟,直驅雞犬入桃花.?
至今不出煙溪口,萬古潺湲二水斜.?
《桃源》?
——唐·李白?
露暗煙濃草色新,壹翻流水滿溪春.?
可憐漁父重來訪,只見桃花不見人.
《桃花源記》原文
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林， 夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得壹山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發垂髫（tiáo），並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹（xián）來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人壹壹為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）雲：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。